Из истории "возрождения" этнической группы чют...

Более 60 лет назад около 20 представителей этнической группы чют мигрировали из провинции Куангчи в коммуны Фук Трач и Хуонг Винь (провинция Хатинь ). Несмотря на уговоры пограничников, вскоре эта группа покинула свои деревни и вернулась жить в пещеры.

К началу 1990-х годов провинциальный комитет партии Хатинь начал проводить политику поддержки этнического меньшинства чут в переселении в деревню Рао Тре (коммуна Фук Трач) и деревню Зянг 2 (коммуна Хуонг Винь). С тех пор партия и государство уделяют большое внимание и оказывают поддержку народу чут.

Сотрудники пограничного поста Рао Тре посетили каждое домохозяйство, чтобы оказать помощь и дать рекомендации по развитию семейного хозяйства .

В частности, с 2001 года при пограничном посту Банзянг (провинция Хатинь) была создана оперативная группа деревни Рао Тре. Члены оперативной группы размещены непосредственно в деревне и реализуют принцип «совместной еды, совместной жизни, совместной работы и общения на местном языке», чтобы мобилизовать и поддержать жителей деревни в постепенном построении новой жизни.

Оставаясь в тесном контакте с местным населением, пограничники постепенно интегрировались в жизнь деревни, став ее своего рода ее жителями, и шаг за шагом помогали этнической группе чют изменить свой образ мышления и отказаться от устаревших обычаев.

Подполковник Нгуен Ван Тхиен, начальник оперативной группы в деревне Рао Тре, проработавший с этническим меньшинством чют почти 20 лет, сказал: «Поскольку чюты жили в изоляции в пещерах у подножия горы Ка Дай, практически полностью отрезанные от внешнего мира , они были знакомы только с охотой и собирательством. Офицеры и солдаты оперативной группы напрямую убеждали и помогали людям строить дома, осваивать земли, развивать экономику и постепенно стабилизировать свою жизнь. Каждый день члены оперативной группы посещают каждое домохозяйство, помогают по хозяйству, обучают и поддерживают людей».

Помимо оказания практической помощи этническому меньшинству чют в выращивании риса, сладкого картофеля и маниоки, а также в животноводстве, сельская рабочая группа Рао Тре также занимается распространением и убеждением жителей деревни в необходимости отказа от устаревших обычаев, таких как суеверия, детские браки и родственные браки.

«Больше всего нас радует то, что теперь, когда чюты болеют, они знают, что нужно обращаться к врачам пограничной охраны, вместо того чтобы, как раньше, полагаться на шаманов, «изгоняющих лесных духов». Практика родственных браков также больше не существует. На сегодняшний день многие молодые люди познакомились и вступили в брак с молодыми чютами в Куангчи; среди них трое офицеров пограничной охраны стали зятьями жителей деревни Рао Тре», — добавил подполковник Нгуен Ван Тхиен.

Проявляя глубокое чувство ответственности перед народом чют, пограничная служба также заботится об образовании детей и поддерживает его, координируя курсы грамотности в деревнях и мобилизуя стипендии, книги и одежду для учащихся. В результате 100% детей школьного возраста в деревнях Рао Тре и Гианг 2 посещают школу. Примечательно, что двое учеников из народа чют, Хо Тхи Суонг и Хо Вьет Дык, поступили в университет, став ярким примером для подражания для других учеников чют.

Начав с численности всего около 20 человек и столкнувшись с риском сокращения населения из-за отсталых обычаев, особенно пагубной практики родственных браков, благодаря вниманию партии и государства, а также поддержке и помощи пограничной службы провинции Хатинь, община Чут в деревнях Рао Тре и Гианг 2 значительно развилась и теперь насчитывает 61 домохозяйство и 214 жителей.

Деревни Чют больше не изолированы, а заполнены домами с ярко-красными черепичными крышами и бетонными дорогами, ведущими к каждому дому… Пожилой мужчина из деревни Рао Тре, г-н Хо Доонг, с волнением сказал: «Раньше народ Чют жил в нищете и болезнях, поэтому они много страдали. Если бы не помощь партии, государства и пограничной охраны, я не знаю, какой была бы сейчас жизнь народа Чют. Все призывают друг друга принять фамилию Хо и повесить портрет президента Хо Ши Мина на самом видном месте в своих домах, чтобы выразить благодарность партии, дяде Хо и офицерам и солдатам армии Хо Ши Мина».

Вплоть до первых членов партии и партийных отделений народа.

