(NLDO) - На протяжении многих лет образы баньяновых деревьев, паромных причалов, дворов общественных домов, деревенских колодцев... глубоко укоренились в подсознании и памяти каждого гражданина.
В современной жизни все знакомые, дорогие сердцу образы деревенских колодцев сохраняются, оберегаются и пропагандируются многими местными жителями больше, чем когда-либо.
Колодец Донг Лейн в районе Йенса, округ Хунг Донг, город Винь, которому сотни лет, был недавно отреставрирован.
Для жителей Нге Ан на протяжении поколений деревенский колодец был основным источником воды, обслуживающим повседневную жизнь жителей деревни, обеспечивая прохладной водой ежедневное использование каждым местным жителем для приготовления пищи, купания, стирки. Деревенский колодец также является местом, где многие молодые мужчины и женщины встречаются, ходят на свидания и женятся. Кроме того, деревенский колодец также является местом, где сходятся вены дракона каждой деревни, эти источники питали многие поколения людей...
В округе Хунг Донг, городе Винь, Нгеан, на протяжении многих поколений местные жители все еще сохраняют 3 деревенских колодца, существование этих «сокровищ деревни» способствовало сохранению частички души деревни в центре современного города. Это колодец Донг в деревне Йен Кса, колодец деревни Трунг Туан и колодец деревни Йен Хоа.
Г-н Нгуен Ван Кау, житель коммуны Хунг Донг города Винь, поделился: «Раньше во всей деревне не было водопроводной воды, сотни семей каждый день ходили к колодцу Донг в деревне Йен Ся, чтобы набрать воды для использования. Летними днями дети в деревне собирались у колодца, чтобы набрать воды для купания и игр. В светлые лунные ночи молодые мужчины и женщины договаривались о встрече, чтобы сходить за водой. Многие пары в деревне стали мужем и женой благодаря встречам, знакомству друг с другом и свиданиям у колодца деревни Йен Ся».
Возникнув из общего пользования источником воды, деревенские колодцы долгое время были связующей нитью, объединяющей людей, создавая сплоченную деревенскую общину. Таким образом, колодцы глубоко проникли в духовную жизнь деревни, став неотъемлемой частью каждой деревни. В настоящее время во многих населенных пунктах Нгеана деревенские колодцы находятся под опекой народа и правительства, чтобы сохранить и пропагандировать исторические ценности деревенских колодцев.
Деревенские колодцы — места, которые сохраняют дух сельской местности в современных шумных городах.
Многие деревенские колодцы в сельской местности были восстановлены и перестроены, чтобы стать местами сохранения души деревни среди современного темпа жизни. Это колодец Вунг в коммуне Трунг Фук Куонг (район Нам Дан) — один из «первых» больших, красивых деревенских колодцев, которому сотни лет, который был только что восстановлен.
Колодец деревни Trung Hau в коммуне Dien Hoa, район Dien Chau был построен доктором Тай Доан Нгуеном в середине 18 века, когда он приехал сюда, чтобы открыть деревню, и он до сих пор сохранился. Колодец Or Trot Quan, деревня Ngoc Dinh, коммуна Kim Lien; колодец деревни Van Phuc, коммуна Thinh Son, район Do Luong; колодец деревни Da Van, коммуна Xuan Son, район Do Luong; колодец Bong - деревня Tuong Lai, коммуна Phu Thanh, район Yen Thanh...
«Баньяновое дерево, колодец, двор общинного дома» — это знакомые образы древних вьетнамских деревень. В наши дни, хотя современная жизнь сильно изменилась, во многих оживленных жилых районах все еще сохранились старинные деревенские колодцы, напоминающие о древнем общинном жилом пространстве. Деревенские колодцы способствуют сохранению души деревни.
Источник: https://nld.com.vn/gieng-lang-noi-luu-giu-hon-que-196250130121204736.htm
Комментарий (0)