Терракотовый поток в самом сердце Дананга

картинка1.jpg — Мастера чамской культуры изготавливают гончарные изделия на культурном мероприятии в храмовом комплексе Мишон. Фото: NH

Поскольку я так люблю терракоту Куангнама, я провел почти два десятилетия, странствуя повсюду, чтобы прикоснуться к терракотовым жилам, пропитанным душой народа Куангнама.

От Чампа-марка до волшебной страны

От храмового комплекса Мишон до гончарной печи Тханьха, история которой насчитывает почти 500 лет, тянется ручей, по которому течёт терракота. Вдоль этой территории среди полей разбросаны старые кирпичные печи. Хотя они и превратились в руины, они всё ещё напоминают нам о временах замешивания глины и обжига кирпича. Днём в Мишоне десятки древних храмов, а их красный кирпичный цвет так же ярок, как закат посреди древнего леса.

Более десяти лет назад, в ночь наступления полумесяца, мы сидели в самом сердце Мишона, рядом с поросшими мхом башнями, находившимися на реставрации, и слушали рассказы художника Нгуен Тхыонг Хи. Башни Чампа в Мишоне были построены из обожжённого кирпича – почвы, взятой с берегов реки Тхубон. Самое странное, что между кирпичами не было обнаружено ни одного шва из раствора.

В ходе трех археологических раскопок, проводившихся с 2004 по 2008 год, эксперты из Миланского университета (Италия) собрали более 1300 терракотовых артефактов различных типов, уделяя особое внимание основным группам лиц Калы (бога времени), декоративным ушам на углах башен (огненным ушам), статуям священных животных, таких как коровы Нандин, олени, гуси... Многие артефакты были довольно искусно вырезаны, например, изображение бога-змеи Нага, бутонов лотоса, огненных колосьев...

В середине рассказа художник Нгуен Тхыонг Хи внезапно остановился и сказал: «Люди приезжают в Ми Сон, возможно, поначалу из-за звания объекта Всемирного наследия, но в глубине души каждый хочет когда-нибудь узнать тайны древних кирпичей, прикоснуться к этой уникальной терракотовой культуре Чампы…» Он добавил, что гончарная деревня Тхань Ха в нижнем течении реки Тхубон также воссоздает терракотовую культуру руками мастеров из Куанга.

картинка2.jpg — Мастера чамской культуры изготавливают гончарные изделия на культурном мероприятии в храмовом комплексе Мишон. Фото: NH

Когда-то порт Хойан был полон кораблей со всего света, открывая обширный рынок для керамических и терракотовых изделий, которые можно было обменивать и продавать оптом по всему региону. Пятнадцать лет назад я отправился в Тханьха, чтобы «поиграть с землей» со старым мастером Нгуеном Ланем, когда он только что перешагнул «древний и редкий» возраст. В то время он был ещё здоров. В его глазах и голосе, словно в далеком прошлом, всё ещё отражался цвет терракоты и хрустальный звук деревенских изделий, рожденных человеческим талантом и гармонией земли и огня.

В то время гончарная деревня только-только возродилась, поэтому она была совсем невинной и маленькой, словно девичья ладошка. Вращая гончарный круг, гончар, казалось, исполнял божественный танец. Рука его нежно поглаживала мягкую глину, ноги непрерывно двигались, создавая движение, всё его тело наклонялось вперёд, паря в утреннем солнце…

Следуя по извилистой тропинке мимо семейных гончарных печей, я вспоминаю своё детство, связанное с гончарным делом. Были и толстые кругляши, в которые бросали счастливые деньги, и милые глиняные фигурки, которые издавали деревенские звуки, если в них вдыхать. Многие люди моего поколения до сих пор не могут забыть хрустящий рис с ароматом свежего риса, сваренного в глиняном горшочке в дровяной печи их родного города. Или кипящий котелок с водой, который помогал от простуды, с сильным деревенским запахом.

Я всегда называю деревню гончаров Тханьха волшебной страной, потому что здесь, от дороги, от угла двора до черепичной крыши, всё окрашено в цвет терракоты. Ощущение умиротворения создают ряд арековых деревьев перед аллеей и сильный запах земли, исходящий от только что отформованных изделий, которые сушатся на солнце.

Молодые, энергичные и чуткие мастера экспериментируют с этой волшебной страной, создавая новые формы искусства, которые не только сохраняют уникальные особенности традиционной терракоты, но и находят широкое применение в таких областях, как декор интерьера, садовый дизайн и сувенирная продукция. Они являются связующим звеном между традицией и современной жизнью, сохраняя местные особенности, и открывают двери в будущее керамики Тхань Ха.

