Гиа Лай: деревня сопротивления Стор, от легендарной земли огня до процветающей сельской местности.

(CLO) Деревня сопротивления Стор (коммуна То Тунг, провинция Гиалай) долгое время была символом несгибаемого духа Центрального нагорья в годы сопротивления французскому колониализму. Это также родина знаменитой модели воинственной деревни, связанной с именем героя Нупа – выдающейся фигуры этнической группы Ба На.

Используя лишь мины-ловушки и каменные силки, жители Стор превратили свою маленькую деревню, расположенную в бескрайнем лесу, в неприступную крепость во время сопротивления колониализму и империализму, и это стало легендой.

Родина Геро Нупа возрождается из пламени войны.

Гордость Стор заключается не только в его непоколебимой революционной традиции, но и в том, что Герой Нуп стал первым человеком из Центрального нагорья, удостоенным государством звания Героя Народных Вооруженных Сил. Его имя пронизывает горы и леса Центрального нагорья, став символом патриотизма и непоколебимой воли, и известно международным друзьям.

В ходе ожесточенной войны жители деревни Стор оставались едины, стойко держась за свою деревню и горы, чтобы противостоять вторжению врага. Из «Страны огня» и дыма от бомб прошлых лет, после того как страна обрела мир и воссоединение, Стор постепенно возродился и стал образцовой культурной деревней.

Мемориальный дом героя Нупа, в котором хранится более 400 ценных изображений, артефактов и памятных вещей, связанных с его революционной жизнью (фото TH).

И по сей день эта небольшая деревня, расположенная в горном массиве Чыонгшон, сохраняет свою культурную самобытность и героические традиции. Помимо исключительной исторической ценности, Стор может похвастаться нетронутыми природными ландшафтами, богатыми уникальным характером Центрального нагорья, и в настоящее время развивается как образец сельского туризма .

Расположенный на продуваемом ветрами склоне, Мемориальный дом героя Нупа, наряду с комплексом деревни сопротивления, включающим дома на сваях, рисовые зернохранилища и мемориальные дома, создает уникальный архитектурный ансамбль народа Ба На среди величественных гор и лесов. Это важное место в путешествиях к истокам, место, передающее «пламя» патриотизма и революционного духа молодому поколению.

Жители деревни Стор исполняют музыку в гонге во время Праздника нового урожая риса (фото HN).

На протяжении многих лет, помогая людям преодолевать трудности и строить благополучную жизнь на своей революционной родине, местное правительство разработало и реализовало множество программ поддержки. В частности, инвестиции из национальных целевых программ, включая электроснабжение, дороги, школы, медицинские пункты, модели жизнеобеспечения, а также изменения в менталитете и обычаях, способствовали дальнейшему развитию деревни Стор.

Среди бескрайних зеленых полей сахарного тростника у подножия горы Конг Хоа семья г-на Доена стала ярким примером экономического развития в деревне Стор. Не желая смириться с бедностью, он смело применял научные и технологические достижения в сельском хозяйстве: от сортов сахарного тростника и улучшения почвы до удобрений, прополки и механизации земледелия.

В настоящее время его семья владеет 10 гектарами сахарного тростника и 6 гектарами маниоки. Только за последний урожай, после вычета всех расходов, семья заработала более 300 миллионов донгов – сумма, которая когда-то была немыслима для местных жителей в те трудные времена. Не скрывая своего опыта, г-н Доен также воспользовался ситуацией, чтобы помочь своим односельчанам изменить образ мышления и действий, чтобы улучшить свою жизнь и выбраться из нищеты.

Жители деревни Стор, народ Ба На, сохраняют ремесло плетения корзин (фото Т.Х.).

«Мы должны сами подавать пример, и только когда увидим результаты, другие последуют нашему примеру. Если мы этого не сделаем, мы не выберемся из бедности. В последние годы, благодаря применению передовых технологий и механизации в производстве, у нас выросли доходы, достаточно денег, чтобы обеспечить образование наших детей, и наша жизнь стала намного комфортнее, чем раньше», — поделился г-н Доен.

Сохранение революционного духа на родине Геро Нупа.

Наряду с экономическим развитием, молодое поколение в деревне также опирается на традиционную культуру для развития туризма, увеличивая свой собственный доход и доход общины. В то время как г-н Динь Мой тщательно спроектировал деревянный дом в традиционном стиле дома на сваях, который служит гостевым домом, его жена — талантливый повар, которая готовит множество традиционных блюд, таких как курица-гриль, клейкий рис, приготовленный в бамбуковых трубках, жареные листья маниоки с горькой дыней, рыба из ручья и лесные улитки.

«Как уроженец родины Геро Нупа, я очень горжусь нашими культурными и историческими традициями и хочу познакомить с ними многих туристов. Я надеюсь, что модель проживания в нашем семейном доме и традиционная кухня будут изучены и переняты другими местными жителями, чтобы мы все могли вместе процветать на нашей родине», — поделился г-н Мо.

Г-н Динь Мой рассказывает туристам, посещающим деревню, о революционных традициях деревни Стор (фото HN).

Г-н Динь Рой, секретарь партии и глава деревни Стор, не скрывал своей радости, говоря об изменениях в своей бывшей революционной родине. «В деревне Стор сейчас 106 домохозяйств, в основном из народа Ба На. Люди здесь сейчас живут довольно хорошо в экономическом плане, смело переводя непродуктивные поля маниоки и риса на выращивание сахарного тростника для получения более высоких урожаев и дохода. На сегодняшний день во всей деревне осталось всего 5 бедных домохозяйств», — поделился г-н Рой.

Председатель Народного комитета коммуны То Тунг, г-н Ле Тхань Сон, подчеркнул: «Революционная традиция является источником внутренней силы, которая позволяет населению объединяться, внедрять инновации, сохранять свою ведущую роль, сплачивать людей, успешно выполнять политические задачи и строить родину. Это также движущая сила, позволяющая коммуне продолжать стремиться к достижению своих целей, превращая родину Херо Нупа во все более процветающее и прекрасное место и неуклонно продвигаясь по новому пути».

Многие уникальные культурные традиции народа Ба На передаются молодому поколению, формируя его самобытность.

У подножия горы Конг Хоа – места, где когда-то укрывались Херо Нуп и жители деревни, поднимавшие сопротивление французскому колониализму, – сегодня раскинулись пышные зеленые поля сахарного тростника, простирающиеся до самого горизонта. Эта земля, некогда отмеченная годами лишений, возродилась, став мирной и процветающей.

В каждый праздничный день люди собираются у Мемориального дома героя Нупа, чтобы возложить благовония и отдать дань уважения выдающемуся герою Центрального нагорья. В этом месте, наполненном величественными звуками гонгов и барабанов посреди бескрайнего леса, национальная гордость сохраняется из поколения в поколение. Это не только память о славном времени борьбы, но и источник силы для народа Ба На сегодня, объединяющий их для построения более процветающей жизни на своей революционной родине.

Источник: https://congluan.vn/gia-lai-lang-khang-chien-stor-tu-dat-lua-huyen-thoai-den-mien-que-am-no-10340007.html