Сохранение красоты деревенских общинных домов в условиях современной жизни.
Сельские общинные дома – культурные объекты внутри деревень – играют решающую роль в духовной жизни людей. В современном обществе эти общинные дома уже не выполняют прежнюю открытую функцию, но они по-прежнему сохраняют свою роль в объединении общины и являются символом духовной культуры для части населения.
Сельский общинный дом — культурное образование
Общественный дом деревни Ан Куу (деревня Ан Куу, коммуна Фуок Хунг, район Туй Фуок) — один из немногих общественных домов в провинции Биньдинь, сохранивших свою древнюю архитектуру, с двумя уникальными резными и инкрустированными колоннами церемониальных ворот. В нем также сохранились пять королевских указов династии Нгуен, в том числе: Тхань Тхай (2 указа), Дуй Тан (2 указа) и Кхай Динь (1 указ).
Г-н Ле Ван Чау (83 года, житель деревни Ан Куу) рассказал: В 2004 году жители деревни сами собрали средства на восстановление и ремонт общинного дома и западных ворот, поврежденных войной. Каждый год во время фестиваля Тхань Минь жители деревни организуют деревенский праздник, посвященный поклонению божеству-хранителю деревни и молитвам о мире и удаче. По традиции, раз в три года здесь проводится традиционное оперное представление. Общинный дом Ан Куу считается жителями деревни символом исторических и культурных традиций, местом, где проходят многие культурные и духовные мероприятия, способствующие укреплению общинной сплоченности в современной жизни.
В общинном доме деревни Ан Куу (коммуна Фуок Хунг, район Туй Фуок) до сих пор сохранилась древняя архитектура: две колонны церемониальных ворот и пять королевских указов, даровавших божественный статус королям династии Нгуен. Фото: НГОК НХУАН |
Старый общинный дом деревни Хунг Луонг (коммуна Нхон Ли, город Куи Нхон) был разрушен. В 2004 году, по просьбе жителей, правительство выделило новый участок земли для восстановления общинного дома. Г-н Нгуен Ван Мань (74 года, житель деревни Ли Хунг, коммуна Нхон Ли), казначей религиозного комитета общинного дома деревни Хунг Луонг, сказал: «Мы, жители, обсудили и договорились внести свой вклад деньгами и трудом в восстановление общинного дома, чтобы поклоняться божеству-хранителю деревни, нашим предкам, и проводить церемонию Тхань Минь в общинном доме 10-го числа 3-го лунного месяца, в День памяти предков Хунг Вуонг, чтобы рассказывать о патриотических традициях и укреплять общинные узы». Наряду с другими историческими местами и живописными уголками коммуны Нхон Ли, в последние годы общинный дом деревни Хунг Луонг стал популярным местом для туристов, посещающих этот район.
В общинном доме деревни Нгок Тхань (поселок Нгок Тхань 2, коммуна Фуок Ан, район Туй Фуок), признанном историческим памятником провинциального уровня в 2022 году, помимо поклонения божеству-хранителю деревни, жители также поклоняются национальному герою Чан Хун Дао (святому Чану) и принесли копию королевского указа императора Ту Дыка о присвоении титула святого Чана из родного города святого Чана (провинция Нам Динь), чтобы поклониться ему в общинном доме.
По словам г-на Нгуен Суан Ду (85 лет, проживающего в деревне Нгок Тхань 2), каждый год жители поддерживают традицию проведения фестивалей Верхнего Нгуена (15-й день первого лунного месяца), Среднего Нгуена (15-й день седьмого лунного месяца) и Нижнего Нгуена (15-й день десятого лунного месяца); фестиваля Тхань Минь; весенних и осенних жертвоприношений в общинном доме; а также поминовения святого Чана 20-го дня восьмого лунного месяца, чтобы выразить благодарность своим предкам и передать нынешнему и будущим поколениям патриотические традиции нации.
Храм деревни Винь Тхань (деревня Винь Тхань 1, коммуна Фуок Лок, район Туй Фуок) был признан историческим памятником провинциального уровня в 2000 году. Это уникальное историческое место, посвященное покровительствующему божеству деревни, Дао Тьен Онгу (его настоящее имя — Дао Дык Фу), сыгравшему важную роль в основании деревни Винь Тхань. Кроме того, местная община также поклоняется культурному деятелю Дао Тану, внесшему значительный вклад в строительство храма.
Сохранение культурных особенностей деревни.
Для популяризации ценности местных общинных домов, глава департамента культуры и туризма района Туйфуок, г-н Хуинь Тхань Транг, заявил: «В этом году район выделил более 5 миллиардов донгов на инвестиции в реставрацию общинного дома деревни Винь Тхань. Что касается общинного дома деревни Нгок Тхань, то в следующем году район также планирует инвестировать в его реставрацию, стремясь повысить значимость и ценность этих общинных домов в сочетании с другими культурными и историческими памятниками района Туйфуок для развития туризма» .
По словам исследователя Нгуен Тхань Куанга, в прошлом сельский общинный дом (đình làng) служил местом работы местного самоуправления, местом поклонения божеству-хранителю деревни, местом решения социальных вопросов и центром культурной жизни деревни. Таким образом, общинный дом был общественным зданием, связанным с деревней; большинство деревенских дел и праздников проходили там. Сегодня функция общинного дома как государственного учреждения и места собраний постепенно сместилась в сторону культурных центров и сельско-коммунальных культурных домов, в то время как общинный дом остается местом религиозного поклонения божеству-хранителю деревни и тем, кто внес вклад в развитие страны и местности, и связан с проводимыми там народными праздниками. В частности, общинный дом служит местом объединения общины и укрепления национальной солидарности.
Исследователь Нгуен Тхань Куанг заявил: «Многие общинные дома в провинции Биньдинь сохраняются, реставрируются и обновляются местными жителями с целью популяризации их народных культурных ценностей. Сохранение общинных домов означает не только сохранение самой постройки, но и поддержание и популяризацию культурного пространства деревни. Поэтому, если общинные дома в сельской местности сохраняются, вероятность того, что их культурная ценность будет расти, выше, в то время как в городах, если они сохраняются, основное внимание уделяется сохранению их первоначального облика, что значительно затрудняет популяризацию их культурной ценности».
ДОАН НГОК НХУАН
Ссылка на источник







Комментарий (0)