Человеческая монополия

Столкнувшись с вопросом: «Что такое человеческая монополия?», первым делом я обратился к Сюань Лань. Будучи иллюстратором, несмотря на некоторую известность, она была одной из первых и наиболее непосредственно пострадавших от контента, созданного искусственным интеллектом.

На фан-странице X.Lan, у которой 187 000 подписчиков, художник написал на английском языке: «Я плохо владею словом, поэтому рисую, чтобы рассказать свою историю».

Но как отличить историю, рассказанную человеком, от истории, синтезированной машиной? Сюань Лань никогда по-настоящему глубоко не задумывалась над этим. Она выработала привычку наблюдать за мелкими событиями в жизни более 20 лет назад, когда решила создать «Дневник класса» для своего класса в средней школе. Позже Сюань Лань изучала педагогику и стала преподавателем английского языка, сохраняя привычку вести ежедневный дневник на протяжении всей своей взрослой жизни, пусть даже это были лишь короткие записи. Необходимость наблюдать и фиксировать мелкие события в жизни не соответствовала её профессии: изначально Лань считала рисование просто хобби. Она начала отказываться от преподавания и становиться художницей на полную ставку лишь несколько лет назад.

Мы решили поработать над каждой из выбранных мной картин Сюань Ланя.

Невербальные сигналы

Рассмотрим эту картину 2022 года: Сюань Лань изобразила женщину, стоящую на автобусной остановке на Тайване (Китай). Наблюдая за ней, художница почувствовала, что это вьетнамская трудовая мигрантка, и дождалась подтверждения того, что женщина говорит по-вьетнамски.

Вступление «Вьетнамка на Тайване» погружает вас в мир картины. Я могу поделиться своими чувствами как объективный зритель с ограниченными знаниями о живописи. Я не вижу лица женщины, ни самого прямого выражения эмоций через ее глаза и рот, но я все же могу почувствовать часть ее душевного состояния.

Во-первых, её одежда — футболка, леггинсы и шлёпанцы — создаёт знакомое ощущение, будто она соотечественница (стиль, который редко увидишь где-либо ещё в мире). Даже если это всего лишь на мгновение, это наводит на мысль, что она работает разнорабочей. Косой, глубокий солнечный свет указывает на то, что, вероятно, сейчас полдень. Я предполагаю, что эта женщина заканчивает свою смену и направляется домой.

Она держала телефон и звонила по видеосвязи родственнику домой. Это был не какой-то особенный звонок, когда люди с нетерпением смотрят на экран, с нетерпением смотрят на собеседника. Возможно, это было просто обычное дело. Она слушала звук, доносящийся из телефона, ее взгляд был устремлен на улицу. Хотя я не видела ее глаз, я предположила, что они пустые. Возможно, расстояние между ее рукой, держащей телефон, и головой позволило мне точно представить себе сцену разговора мигрантки с кем-то дома, в то время как ее взгляд безвольно устремлен на улицу.

Даже на этом этапе мы, как вьетнамцы, способные понимать окружающий мир, могли напрямую вступать в диалог.

[Разговор из динамика телефона прерывается, слова неразборчивы]

«Тайваньский доллар в последнее время сильно обесценился. Посмотрю, как будут дела в следующем месяце, и отправлю все деньги сразу», — сказала женщина.

Так как же художник решил рассказать эту историю без слов?

Она перечислила свои решения: Во-первых, пустой фон. Он косвенно сообщает зрителю об одиночестве или даже отчуждении женщины. Поручень автобусной остановки — единственный объект, указывающий на то, что она находится в пути из одного места в другое.

Позже, среди множества поз, которые она наблюдала, ожидая автобуса, Лан намеренно слегка сутулилась, держа руки скрещенными на животе (бессознательный жест, часто наблюдаемый, когда люди испытывают дискомфорт, поскольку живот — уязвимая часть тела). Поездка, которую она ожидала, определенно не была захватывающей .

В-третьих, она нарисовала это так, чтобы зрители поняли, что у женщины кривые ноги. «Сочетание» кривых ног, обтягивающих спортивных штанов с логотипом Adidas, синих шлепанцев и накрашенных ногтей на ногах на автобусной станции позволило вьетнамцам узнать в ней вьетнамку.

Если мы разберем это подробнее, то можем обнаружить некоторые весьма технические детали, такие как мазки кисти или используемые материалы. Но это, вероятно, то, что искусственный интеллект сможет смоделировать. Чего ИИ, по крайней мере в ближайшем будущем, не сможет «понять» — или, как утверждают многие ученые, никогда не поймет — так это то, что все эти детали взаимосвязаны, и, что наиболее удивительно, они связаны с вами, вьетнамцем.

На этом снимке даже самые незначительные, невысказанные сигналы — например, фигура, то, как она держит телефон, прическа, одежда, цвет ногтей на ногах, тени — могут передавать нам мысли. Мы не знаем, кто она, работает ли она уборщицей или медсестрой в Тайбэе, звонит ли она мужу и детям или друзьям, идет ли домой спать или готовится к походу за продуктами для ужина… но внезапно в нас возникает чувство сопереживания. Это сопереживание совершенно случайно: для каждого человека оно вызывает разные воспоминания.

Думайте как человек.

Ученый в области искусственного интеллекта Нгуен Хонг Фук считает, что способность задавать философские вопросы, такие как «Кто я? Откуда я? Зачем я существую?», отличает нас от искусственного интеллекта. Более того, он считает, что именно эта способность позволяет человеку выжить в эпоху искусственного интеллекта.
Получив докторскую степень по информатике в Делавэрском университете, Фук почти десять лет (еще до того, как искусственный интеллект стал феноменом благодаря ChatGPT) посвятил исследованиям в области ИИ. В центре его внимания – влияние ИИ на рынок труда и функционирование экономики в целом.

