Капля воды объединяет общину Джрай.
Ритуал подношения капли воды, также известный как Сой Янг Иа, является давней культурной традицией народа джрай в Гиа Лай . Как и другие этнические группы Центрального нагорья, прежде чем выбрать землю для основания деревни, джрай сначала ищут место с родником, вытекающим из горного ручья, который можно использовать в качестве источника воды. Этот источник воды не только обеспечивает средства к существованию жителей деревни, но и является источником самой жизни.
После основания поселения народ джрай обычно проводит церемонию поклонения источнику воды (краю водоема). Это важный ритуал, призванный поблагодарить Бога Воды за ниспосланные жителям блага. В то же время, во время этой церемонии старейшины деревни молятся Богу Воды о здоровье, благоприятной погоде, обильных урожаях, процветании природы и счастливой и благополучной жизни. Эта церемония проводится в последующие годы, после сбора урожая.
Церемония подношения воды — один из важных ритуалов народа джрай в провинции Гиалай.
В деревне Бонг, коммуна Ха Бау, район Дак Доа (провинция Гиалай), каждый год примерно в марте-апреле жители деревни с энтузиазмом вносят свой труд и ресурсы в организацию церемонии подношения воды.
Старейшина Блонг рассказал: «Перед началом церемонии все жители деревни принимают в ней активное участие. Молодые люди убирают и расчищают деревенские дороги и переулки, другие рубят бамбук, колотят тростник и устанавливают церемониальный столб у кромки воды. Старейшины деревни готовят молитвы, а женщины варят ароматное рисовое вино, чтобы развлечь гостей. Ансамбль гонгов и барабанов также репетирует днем и ночью, чтобы сделать церемонию более торжественной и впечатляющей».
Подношение капель воды — важный ритуал, чтобы поблагодарить Бога Воды за ниспосланные жителям деревни блага.
Согласно традиции Джрай, для церемонии подношения воды необходимы гонги и барабаны, две бамбуковые трубки, десять кувшинов вина, тыква с водой, петух, церемониальный шест и пучок листьев Нгэл с фруктами. Церемония проводится рано утром. Церемониальный шест приносят к источнику воды и устанавливают молодые люди из деревни. В качестве подношений приносят жареного цыпленка, сырую куриную печень, сырую куриную кровь, кувшин вина, банановые листья и пучок листьев Нгэл с фруктами.
В число подношений входили жареная курица, сырая куриная печень, сырая куриная кровь, кувшин вина, банановые листья и пучок листьев нгэл с фруктами.
Когда началась церемония подношения воды, старейшина деревни Блонг и двое других уважаемых старейшин разложили банановые листья, намазали куриной печенью ручки винных кувшинов и листья плодоносящего дерева Нгэл. Все трое в унисон пели мантры, приглашая Яна благословить жителей деревни крепким здоровьем, благоприятной погодой, обильными урожаями, процветанием природы и избавлением от болезней. Они молились о круглогодичном течении воды, о безопасном переправе через реки и ручьи, о безопасных путешествиях и о благополучном пути для путешественников. После церемонии у кромки воды жители деревни начали нести воду обратно в деревню. Вокруг теплого костра все взялись за руки, общались, ели и обменивались добрыми пожеланиями.
Народ Джрай верит, что боги обладают чувствами, подобными человеческим, испытывая радость и печаль, гнев и обиду, ненависть и любовь… Принесение богам множества даров с искренним сердцем принесет им соответствующую помощь, защиту, поддержку и оборону.
Принесение воды в жертву — прекрасная культурная традиция, которую необходимо сохранять и популяризировать.
Подобно народу джрай в других деревнях, жители горного города Плейку, помимо сохранения уникальных традиционных ритуалов, таких как церемония общего богослужения в доме, празднование Нового года и похоронная церемония, также уделяют особое внимание церемонии поклонения капле воды. Для них капля воды является уникальным культурным символом, тесно связанным с их духовной и культурной жизнью, который жители деревни сохраняют вместе на протяжении поколений.
После того как старейшина деревни завершил ритуал, девушки из племени Джрай спустились к прохладному ручью, чтобы набрать чистую воду в свои тыквы и принести ее домой.
Недавно ремесленники из деревни Чоэт 2, квартала Тханг Лой (город Плейку), воссоздали церемонию подношения воды в общинном доме деревни Оп, квартала Хоа Лу, в присутствии многочисленных туристов из провинции и других регионов. В этом случае ответственность за проведение ритуала была возложена на старейшину деревни Ак.
Подготовив все подношения, старейшина деревни Ак окунул солому в глиняный кувшин с вином и начал вслух читать молитву: «О дух ручья, перейди через лес, иди вдоль края рисовых полей и приди к нашему ручью Иа Нгуин. Сегодня мы приносим жертвы богам, поливая источник воды куриной и свиной печенью и вином, чтобы попросить Яна благословить жителей деревни крепким здоровьем, хорошей жизнью, отсутствием болезней, благоприятной погодой, обильными урожаями и процветанием всего в деревне, без болезней. Пусть дух дарует нам чистый, обильный источник воды, текущий круглый год…»
Принесение воды в жертву — прекрасная культурная традиция, которую необходимо сохранять и популяризировать.
После чтения молитв старейшина Ак поклонился и выпил первую чашу вина, за ним последовали другие старейшины и жители деревни. В это время девушки из племени Джрай спустились к ручью, чтобы набрать прохладную свежую воду в тыквенные сосуды, и принесли её обратно. Затем жители деревни и дети набрали воду, чтобы умыться, и окропили себя ею, веря, что это принесёт им удачу, дарованную Яном.
Когда церемония завершилась, звуки гонгов и тарелок начали нарушать прежде спокойную атмосферу. Жители деревни приветствовали гостей громкими звуками гонгов и тарелок в сопровождении изящных и плавных танцев Ксоанг. Радостные лица приветствовали прибытие освежающей воды в деревню, и жители обменялись добрыми пожеланиями.
«Сейчас жизнь жителей деревни стала намного легче и спокойнее, чем раньше. Помимо экономического развития, жители также уделяют внимание сохранению и популяризации традиционной культуры. Недавно, благодаря вниманию властей всех уровней, в деревне возобновили проведение церемонии подношения воды в более широком масштабе, что привлекает множество местных жителей и туристов, и все в деревне этому рады», — с восторгом сказал старейшина деревни Ак.
Под крышей традиционного общинного дома, под звон гонгов, люди, взявшись за руки, исполняют изящные танцы Ксоанг.
Церемония подношения воды народом джрай не только способствует сохранению и популяризации прекрасных традиционных культурных ценностей этой этнической группы в Центральном нагорье, но и помогает укрепить солидарность общины и способствовать совместной работе над построением более сильной, процветающей и цивилизованной родины.
Каждый год жители деревень племени Джрай сохраняют традицию проведения церемонии подношения воды. Благодаря вниманию властей всех уровней, народу удалось возродить эту церемонию в более масштабном и торжественном формате, чтобы сохранить и популяризировать культурную самобытность этнической группы.
Источник







Комментарий (0)