Знаменитая керамика родного города Куанг

Нежный плеск волн реки Тхубон эхом доносится до берега, стекая к Куа Дай, словно поток терракотовой культуры, струящийся из прошлого между настоящим и, возможно, будущим. На пристани Сич у реки стоит дом-«термитник» и ряд мастерских, построенных из красного кирпича народным мастером Ле Дык Ха.

картинка4.jpg — Посетив терракотовую мастерскую Ле Дык Ха, ученики средней школы Нгуен Тьен Туат научились «колдовать» с помощью земли, воды и огня. Фото: NH

Заглядывая в боковую дверь мастерской, мы видели, как солнечный свет косо падал на дверцу печи, создавая поток света. Каждый рабочий шёл очень медленно, держа в обеих руках только что созданные изделия, прижимая их к груди, следуя за светом, падающим в печь. В этой сцене было что-то очень глубокое, напоминающее священные ритуалы народа чам в храме Ми Сон таинственными лунными ночами.

Уникальный завод из красного кирпича и выставочный комплекс, построенный вдоль реки Тхубон, стали визитной карточкой ремесленного поселка Донгкхыонг в районе Дьенбан. Терракотовая мастерская Ле Дык Ха — это не только производственная площадка, но и туристический объект, предлагающий гармоничное сочетание традиционного и современного искусства. Учительница Ле Тхи Ван Тхань, ответственная за профессиональную деятельность в средней школе Нгуен Тхиен Туат в районе Хоа Суан, много раз водила учеников 9-го класса в терракотовую мастерскую Ле Дык Ха, расположенную почти в 20 км. Последний раз это было в марте 2025 года.

Она сказала, что в то время как многие места сосредоточены на получении дохода, терракотовая мастерская Le Duc Ha сосредоточена на сохранении традиционных ремёсел. Стоимость билета составляет всего 60 000 донгов с ученика, но при этом приносит много пользы. Она поделилась: «В тихом уголке прибрежной деревни дети сами месят глину, чтобы создавать грубые керамические изделия. Мастерская принимает обожжённые изделия и отправляет их обратно в школу через две недели. Каждый ребёнок рад получить готовое изделие, которое он сделал своими руками. Я думаю, что каждый такой полезный опыт поможет детям лучше понять и полюбить рабочих и их деревни, где занимаются традиционными ремеслами…»

Господин Ха беспокоился о том, как доставить терракоту из бамбуковой ограды деревни к друзьям по всему миру в современном виде. Демонстрируя керамические статуэтки Апсара, он признался: «Я хочу привнести в терракотовые изделия образ моей родины. Это образ народа, культура Чампы, буддийская культура. Эти изделия выставлены в древнем городе Хойан, и туристы с удовольствием покупают их в качестве сувениров, напоминающих о стране и народе Вьетнама».

Сидя и наблюдая, как солнечный свет проникает сквозь щель в кирпичной стене фабрики, Ха рассказал о проекте «Тропическое пространство» двух архитекторов Нгуена Хай Лонга и Чан Тхи Нгу Нгон, которые поделились своим вдохновением от простых обожжённых кирпичей в Хошимине . Проект «Тропическое пространство» был удостоен премии Spotlight Award 2022, присуждаемой выдающимся талантливым архитекторам в США и за рубежом. Это возможность стимулировать спрос на терракотовые керамические деревни в Дананге.

Итак, когда Куангнам и Дананг объединятся под одной крышей, какая новая надежда появится у традиционного гончарного ремесла Куангнама? Ле Дык Ха ответил на наш вопрос с лёгкой улыбкой. Исток реки Тху находится в храмовом комплексе Мишон, объекте Всемирного наследия, а ниже по течению реки Тхубон находится гончарная деревня Тханьха, с давними традициями гончарного дела в древнем городе Хойан. А терракотовая мастерская Ле Дык Ха расположена посередине, соединяя потоки терракоты сквозь время, пространство и культуру в самом сердце нового Дананга.

Он с нетерпением ждёт глотка свежего воздуха от нового руководства города Дананг. Благодаря потенциалу, сочетающему природу и культурное наследие, местные деревни мастеров терракоты, наследие культуры Чампа, преображённое со временем... Всё это превратится в культурный туристический центр для ремесленных деревень. И кто знает, благодаря обучению и опыту поездок в деревню гончаров Тхань Ха и мастерскую терракоты Ле Дык Ха, здесь найдутся последователи, любящие гончарное дело, умеющие «волшебным» образом работать с землёй, водой и огнём... и потоки терракоты в самом сердце Дананга прославят гончарное искусство Куангнама.

Источник: https://baodanang.vn/dong-chay-dat-nung-giua-long-da-nang-3308949.html