На протяжении всего процесса поддержания тесной связи с местным населением и оказания ему помощи пограничный пост Банзянг всегда уделял особое внимание пропаганде, мобилизации, обучению и развитию партии среди этнической группы чутов.

Во время экскурсии по деревне Рао Тре подполковник Дуонг Динь Хунг, секретарь партийного комитета и политический комиссар пограничного поста Банзянг, сказал: «Исходя из реальных условий местности и психологических особенностей населения, партийный комитет и командиры подразделений определили, что развитие партии среди этнической группы чутов крайне необходимо, поскольку это станет ведущим ядром, основой пропаганды и мобилизации, примером для подражания, руководством для народа чутов в развитии экономики, культуры и общества, и одновременно поможет создать все более прочную общенациональную оборонительную структуру на границе».

Представители пограничной службы провинции Хатинь поздравили партийное отделение деревни Гианг 2 с годовщиной основания.

В связи с этим партийный комитет и командование пограничного поста Банзянг, в частности офицеры и члены партии, дислоцированные в деревнях, тесно координировали свои действия с местными партийными комитетами, властями и общественными организациями для эффективного проведения пропагандистской работы, создания источников информации, обучения и оказания помощи в подготовке новых членов партии в деревнях Рао Тре и Джанг 2.

Процесс набора ориентирован на уважаемых членов общества и образцовую молодежь, основываясь на глубоком понимании и строгом соблюдении положений центрального правительства и решений провинциального комитета партии Хатинь. Эффективно продвигается роль сотрудников пограничной охраны, дислоцированных в деревнях, и политических и общественных организаций в распространении информации, выявлении и рекомендации выдающихся личностей для вступления в партию. Также уделяется особое внимание проверке потенциальных членов партии и кандидатов на вступление в партию, связанной с местными движениями и кампаниями.

На сегодняшний день в деревнях Рао Тре и Гианг 2 созданы партийные отделения, в которых в общей сложности 18 членов партии, в том числе 12 представителей этнической группы чутов. Многие выдающиеся молодые люди, такие как Хо Тхи Хуонг (родилась в 1990 году), Хо Тхи Дуен (родилась в 1995 году), Ку Тхи Нху (родилась в 1998 году), Хо Тхи Кхуен (родилась в 2000 году) и другие, удостоились чести быть принятыми в партию.

Строго следуя реальным условиям, деятельность партийных отделений в деревнях Рао Тре и Гианг 2 проводится упорядоченно и качественно. На заседаниях отделений члены партии из этнической группы чутов всегда проявляют высокое чувство ответственности и активно участвуют в разработке идей для резолюций, направляющих народ в развитии экономики и построении нового образа жизни.

Несмотря на проживание в неблагополучном районе, руководствуясь принципом «Члены партии указывают путь, народ следует за ними», члены партии из этнического меньшинства чют всегда берут на себя инициативу и подают пример в экономическом развитии, придерживаясь культурного образа жизни и внося вклад в развитие своей родины. Некоторые члены партии стали образцовыми в успешном экономическом развитии, демонстрируя модели животноводства и развития горной и лесной экономики, например, члены партии Хо Тхи Нам и Хо Тхи Киен...

Реальность в деревнях Рао Тре и Джианг 2 показывает, что работа по развитию членов партии и созданию партийных отделений была проведена эффективно, внеся важный вклад в укрепление политической системы на низовом уровне, содействие экономическому, культурному и социальному развитию, а также улучшение материальной и духовной жизни населения.

На сегодняшний день, благодаря ответственному и образцовому духу членов партии, деревни Рао Тре и Джианг 2 расширили свои сельскохозяйственные угодья более чем на 7 гектаров (включая 4 гектара рисовых полей с двойной севооборотом, а остальная часть используется для выращивания кормовых культур и овощей). От кочевого образа жизни народ чутов перешел к земледелию, животноводству и развитию горной и лесной экономики, чтобы стабилизировать свою жизнь и построить свою родину.

«Укрепление лидерской роли партийного отделения и новаторского духа членов партии станет ключом к постоянному улучшению жизни этнического меньшинства чют и внесет свой вклад в построение сильного и процветающего приграничного региона», — с радостью поделился товарищ Нгуен Ван Ман, секретарь партийного отделения деревни Рао Тре.

    Источник: https://www.qdnd.vn/nuoi-duong-van-hoa-bo-doi-cu-ho/dong-bao-chut-mot-long-on-dang-bac-ho-1026941