Весной, посещая исторический регион Тханьхоа, местные жители и туристы погружаются в яркую атмосферу весенних фестивалей. Они стремятся отдохнуть, расслабиться и оценить чудесные стороны самого прекрасного времени года.
Местные жители и туристы посещают пещеру На Сон (Нху Тхань) и любуются ее живописными видами.
Вдохновленные яркой энергией природы, цветов и радостным духом весны, стремясь к мирной, полноценной и счастливой жизни, многие люди выбирают весенние поездки, чтобы воссоединиться со своими корнями и природой. Среди известных мест для таких весенних путешествий — Ам Тьен, Куа Дат, Фу На и Сам Сон. С незапамятных времен эти места стали паломническими и туристическими достопримечастями для людей со всего мира во время празднования Нового года по лунному календарю и в весенний сезон.
Говоря о пещере и храме На Сон (Нху Тхань), следует отметить, что это известное культурное и духовное место отдыха в провинции Тханьхоа. Это исторический и культурный памятник, расположенный у подножия горного хребта Нуа, связанный с поклонением Святой Матери Гор и святому Тан Вьену. Именно здесь госпожа Триеу возглавила восстание против иностранных захватчиков. За годы исторического развития и роста общины пещера и храм На Сон стали крупным религиозным центром, посвященным поклонению Богине-Матери и историческим личностям, таким как госпожа Триеу и господин Триеу Куок Дат. Храм На Сон славится не только своей святостью, но и привлекает посетителей своей волшебной и таинственной природной красотой. Поэтому пещера и храм На Сон всегда пользуются популярностью у туристов, которые приезжают сюда полюбоваться пейзажами, особенно во время празднования Нового года по лунному календарю.
Весенние походы в горы и на море в начале года – обязательное место для посещения, посвященное духовным ценностям. Расположенный на вершине горы Ко Гиай в горном массиве Чыонг Ле (город Самшон), храм Док Куок посвящен богу Док Куоку, который отгонял морских демонов и сражался с захватчиками, защищая деревню, а также другим святым и святым матерям. Храм Док Куок отличается древним, покрытым мхом обликом, выполненным в архитектурном стиле династии Нгуен. С ним связано множество фестивалей и торжественных церемоний, посвященных памяти и выражению благодарности за заслуги бога Док Куока и предков, молитвам о мире и процветании страны, обильных урожаях, успешном рыболовном сезоне и развитии туризма.
Возвращаясь в этот исторический регион в начале весны, помимо исследования гор и моря, местные жители и туристы могут также открыть для себя и насладиться гармоничной и неповторимой красотой многих известных достопримечательностей и живописных мест, таких как: пещера Тьеншон, древняя деревня Донгшон, культурный парк Хойан (город Тханьхоа); храм Сонг (город Бимшон); храм Кобо, храм Чан Хун Дао (Ха Чунг); цитадель династии Хо (Винь Лок); священный ручей Кам Луонг (Кам Тхуй)... Не будет преувеличением сказать, что Тханьхоа щедро одарен природой множеством уникальных и великолепных красот, став регионом, представляющим историческое наследие, потому что каждый район, каждое место назначения, каждый исторический объект в Тханьхоа имеет свои отличительные черты, редко пересекающиеся, но при этом очень знакомые и близкие. Это создало богатство и разнообразие в единстве и гармонии культуры Тханьхоа.
Провинция Тханьхоа, обладающая уникальным и захватывающим наследием, помимо своих знаменитых исторических мест, живописных уголков и достопримечательностей, также отличается целым рядом фестивалей. Это фестивали, посвященные известным историческим местам и влиятельным личностям, а также фестивали, характерные для конкретных регионов и этнических групп, связанные с сельскохозяйственными и рыболовными обрядами и повседневной жизнью. Фестивали проходят в горных и центральных районах, достигая равнин и прибрежных регионов, в течение всего года, но преимущественно весной. Примеры включают: фестиваль Кау Нгу, фестиваль Муонг Ся, фестиваль Пун Понг, фестиваль Муонг Кхо, фестиваль храма Чан, фестиваль Суан Пха и фестиваль Ба Триеу.
Весна 2000 года Дракона в провинции Тханьхоа кажется еще более радостной и гордой. Этой весной жители Тханьхоа не только погружаются в атмосферу праздников, но и удостаиваются чести принять еще семь национальных нематериальных культурных ценностей, включая фестиваль Нанг Хан (коммуна Ван Суан, район Тхуонг Суан), фестиваль Муонг Кхо (коммуна Дьен Чунг, район Ба Тхуок) и фестиваль Сет Бук Май (коммуна Кан Кхе, район Нху Тхань), которые проводятся в начале весны.
На пятый день первого лунного месяца жители коммуны Ван Суан (район Тхуонг Суан) с большой гордостью и чувством ответственности отметили праздник Нанг Хан, поскольку этот праздник был удостоен чести быть включенным в Национальный список нематериального культурного наследия. Праздник Нанг Хан — это традиционный праздник тайского народа Тхуонг Суан, отмечаемый в начале весны. Это повод для тайцев выразить свою благодарность Нанг Хан — храброй и находчивой тайской женщине, которая встала на защиту своей родины и жителей района Тринь Ван. Праздник, со своими традиционными ритуалами, которые практикуются, сохраняются и передаются из поколения в поколение, по-настоящему отражает мировоззрение, повседневную жизнь, обычаи и традиции тайского народа Ван Суан. Праздник давно стал неотъемлемой частью жизни людей в начале весны. Фестиваль Нанг Хан выражает стремление к миру, пожелание обильного урожая, процветания для всех семей, мирной и радостной деревни, а также возможность для общения после напряженных рабочих дней для тайцев Чиенгбана. Более того, фестиваль Нанг Хан также является площадкой для исполнительских искусств и народных игр. Благодаря этому эти культурные ценности продолжают жить в сознании и жизни тайского сообщества и жителей провинции Тханьхоа.
Не только фестиваль Нанг Хан, но и любой другой фестиваль является «зеркалом», отражающим культурную, религиозную и духовную жизнь сообщества; это праздник, где люди собираются вместе, чтобы прикоснуться к своим историческим корням, разделяя стремления к миру, процветанию, счастью и самореализации. Поэтому весенние фестивали стали неотъемлемой частью культурной, духовной и религиозной жизни жителей провинции Тханьхоа, а также всего вьетнамского народа. В начале весны они стали «местом встречи», где каждый может замедлить темп жизни, поразмышлять о драгоценных ценностях, научиться объединяться, любить и делиться, жить более ответственно, внося свой вклад в развитие своей родины и страны.
Текст и фотографии: Тхуи Линь
Источник
Комментарий (0)