Необходимо сохранить культурное наследие пения народа Ба Трао.

Искусство пения Ба Трао признано Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием. Однако эта форма искусства находится под угрозой исчезновения, поэтому в будущем срочно необходимы решения по ее сохранению и развитию.

Традиционное народное пение. Фото: ВАН ФИН

Беспокойство по поводу поиска преемника.

Пение Ба Трао — это давняя форма народного искусства с духовными элементами, часто исполняемая во время рыболовных фестивалей или ежегодных празднований Дня национального единства в прибрежных рыбацких деревнях коммун Там Суан, Там Ань, Нуй Тхань и Там Хай (город Дананг ). Пение Ба Трао также известно под другими названиями, такими как Чэо Ба Трао, Хо Хау Линь, Хо Да Линь и др.

Этот вид искусства зародился среди жителей прибрежных районов, которые совершали ритуалы поклонения Богу-Киту, сопровождавшиеся пением песен и танцами «ба трао», изображающими действия рыбаков в море. Цель ритуала пения «ба трао» у жителей рыбацких деревень — молиться о благоприятной погоде, спокойном море, обильном улове креветок и рыбы, приносящем процветание и счастье всем.

Искусство пения Ба Трао уникально, с яркими и захватывающими сценами, которые очаровывают зрителей. Исполнители воссоздают каждое действие на протяжении всего процесса выхода рыбака в море на промысел. В состав певческой труппы Ба Трао входят: главный на носу (также называемый главным на носу), главный на лодке (также называемый главным на корме), командир лодки (также называемый главным на корме) и от 10 до 16 других членов (называемых командой Трао).

Получение сертификата, признающего народное пение Ба Трао национальным нематериальным культурным наследием. Фото: ВАН ФИН

Из трех «лидеров» в стиле народного пения Ба Трао, роль «Главного лидера» является самой сложной для исполнения. Человек на этой должности считается руководителем труппы и главнокомандующим, и для его работы требуются талант, хороший голос, знание народной музыки и страсть к искусству Ба Трао. Однако найти молодого «Главного лидера» для исполнения Ба Трао в настоящее время очень сложно.

В деревне Суан Тан (коммуна Там Ань) жил пожилой мужчина по имени Ле Ван Минь (умерший в 2024 году), известный как ветеран традиционного народного пения. С 1970-х годов он путешествовал по прибрежным деревням Южно-Центрального Вьетнама, собирая, исследуя и изучая традиционный стиль народного пения «ба трао». Вернувшись домой, он создал труппу «ба трао», репетировал и выступал на рыболовных фестивалях во многих рыбацких деревнях.

Ранее, при поддержке Департамента культуры и информации бывшего района Нуи Тхань, г-н Минь создал два молодежных фольклорных ансамбля, в состав которых вошли ученики средней и старшей школы. Благодаря обучению, его фольклорные ансамбли выступали на многих рыболовных фестивалях в регионе. На самом деле, найти молодых исполнителей народных песен несложно, но очень немногие способны взять на себя роль «директора». Двух человек «обучили ремеслу» директора, но они не стали продолжать заниматься фольклором, потому что им нужно было сосредоточиться на зарабатывании на жизнь.

Необходимы соответствующие инвестиции.

Много лет назад Департамент культуры, спорта и туризма бывшей провинции Куангнам ежегодно выделял субсидию в размере 4 миллионов донгов традиционному фольклорному ансамблю коммуны Там Хоа. Однако даже с этой суммой, после вычета расходов на каждое выступление, поддерживать деятельность 16 участников было сложно. Со временем выступления фольклорного ансамбля стали всё реже. Некоторые рыбацкие деревни в коммуне Там Суан, организуя рыболовные фестивали или празднования Дня национального единства, часто вынуждены нанимать фольклорные ансамбли из Хойана.

Традиционный фольклорный певческий коллектив деревни Суан Тан, коммуна Там Ань. Фото: ВАН ФИН

Г-н Нгуен Ань Туан из деревни Суан Тан (коммуна Там Ань) сказал: «Г-н Ле Ван Минь ушел из жизни, но в настоящее время в этом районе еще остались люди, которые освоили искусство исполнения песен Ба Трао и могут играть роли «генералов». Однако необходимо должным образом организовать и возобновить популяризацию этого искусства, иначе пение Ба Трао исчезнет».

В настоящее время сохранение и развитие народного искусства пения Ба Трао сталкивается со многими трудностями. Вызывает тревогу тот факт, что большинство молодых людей равнодушны к этому виду искусства или не имеют возможности с ним соприкоснуться. Они не в полной мере понимают ценность этого национального нематериального культурного наследия – пения Ба Трао. Поэтому передача этого искусства молодому поколению затруднена.

Кроме того, внедрение двухуровневой модели местного самоуправления требует от городского народного комитета и департамента культуры, спорта и туризма уделения особого внимания сохранению и развитию культурного наследия в целом и нематериального культурного наследия пения Ба Трао в частности в коммунах Там Суан, Там Ань, Нуй Тхань и Там Хай, а также принятия конкретных решений.

В соответствии с ранее выдвинутым предложением от бывшего района Нуи Тхань, высшее культурное ведомство заинтересовано в исследовании и оказании помощи местному сообществу в восстановлении нематериального культурного наследия региона, особенно искусства пения Ба Трао; а также в реализации политики поддержки тех, кто участвует в обучении и непосредственно исполняет эту уникальную форму искусства, с целью разработки проекта по сохранению и популяризации нематериального культурного наследия пения Ба Трао в южных районах города Дананг.

Источник: https://baodanang.vn/di-san-hat-ba-trao-can-duoc-bao-ton-3306184.html