В ходе интервью для этой книги основной задачей Нгуена Хонг Фука было консультирование крупных компаний по вопросам применения искусственного интеллекта.

В своих лекциях Хонг Фук прежде всего хочет прояснить для руководителей предприятий следующее: что может и чего не может делать ИИ. То, что ИИ может делать, мы можем использовать (или в качестве основы для сокращения штата); то, чего ИИ не может делать, нам нужно развивать (или для чего нужно найти подходящий персонал).

«Искусственный интеллект все еще находится на стадии познания, а не понимания», — утверждал Фук. «Познание означает усвоение информации. Но понимание сути этой информации, ее соотнесение с нашим пониманием окружающего мира, остается исключительной прерогативой человека».

Большинство ученых сходятся во мнении: искусственный интеллект вытеснит некоторые виды труда. Он указывает на ряд трендов в контенте, созданных ИИ, например, волну самодельных аватаров в стиле анимации Ghibli или кукол, появившуюся в начале 2025 года. По словам Фука, это сигналы, подтверждающие, что роль создателей контента, которые когда-то обладали монополией на создание онлайн-трендов, ослабевает. «Вы не сможете конкурировать с ИИ, если по-прежнему будете стремиться привлекать публику простым развлекательным контентом. Они работают гораздо эффективнее».

Фук утверждал, что за два года, с 2023 по начало 2025 года, с момента взрыва волны искусственного интеллекта, количество изображений, созданных ИИ, в 10 раз превысило количество изображений, созданных людьми с момента изобретения камеры.

Но у него есть и ограничения. «Искусственный интеллект имитирует стиль Ван Гога, но пока не может создать новый стиль живописи, подобный тому, что создал Ван Гог». По словам учёного, роль человека должна быть «творческой, направляющей и новаторской». По крайней мере, в среднесрочной перспективе, до того, как будет создан сверхинтеллектуальный искусственный интеллект (СИИ), превосходящий по интеллекту человека.

«Какие же качества необходимо развивать в эту эпоху, управляемую искусственным интеллектом, которая угрожает рынку труда?» — спросил я.

«Существует довольно старая концепция, настолько часто используемая, что она уже порядком надоела, — это системное мышление», — ответил Фук. «Когда люди сталкиваются с проблемой, способны ли они рассматривать её в контексте всего мира, в котором они живут?»

Главное оружие: эмпатия.

Искусственный интеллект очень силен в логике и будет продолжать совершенствоваться, пока не превзойдет нас в этом отношении. Но человеческий мозг способен работать совершенно нелогичным образом.

Давайте углубимся в нелогичные аспекты человеческих эмоций. Вот еще одна картина Сюань Лан. На ней изображена сцена, знакомая, пожалуй, каждому вьетнамцу: небольшая семья сидит на крыше своего дома посреди затопленной территории, ожидая прибытия спасателей на лодках.

В коллективной памяти эта сцена ассоциируется с суровостью природы, трудностями, с которыми сталкиваются люди, а иногда даже со страданиями и потерями. Я показал этот снимок Gemini 2.0 Flash.

Конечно же, Gemini распознал большинство объектов на картинке и понял контекст. Взрослые, дети, собака на крыше. Спасательная лодка. Паводковая вода, покрывающая всю картинку. На вопрос: «Какие эмоции вызывает эта картинка?», он быстро перечислил: тревогу, беспокойство, страх, надежду, жалость. Не нужно быть экспертом по ИИ, чтобы понять, почему ИИ так сказал, потому что, если сравнивать с большими данными, объекты на картинке явно указывают преимущественно на негативные эмоции.

Но вы, вероятно, уже заметили проблему: эта картина не передает никаких негативных эмоций.

Искусственный интеллект не заметил утку. Или, возможно, он её заметил, но не понял, что создание ряби на воде нелогично. Утка — нелогичный объект. Только автор и мы, люди, по-настоящему «понимаем», почему утка там. Это намеренная нелепость, призванная вызвать чувство покоя.

Лицо и язык тела мальчика не выдают страха; кажется, он ждет возвращения матери с рынка, или почтальона, или продавца мороженого с пронзительной музыкой, которые пройдут мимо по переулку. Пропорции крыши и сидящей фигуры тоже «неправильные» — они нарисованы в масштабе, «чтобы создать миловидность», по словам художника.

Художница изобразила наводнение так, словно это был летний день, проведенный на улице за играми. Это было субъективное решение. Преднамеренное сочетание концепции наводнения (негатив) с языком и деталями картины (позитив) создает новое чувство в сердце зрителя. Здесь присутствуют оптимизм, мир и надежда, которые не нуждаются в явном выражении. И является ли это оптимистическое настроение посреди трагедии, это понимание трагедии, уникальной привилегией, присущей вьетнамке, живущей в своем сообществе?

Доктор Нгуен Хонг Фук — не единственный в мире, кто считает, что способность понимать невысказанные эмоции или эмпатию в целом между людьми является самым значительным преимуществом будущих работников. Это подтверждалось на многочисленных форумах.

Конечно, каждый работник в любой сфере должен будет ответить себе на вопрос: «Какую реальную ценность имеет эмпатия в моей работе?» и «Как мне её развивать?». Возможно, им никогда в жизни не приходилось использовать это главное оружие: они работали... как машины.

Источник: https://vietnamnet.vn/doc-quyen-cua-con-nguoi-2490301.html