Воздушный рис Чу — это не простое, деревенское местное лакомство, он также хранит в себе историю, верования и воспоминания жителей бывшей столичной области. Благодаря ручной обжарке на огне, жители Ко Лоа сегодня тихо сохраняют это ремесло как часть души своей родины.
Сохранение души обжарщика в каждой партии.
Жители Ко Лоа до сих пор рассказывают историю о том, что воздушный рис Чу появился во времена короля Ан Дуонг Вуонга, который построил цитадель и защищал страну. В то время король приказал народу изготавливать из клейкого риса своего рода сухую пищу для солдат, чтобы они брали её с собой в бой. Благодаря простоте хранения, восхитительному аромату и сытности, это блюдо постепенно стало уникальным деликатесом бывшей столицы.

Занимаясь этим ремеслом более полувека, госпожа Нгуен Тхи Нхиен до сих пор помнит каждый этап процесса, переданный ей от матери. Для нее изготовление воздушного риса Чу — это не просто способ дополнительного заработка, но и способ сохранить «душу» своей родины.
«Наша семья производит воздушный рис уже более 50 лет. Раньше его готовили многие семьи в деревне, но сейчас их становится все меньше и меньше», — поделилась г-жа Нхиен.
Ингредиенты для приготовления воздушного риса по рецепту Чо не отличаются изысканностью, но требуют тщательного внимания к деталям. Клейкий рис должен быть однородным, крупным. Коричневый сахар, арахис, семена кунжута и кардамон также должны быть тех же сортов, которые традиционно используются для сохранения характерного вкуса.

Перед обжаркой зерна риса раскладывают на земле на несколько дней, чтобы они впитали естественную влагу. Во время обжарки рабочие должны постоянно помешивать рис в большой чугунной сковороде, тщательно контролируя температуру, чтобы зерна лопались равномерно. По словам г-жи Нхиен, если температура слишком высокая или помешивание неравномерное, воздушный рис не будет красиво лопаться.
После обжаривания воздушный рис просеивают, чтобы удалить шелуху, затем смешивают с коричневым сахаром, арахисом, семенами кунжута и кардамоном. Затем смесь прессуют в деревянные формы, покрывают слоем мелко измельченного порошка из воздушного риса, нарезают на небольшие брусочки и заворачивают в красную бумагу.
В памяти многих жителей Ко Лоа аромат воздушного риса Чу ассоциируется с праздником Весны. Каждый январь люди готовят воздушный рис, чтобы преподнести его в дар Ан Дуонг Вуонгу перед жертвоприношением.
«В Ко Лоа на каждом фестивале подают воздушный рис «Чу». Это не просто блюдо, а подношение королю», — сказала г-жа Нхиен.
Особенность воздушного риса Чу заключается в том, что он производится почти исключительно в Ко Лоа. По словам опытных производителей, если заменить клейкий рис или коричневый сахар другими ингредиентами, вкус уже не будет соответствовать традиционному воздушному рису.
От местных деликатесов до историй о сохранении традиционных ремесел.
Среди множества современных блюд воздушный рис чо сохраняет деревенский шарм старинного сельского деликатеса. Однако именно потому, что его готовят вручную, он производится в зависимости от сезона и приносит низкий доход, все меньше и меньше людей занимаются этим ремеслом.

В настоящее время лишь немногие семьи в Ко Лоа регулярно занимаются этим ремеслом. Большинство из них — пожилые люди, которые занимаются изготовлением воздушного риса на протяжении многих десятилетий.
В плане развития культурной индустрии коммуны Донг Ань на период 2025-2030 годов воздушный рис Чу определен как уникальный культурный продукт, который необходимо сохранять и популяризировать. Местные власти стремятся связать это блюдо с познавательным туризмом, просвещением в области культурного наследия и фестивальными мероприятиями в Ко Лоа.

Согласно плану проекта, домохозяйства, занимающиеся традиционными ремеслами, могут стать местами, предлагающими туристам познавательные впечатления, где люди смогут непосредственно наблюдать за обжариванием и формованием воздушного риса и слушать рассказы об истории Ко Лоа.
Глава деревни Донг, г-н Дао Дуй Доан, считает, что сейчас самое важное — помочь молодежи понять культурную ценность каждой подожженной рисовой палочки.
«Бонг Чу — это не просто блюдо, а часть памяти, культурный символ земли, связанный с легендой о создании нации», — сказал г-н Доан.
Многие молодые туристы, посещающие Ко Лоа, также выражают свой восторг от этого особого местного деликатеса. Нгуен Фи Туан, турист, посетивший историческое место Ко Лоа и имевший возможность попробовать Бонг Чу (разновидность закуски из воздушного риса), сказал, что больше всего его впечатлила историческая история, связанная с этим блюдом.
«Когда я услышал, что это был вид сушеной пищи во времена правления короля Ан Дуонг Вуонга, я обнаружил, что воздушный рис Чу обладает совершенно уникальной привлекательностью. Если бы это сочеталось с процессом приготовления воздушного риса или с каким-либо фестивалем, это привлекло бы больше молодежи», — поделился Туан.

Среди множества современных лакомств воздушный рис из Чу сохраняет деревенское очарование старинного сельского деликатеса. Именно эта простота позволяет людям дольше помнить Ко Лоа – землю не только с ее древней цитаделью, легендами о Му Чау и Чонг Тхуи и следами правления короля Тхука, но и с людьми, которые тихо хранят свое ремесло у раскаленных очагов во время каждого праздничного сезона.
Источник: https://hanoimoi.vn/danh-thuc-mon-an-truyen-thuyet-cua-dat-co-loa-975829.html








Комментарий (0)