Уникальные изделия из серебра, созданные народом чам в провинции Кханьхоа.

В деревне Бау Трук (коммуна Ниньфуок, провинция Кханьхоа) в Чаме до сих пор живет семья, которая сохраняет традиционное ремесло ручной гравировки по серебру, создавая изысканные изделия для духовных ритуалов народа Чам.

Báo Sài Gòn Giải phóng•31/05/2026

Когда речь заходит о деревне Бау Трук Чам в коммуне Ниньфуок (провинция Кханьхоа ), многие сразу вспоминают о её знаменитом многовековом традиционном гончарном деле. Однако мало кто знает, что здесь также сохранилось ещё одно традиционное ремесло — искусство гравировки по серебру.

Мастер Данг Тхи Ми Трам занимается гравировкой по серебру более 40 лет. Фото: ТИЕН ТХАНГ

Хотя об этом пока мало кто знает, изысканные изделия из серебра незаметно вносят свой вклад в сохранение духовных ритуалов народа чам по всей стране.

Мы посетили дом ремесленницы Данг Тхи Ми Трам, одной из немногих оставшихся мастериц традиционного ремесла гравировки по серебру в деревне Бау Трук.

В небольшом доме, который служит одновременно жилым помещением и мастерской, ритмичный звук молотков смешивается со скрежетом металла. Умелые руки ремесленников создают изделия со сложными узорами, несущие в себе неповторимый отпечаток культуры чамов.

Далее изделие полируется. Фото: ТИЕН ТХАНГ

По словам мастера Данг Тхи Ми Трам, ремесло гравировки по серебру передавалось в ее семье из поколения в поколение. Ее отец, мастер Данг Гиао Чук, обучил ее этому ремеслу. Затем она передала его своему мужу, а теперь и двум дочерям. На сегодняшний день ее семья занимается гравировкой по серебру почти полвека, следуя традиции «отец передает отцу к дочери», и стала единственной семьей в чамской деревне Бау Трук, которая до сих пор сохраняет это традиционное ремесло.

Гравировка считается самым сложным этапом в ювелирном деле. Фото: ТИЕН ТХАНГ

Чтобы стать искусным мастером, помимо таланта, необходимы упорство и любовь к профессии. Каждое изделие проходит множество этапов, от придания формы и обработки металла до резьбы по дереву. В частности, процесс резьбы требует скрупулезности и абсолютной точности для создания мотивов драконов, фениксов, цветов и других культурных символов, характерных для народа чам.

«Мастеру необходимы усердие, настойчивость и скрупулезное внимание к деталям в каждом штрихе, чтобы создавать красивые и долговечные изделия, заслуживающие доверия клиентов», — сказала мастерица Данг Тхи Ми Трам.

Следуя семейной традиции, г-жа Кинь Тхи Монг Нгунг — одна из двух дочерей, в настоящее время занимающихся этим ремеслом. Сидя за своим рабочим столом, она скрупулезно доводит до совершенства каждую мельчайшую деталь изделия. Она говорит, что первые дни обучения ремеслу были довольно сложными, потому что даже небольшая ошибка могла испортить все изделие.

«Эта профессия очень сложная, требующая настойчивости и страсти к своему ремеслу. Когда я только начинала учиться, я испортила много изделий. Но поскольку я хотела сохранить семейное ремесло, я не сдавалась. Вырезание узоров — самый сложный этап, поэтому потребовалось много лет, чтобы освоить его», — поделилась г-жа Монг Нгунг.

Изделия из серебра удовлетворяют культурные потребности народа чам. Фото: ТИЕН ТХАНГ

Посвятив десятилетия своему ремеслу, семья ремесленников Ми Трам произвела тысячи изделий, предназначенных для народа чам в провинциях Кханьхоа, Ламдонг и многих других. В основном это предметы, используемые в обрядах инициации народа чам-бани, такие как: ножи для стрижки волос, емкости для извести, чашки для воды, подносы для бетеля, коробки для бетеля, держатели для орехов бетеля и т.д.

Ранее эти изделия часто изготавливались из чистого серебра. Однако из-за роста цен на серебро многие изделия теперь производятся из алюминия, при этом сохраняя тот же дизайн, узоры и традиционную культурную ценность.

Порой производимой продукции не хватает для выполнения всех заказов. Это традиционное ремесло не только обеспечивает стабильный доход семье, но и способствует сохранению уникальных культурных ценностей общины чамов.