Весенняя поездка в деревню Нгок

Расположенная на северном берегу реки Ма, примыкающая к горе Чыонг Синь и обращенная к обширным рисовым полям, деревня Луонг Нгок (деревня Нгок) в коммуне Кам Луонг (район Кам Тхуй) прекрасна, словно пейзаж. Она также может похвастаться живописным районом Кам Луонг с его комплексом рыбных ручьев, пещер, храмов и традиционных культурных мест... все это вносит свой вклад в неповторимое очарование этой древней земли народа Муонг.

Туристы с удовольствием посещают и исследуют ручей Нгок с его знаменитой «священной рыбой».

Деревня Луонг Нгок расположена примерно в 80 км от центра города Тханьхоа , в обширной долине. Горный хребет Чыонг Синь, проходящий через деревню Нгок, создал систему нетронутых пещер и мирный, прекрасный природный ландшафт.

В частности, из скалистых гор Чыонг Синь течет прохладный, освежающий ручей, который, кажется, никогда не пересыхает. Местные жители часто называют его ручьем Нгок (Ngọc Stream) — родиной знаменитых «священных рыб». Под прохладной, чистой водой, которая остается голубой круглый год, резвятся и игриво плавают рыбы, к большой радости посетителей.

Следуя вдоль прохладного ручья, в сопровождении местных жителей, мы посетили священный храм, посвященный Царю Водяного Дракона (Богу Змеи), на берегу ручья Нгок, чтобы возложить благовония. Оттуда, продолжая путь к истоку ручья, мы увидели горный хребет Чыонг Синь. Поднявшись по каменным ступеням в горы, мы попали в систему нетронутых пещер (пещера Кай Данг) со множеством причудливых сталактитов и сталагмитов, красиво сверкающих. Внутри пещеры посетители чувствуют себя так, словно попали в сказочную страну, очарованные ее красотой. Пещера Кай Данг открыта с обоих концов; жители деревни Нгок часто говорят: «Входите через отцовские ворота, выходите через материнские ворота».

Когда путешествие по деревне, ручью Нгок и горе Чыонг Синь кажется утомительным, посетители могут посидеть у ручья и насладиться клейким рисом, приготовленным в бамбуковых трубках местными жителями племени Муонг. Клейкий рис, сваренный в бамбуковых трубках, ароматный и упругий, но не разваривается, а обмакивать его в кунжутную соль — настоящее удовольствие. По словам жителей деревни Нгок, раньше клейкий рис, приготовленный в бамбуковых трубках, в основном готовили и ели во время деревенских фестивалей и праздников. С тех пор как живописный район Кам Луонг стал привлекательным туристическим местом, клейкий рис, приготовленный в бамбуковых трубках, также стал популярным подарком для посетителей, приносимым древним жителям племени Муонг. Приготовленный из риса, собранного на деревенских полях, упакованного в небольшие бамбуковые трубки и обжаренного на огне традиционным способом, клейкий рис, приготовленный в бамбуковых трубках, стал деревенским подарком — кулинарной достопримечательностью , привлекающей посетителей в деревню Нгок.

Во время нашего исследования деревни Нгок у нас была возможность пообщаться с г-ном Буй Хунг Манхом, уважаемым человеком в общине Муонг деревни Нгок. Из этой беседы мы узнали много интересного о древней земле Муонг Луонг Нгок.

По словам г-на Буй Хунг Манха, для народа Муонг в Луонг Нгок ручей Нгок является священным и тесно связан с возникновением деревни Муонг. С древних времен поколения Муонгов передавали легенду: давным-давно, когда горы и леса были еще дикими и необитаемыми, молодой человек из народа Муонг из Хоа Бинь отправился на охоту. Его стрела попала в оленя, но он не умер; он, используя свою силу, убежал через горы и лес. Охотник не сдавался, решив следовать по кровавому следу оленя днем ​​и ночью. Пока однажды маленький олень не «привел» охотника к прохладному, освежающему ручью. Полагая, что это хорошее место для поселения, охотник поспешил обратно на родину, приведя свою жену и родственников к прохладному ручью у подножия горы Чыонг Синь, чтобы основать деревню и построить жизнь. Деревня Нгок существует с тех пор.

