Кланы — это не только кровные узы, но и социальные институты, оказывающие глубокое влияние на восприятие и поведение каждого члена. В районах проживания этнических меньшинств голос вождя клана, старейшин и уважаемых лиц всегда обладает особой силой убеждения в деле сохранения традиций, формирования образа жизни и воспитания чувства ответственности перед обществом.
Клан Са в коммуне Кат Тхинь — яркий тому пример. Насчитывая более 70 семей, но при этом имея 68 членов партии, клан Са долгое время был источником местной гордости за свои революционные традиции и стремление стать членом Коммунистической партии Вьетнама .
В годы национально-освободительной борьбы многие потомки семьи Са одними из первых приняли революционные идеалы, участвуя в сопротивлении и внося свой вклад в дело национальной независимости и свободы. Эти выдающиеся личности сохранились и передаются из поколения в поколение как часть семейной традиции.
Глава представительного совета клана Са в коммуне Кат Тхинь, г-н Са Куанг Фунг, заявил: «Клан разработал правила, которые четко определяют обязанности бабушек и дедушек, родителей и детей в учебе, воспитании, формировании нравственности, построении жизненных идеалов и стремлении к совершенству».
Во время семейных встреч, церемоний поминовения предков или весенних собраний всегда повторяются рассказы о революционных традициях, обязанностях членов партии и долге вносить вклад в развитие родины. Помимо устного воспитания, члены партии в семье также подают пример своими действиями, внося вклад в экономическое развитие, участвуя в социальной работе и местных движениях.
В такой обстановке многие члены Союза молодежи и молодые люди развили в себе чувство самомотивации и стремление к совершенству. Энергичных людей, чувствующих ответственность перед обществом, поощряют вступать в массовые организации и активно участвовать в местных движениях, становясь источником выдающихся личностей, за которыми партийное отделение может наблюдать и которых может развивать.
С юных лет моя семья и родственники внушали мне важность жизни в соответствии с идеалами и ответственностью. Поддержка, наставления и образцовая жизнь предыдущих поколений помогли мне четко определить свою цель — стать членом партии. С тех пор я постоянно учился и совершенствовался, чтобы быть достойным доверия своей семьи и общества.
В действительности, самая большая проблема в подготовке членов партии в районах проживания этнических меньшинств заключается в создании пула выдающихся личностей, обладающих достаточными качествами, способностями и желанием внести свой вклад в работу партии.
В этом процессе, наряду с ролью массовых организаций и низовых партийных комитетов, кланы становятся важной силой в выявлении, мотивации и поддержке молодежи на пути к успеху.
В коммуне Му Цан Чай, где проживает 15 крупных кланов, многие кланы активно занимаются деятельностью, направленной на развитие образования и талантов, сохранение традиций и поощрение потомков к участию в патриотических движениях и формированию культурного образа жизни. Это также создает благоприятную среду для раннего выявления перспективных личностей, которых можно рекомендовать партийной организации для рассмотрения и обучения.
Г-н Кханг А Ку, секретарь партийного отделения деревни Че Ку Нха, сказал: «Те, кого рекомендуют их семьи, обычно имеют безупречную репутацию людей, стремящихся к успеху и самосовершенствованию, поэтому их легче рассматривать в качестве кандидатов в члены партии».
С начала года в коммуну Му Цан Чай были приняты в партию 12 человек, из которых 83% — представители этнических меньшинств, в основном потомки местных семей.
По словам г-на Тринь Тхе Биня, главы Комитета по партийному строительству партийного комитета коммуны Му Канг Чай, для этнических меньшинств наличие большого количества членов партии в семье или клане всегда является источником большой гордости. Исходя из этой гордости, многие кланы активно воспитывают своих детей и внуков в духе революционных идеалов, поощряя молодое поколение к участию в общественной работе и стремлению стать членами партии. Это также один из факторов, создающих позитивное и здоровое движение подражания среди кланов.
В отличие от временных форм пропаганды, воспитание в семье и кланах носит регулярный и долгосрочный характер. В настоящее время многие населенные пункты также поощряют кланы к разработке правил, направленных на развитие образования и талантов, сохранение культурной самобытности, а также соблюдение партийных указаний и государственной политики и законов, что становится полезным каналом для создания источника высококвалифицированных членов партии для партийных отделений.
К концу мая 2026 года в провинции было принято 2130 новых членов партии, что составляет 58,6% от годового плана. Это достижение отчасти стало возможным благодаря незаметному и неустанному вкладу семей и кланов из всех горных деревень.
Развитие партийных кадров — это непрерывный процесс, направленный на обеспечение жизнеспособности и преемственности партии. Поэтому, когда каждая семья и клан становятся «колыбелью» для выдающихся личностей, и когда старшие члены партии берут на себя ответственность за наставничество над молодым поколением, создание кадрового резерва партии в районах проживания этнических меньшинств перестанет быть сложной задачей.
Источник: https://baolaocai.vn/dong-ho-gop-suc-phat-trien-dang-vien-post901872.html
