Среди шумных мероприятий, посвященных празднованию Дня учителя во Вьетнаме, я нашел время, чтобы перечитать несколько книг о профессии учителя. Я снова открыл «Вопросы и ответы о вьетнамском образовании ». Серия книг состоит из 2 томов, составленных автором, журналистом и поэтом Ле Минь Куоком, ранее опубликованных издательством Tre Publishing House.
Некоторое содержание книги
В Предисловии к первому тому Издательство высказало следующую точку зрения: «В любую эпоху, если мы хотим отобрать талантливых людей для помощи стране, нет лучшего способа, чем забота об образовании для всех людей и организация справедливых экзаменов».
«Вопросы и ответы по вьетнамскому образованию» составлены в духе: процесса развития образования нашей страны с периода китайского господства до первых лет 21-го века. Том 1 заканчивается в 1919 году. Это был год, когда династия Нгуен провела последний докторский экзамен и положила конец экзаменационной системе феодального образования Вьетнама. Том 2 начинается с того времени, когда французские колонизаторы, вторгшись в нашу страну, установили франко-вьетнамскую систему образования до после Августовской революции, когда они начали переходить к новой системе образования.
Благодаря такому расположению содержания в двух книгах читатели могут легко представить себе две образовательные системы, различия которых можно увидеть в китайских иероглифах и национальном языке, которые являются официальными письменностями, используемыми на императорских экзаменах.
Две книги включают 182 вопроса и ответа по разным темам о вьетнамском образовании. Книга 1: 90 вопросов, Книга 2: 92 вопроса.
Автор книги приложил большие усилия, чтобы перечитать старые документы, связанные с вьетнамским образованием, составленные многими людьми из предыдущих поколений. Наряду с этим, есть коллекция старых фотографий, иллюстраций образовательной деятельности в прошлом, экзаменационных школ, обложек учебников в прошлом, фотографии президента Хо Ши Мина, посещающего и беседующего с учителями и учениками школы Чу Ван Ан в 1958 году, фотографии типичных учителей и деятелей культуры, фотографии деятельности вьетнамских учеников в разные периоды в ряде школ.
Автор хотел бы обобщить некоторые положения, упомянутые в двух книгах:
1. Экзамен ознаменовал присутствие вьетнамских императорских экзаменов в феодальной системе образования: в 1075 году король Ли Нян Тонг открыл первый конфуцианский экзамен Там Труонг, чтобы отобрать умных и образованных людей, чтобы стать мандаринами. Экзаменационная система начала иметь правила и порядок в 1232 году, когда король Тран Тхай Тонг организовал экзамен Тхай Хок Синь и наградил Там Зиап. С 1239 года король решил организовывать экзамен Хой каждые 7 лет.
2. Относительно содержания вопроса о том, почему людей, которые в прошлом учились, называли конфуцианцами, в книге есть отрывок: «Культуролог Фам Куинь объясняет это следующим образом: «Название конфуцианец относится не только к людям, которые умеют читать и писать, изучают учения конфуцианских мудрецов; оно также относится к классу в обществе, то есть к высшему классу интеллектуалов в стране...».
3. Что касается правил феодального экзамена, в книге упоминается: «В прошлом кандидаты, входящие в экзаменационный зал, были связаны строгими и жесткими правилами «школьных правил» — предписаниями о том, как сдавать экзамен. Некоторые из правил включают: «Строгое табу» означает не использовать никаких слов, связанных с именем короля; «легкое табу» означает избегать имен людей, которые являются бабушкой, матерью или предками короля. Если кандидат нарушит «легкое табу», его заковают в кандалы и оставят на солнце на несколько дней, а также пожизненно запретят сдавать экзамен; если кандидат нарушит «легкое табу», то не только он будет заключен в тюрьму, но даже инструкторы, учителя и школьные инспекторы, которые его обучают, получат выговор и будут понижены в должности».
4. В 1070 году король Ли Тхань Тонг приказал основать Храм литературы в Тханглонге. В 1076 году король Ли Нян Тонг приказал расширить Храм литературы до Императорской академии, позволив принцам и высокопоставленным мандаринам посещать ее. Это можно считать первым университетом в нашей стране.
5. О титуле Транг Нгуен: В 1232 году король Тран Тхай Тонг открыл экзамен Тхай Хок Синь, разделив успешных кандидатов на Там Зяп: Первый, Второй и Третий Зяп. В 1246 году династия Тран открыла экзамен Дай Ти и восстановила ранги в Там Зяп: Первый Зяп имел Там Кхой: Транг Нгуен, Банг Нхан и Тхам Хоа. На экзамене в 1246 году первым Транг Нгуеном нашей страны был Нгуен Куан Куанг из коммуны Там Сон, округ Донг Нган (ныне деревня Там Сон, округ Тьен Сон, Бакнинь ).