Жизнь супругов Муонг у ручья Нгок протекала мирно. Однажды, находясь на берегу ручья, муж нашел маленькое яйцо. Он не смог заставить себя съесть его и отдал курице на высиживание. Однажды из яйца вылупилась маленькая змея с красным хохолком на голове. Заинтригованный, муж решил выпустить змею обратно в ручей Нгок. Но когда он вернулся домой, змея снова оказалась там. Увидев это, супруги решили вырастить змею. Прошли годы, и маленькая змея выросла в гиганта, любимого жителями деревни Муонг.

Однажды гигантская змея внезапно исчезла. В те дни небо было неспокойным, с ужасными грозами и молниями. С горы Чыонг Синь доносились громкие грохоты, а вдали река Ма непрерывно разливалась, вызывая оползни и наводнения… Когда небо прояснилось, жители деревни с удивлением обнаружили тушу гигантской змеи у ручья Нгок, рядом с тушей водяного чудовища. После того, как они похоронили тело змеи у ручья Нгок, той ночью жителям приснилось, что духи «открыли» их: Человек-змея был послан богами, чтобы защитить жителей деревни. В последние несколько дней Человек-змея сражался с водяным чудовищем, чтобы вернуть мир.

Из скорби и благодарности к Богу-Змею жители деревни Нгок воздвигли храм этому божеству (Храм Змеи, также известный как Храм Нгок) прямо у ручья, где они поклоняются ему круглый год. Обычай поклонения Богу-Змею стал давним культурным верованием народа Муонг в Луонг Нгок. С течением времени различные феодальные династии присваивали божеству такие титулы, как «Верховный Почтенный Божество» и «Король Водяного Дракона».

«Из ручья Нгок тысячи рыб с красновато-фиолетовыми хвостами и плавниками плывут косяками, склоняясь перед величественным храмом Нгок, их отражения мерцают в чистой голубой воде. С наступлением ночи рыбы из источника Нгок уходят в горы Чыонг Синь, оставляя лишь окаменевших черепах и драконов, склоняющихся перед священным храмом… Эти странные рыбы с красными хвостами и плавниками, с глазами, похожими на сверкающие золотые кольца… дружелюбны и близки к жизни жителей деревни Нгок. Их никогда не ловят и не едят… Местные жители говорят, что эти рыбы — воины Змея, превратившиеся в божественных рыб, чтобы ежедневно склоняться перед храмом Нгок, посвященным Богу-Змею» (по словам Хоанг Минь Туонга, автора книги «Возвращение в туристический регион Тханьхоа»).

«Ручей Нгок — священный ручей, тесно связанный с материальной и духовной жизнью, а также с культурными верованиями жителей деревни Нгок. Жители деревни бережно хранят его как сокровище, ниспосланное небесами. Никому не позволено причинять вред священному ручью и божествам; это поистине табу», — подтвердил г-н Буй Хунг Мань.

Каждый год, с 7 по 9 января, местные жители стекаются к ручью Нгок, чтобы провести фестиваль Кхай Ха, молясь о воде, благоприятной погоде и обильном урожае. Во время фестиваля жители деревни несут паланкин с изображением Бога-Змея из храма Нгок в большой дом на сваях (деревенский дом на сваях) для проведения церемонии. В день фестиваля старейшины деревни бьют в гонги с берегов ручья Нгок, их голоса эхом разносятся по деревне Муонг, воздавая почести богам, пробуждая всех существ и призывая жителей деревни присоединиться к празднеству. В этом священном месте жители деревни верят, что Бог-Змей – «покровитель» деревни Нгок – поймет их желания и благословит их более процветающей жизнью. После торжественной церемонии следует оживленный фестиваль с уникальными народными играми и представлениями народа Муонг…

В яркие весенние дни, возвращаясь в Луонг Нгок, в прекрасную деревню, приютившуюся у подножия горы Чыонг Синь, с ее проблесками домов на сваях, прогуливаясь вдоль прохладного ручья Нгок и наблюдая за игриво плавающими «священными рыбами», внезапно понимаешь, насколько мирна и прекрасна жизнь.

Текст и фотографии: Кхань Лок

Источник: https://baothanhhoa.vn/ve-voi-xu-thanh/du-xuan-len-tham-lang-ngoc/209189.htm