Мать троих детей Стелла Сибонга хотела расторгнуть брак, которого она никогда не хотела, но развод на Филиппинах незаконен.
Филиппины — единственная страна за пределами Ватикана, где развод запрещен. В этой преимущественно католической стране католическая церковь, имеющая огромное влияние на общество, выступает против развода, поскольку он нарушает ее доктрину.
Сторонники разводов утверждают, что запрет не позволяет им избегать партнеров, склонных к насилию, не дает парам прекращать отношения и вступать в повторный брак.
Сторонники развода протестуют за право на развод перед зданием Филиппинского сената в Пасае, Манильский метрополитен, 14 февраля. Фото: AFP
Юридический процесс медленный и дорогой, в некоторых случаях он обходится в 10 000 долларов, и нет никаких гарантий успеха. «Я не понимаю, почему это так сложно», — сказала 45-летняя Сибонга, которая 11 лет пыталась избежать брака, навязанного ей родителями.
В настоящее время лицо, желающее развестись, может обратиться в суд с просьбой аннулировать брак, что означало бы признание брака недействительным с самого начала, однако правительство может обжаловать это решение.
Судебная тяжба Сибонги началась в 2012 году, когда она подала иск об аннулировании брака по причине «психической недееспособности» ее мужа. После пяти лет и 3500 долларов судья наконец согласился. Но облегчение Сибонги было недолгим.
Генеральный солиситор, законный представитель правительства , которому поручено защищать институт брака, успешно обжаловал аннулирование 2019 года. Сибонга попросил апелляционный суд отменить решение и все еще ждет ответа.
«Почему мы, страдающие, брошенные и оскорбленные, должны быть наказаны законом?» — сказал 45-летний Сибонга. «Все, чего мы хотим, — это свободы».
Католическая церковь, выступающая против абортов и контрацепции, является самой мощной организацией по борьбе с разводами на Филиппинах. Согласно данным переписи, около 78 процентов из 110 миллионов человек в стране являются католиками. Многие политики хотят избежать столкновений с церковью по острым социальным вопросам.
Но парламент в последние годы внес некоторые важные изменения. Закон о контроле рождаемости был принят в 2012 году, несмотря на сопротивление церкви. В 2018 году основные партии и оппозиционные партии в Палате общин приняли законопроект, разрешающий развод, хотя позже он застопорился в Сенате. Это был первый раз, когда законопроект о разводе зашел так далеко.
Опрос, проведенный социологической фирмой Social Weather Stations, показал, что отношение филиппинцев к разводу изменилось. В 2005 году 43% филиппинцев поддерживали легализацию развода для «непримиримо разлученных супругов», а 45% выступали против. Опрос 2017 года показал, что 53% высказались за, а 32% — против.
Группа законодателей предпринимает новые усилия по легализации разводов, представляя несколько законопроектов в Палате представителей и Сенате. Конгрессмен Эдекль Лагман, который является автором одного законопроекта, подчеркнул, что «мы не разрушаем ни один брак».
«Развод нужен для браков, которые настолько разрушены, что их невозможно восстановить», и легализация разводов поможет женщинам и детям избежать «мужей-тиранов», сказал Лагман.
Перед своим избранием президент Фердинанд Маркос-младший заявил, что Филиппинам следует рассмотреть возможность разрешения развода, но настаивал, что это будет нелегко. Сложные юридические процедуры и длительное время ожидания привели к появлению онлайн-мошенничества с объявлениями, предлагающими быстрые разводы без обращения в суд.
Одна из жертв сказала, что ее обманули на $2400. Она подумывает принять ислам, чтобы развестись по исламским законам.
«Я действительно пытаюсь сделать все, чтобы снова быть одинокой», — сказала она. «Развод — это так долго, дорого и неопределенно, поэтому я ищу более легкий путь».
Стелла Сибонга, активистка за права на развод, участвует в акции протеста перед зданием Филиппинского сената в Пасае, Манильский метрополитен, 14 февраля. Фото: AFP
Катрина Легарда, эксперт по семейному праву, заявила, что количество обманутых людей показывает «срочную необходимость» в новом законодательстве. Но отец Джером Сесильяно из Конференции католических епископов Филиппин заявил, что страна должна гордиться тем, что является единственной страной за пределами Ватикана, которая «придерживается традиционного взгляда на брак».
«Никакие отношения не идеальны», — сказал он. Сесильяно сказал, что развод с партнером-тираном «подпитывает насилие», потому что обидчик продолжит издеваться над следующим супругом. «Это не лекарство», — сказал он.
Сибонга католичка, но перестала ходить в церковь. У нее есть давний парень, но она не может выйти за него замуж, пока ее первый брак не будет расторгнут юридически.
«Они говорят, что юридически я все еще замужем, поэтому я совершаю прелюбодеяние», — сказала она. «Они верят, что то, что Бог соединил, не может быть разделено. Это правда? Даже если ваш муж попытается убить вас, даже после всего, что он сделал, вы все равно не сможете развестись с ним?»
Сибонга сказала, что ее отношения с мужем привели ее в депрессию, и она дважды пыталась покончить жизнь самоубийством. Она не хотела, чтобы ее дети женились, пока развод не станет законным.
«Я сказала своим детям, что они могут жить вместе и иметь детей, если захотят, но я никогда не соглашусь позволить им пожениться», — сказала она. «Я просто не хочу, чтобы они закончили так же, как я».
Хун Хань (по данным AFP )
Ссылка на источник
Комментарий (0)