6. Первым конфуцианским экзаменом в нашей стране был экзамен Ат Мао (1075) при правлении короля Ли Нян Тонга, а последним экзаменом был экзамен Ки Муи (1919) при правлении короля Кхай Диня. Таким образом, экзаменационная система феодальной системы образования Вьетнама просуществовала 844 года, в общей сложности было проведено 185 экзаменов, императорские экзамены сдали 2898 человек, в том числе 46 Чанг Нгуен, 48 Банг Нхиен и 76 Тхам Хоа, 2462 Тьен Ши и 266 Фобанг.
7. Знаменитый комплект учебников по вьетнамской литературе, который повсеместно использовался во вьетнамских школах в период французского колониального правления в первой половине XX века, представлял собой комплект учебников по вьетнамской литературе, составленный учителями Чан Чонг Кимом, Нгуеном Ван Нгоком, Данг Динь Фуком и До Таном по заданию Департамента образования Французского Индокитая.
8. Одним из важных и примечательных событий во вьетнамском образовании в период французской колонизации стало создание и деятельность Ассоциации распространения национального языка, первой в Ханое в 1938 году. Целью Ассоциации было обучение людей чтению и письму на национальном языке. Когда она была создана, временный исполнительный совет ассоциации включал г-на Нгуен Ван То (президент), г-на Буй Ки (вице-президент), г-на Фан Тхань (секретарь) и ряд других членов. Влияние Ассоциации распространения национального языка распространилось на многие провинции на севере и даже на центральные и южные регионы.
9. Президент Хо Ши Мин, любимый лидер нашей нации, уделял большое внимание делу образования. В первый день открытия Демократической Республики Вьетнам в 1945-1946 учебном году он написал письмо студентам по всей стране. А 15 октября 1968 года в своем последнем письме кадрам, учителям, сотрудникам и студентам всех уровней по случаю открытия 1968-1969 учебного года он подтвердил: «Образование направлено на подготовку преемников великого революционного дела нашей Партии и народа. Поэтому все секторы, все уровни Партии и местные органы власти должны уделять больше внимания этому делу, должны заботиться о школах во всех аспектах и продвигать наше образовательное дело на новые ступени развития».
10. 26 апреля 1986 года Правительство издало Указ № 52/HDBT о рассмотрении и присвоении званий Народный учитель и Заслуженный учитель. Это почетное звание рассматривается и объявляется каждые два года 20 ноября.
19 мая 1995 года Министр образования и профессиональной подготовки издал Постановление № 1707/GD-DT о вручении медали «За дело образования», которая ежегодно проводится в знак признания заслуг лиц, внесших значительный вклад в дело образования и профессиональной подготовки.
11. Что касается организации 20 ноября во Вьетнаме, в брошюре говорилось: 20 ноября 1958 года на севере нашей страны был проведен первый Международный день хартии учителей; затем он проводился в освобожденных районах Юга. После воссоединения страны 20 ноября широко отмечалось и постепенно стало ценной традицией чествования учителей. 28 сентября 1982 года Совет министров издал Постановление № 167/HDBT, ежегодно объявляющее 20 ноября Днем учителя Вьетнама.
В книге также содержится много другой информации об образовании и обучении.
Некоторые вещи остались позади
Перечитывая «Вопросы и ответы о вьетнамском образовании», составленные журналистом и поэтом Ле Минь Куоком, читатели получат систематический обзор вьетнамской системы образования, от феодального периода до лет после Августовской революции, затем после воссоединения страны до начала 21-го века. Отсюда читатели увидят некоторые достижения вьетнамского образования на протяжении всей истории.
Прежде всего, по-прежнему существует большое количество учащихся всех возрастов, которые ценят обучение в сочетании с практикой, чтобы иметь возможность работать долгие годы, заботиться о себе и помогать другим.
Образование всегда является великим делом страны. Поэтому каждая вьетнамская семья всегда ожидает, что те, кто несет ответственность за это дело, на разных должностях, от менеджеров всех уровней до учителей, которые непосредственно обучают студентов, будут вкладывать душу в свою работу, работать действительно эффективно, чтобы поколения студентов могли наслаждаться лучшим образованием, приобретать самые научные знания и применять то, чему они научились в школе, в жизни полезным образом, следуя за развитием общества.
Источник
Комментарий (0)