Для вьетнамцев весна также ассоциируется с праздниками. В Фу Тхо , исконной земле нации, статистика показывает, что в настоящее время проводится более 300 традиционных фестивалей. Большинство из них проходят весной. Каждый фестиваль содержит нематериальное культурное наследие, отражающее уникальную культуру исконной земли.
Во время праздника Хун Кинга пожилые люди совершают ритуал объявления о посадке риса у алтаря Тич Дьен, обучая людей тому, как сажать рис весной 2025 года, в год Змеи.
Уникальные фестивали
По словам г-жи Фам Нга Вьет, руководителя Департамента управления культурным наследием (Департамент культуры, спорта и туризма): в настоящее время в провинции Фу Тхо насчитывается 22 объекта национального нематериального культурного наследия, включая множество традиционных фестивалей, таких как: фестиваль в храме Дао Кса; фестиваль в храме Ланг Суонг; фестиваль Тро Трам; фестиваль Бач Хак в храме Там Зянг; фестиваль в храме Чу Хунг; фестиваль в храме Хунг Ло; фестиваль в храме Ван Луонг; фестиваль процессии богини; фестиваль в храме Ду Йен; церемония открытия лесов народом Муонг в районе Йен Лап; и фестиваль борьбы в храме Винь Мо.
Ежегодный фестиваль в храме Дао Кса (район Тхань Тхуй), характеризующийся шествием слонов, проводится 27, 28 и 29 числа первого лунного месяца. В ноябре 2016 года фестиваль был признан национальным нематериальным культурным наследием. Храм посвящен Хун Хай Конгу, 19-му брату короля Хуна, сыгравшему важную роль в освоении земель, обучении населения управлению водными ресурсами, земледелию, животноводству и построению процветающих деревень.
В этом году фестиваль в храме Дао Кса, помимо церемониальной части с сохранением традиционных ритуалов, таких как шествие слонов, алтарь благовоний, королевские сокровища, родовые таблички, королевский сундук и поклонение божеству-покровителю, также включает в себя праздничную часть со множеством уникальных народных игр, таких как перетягивание каната, ловля кур, ношение воды, толкание риса, разведение огня и соревнования по приготовлению риса...
Помимо уникального шествия слонов, во время фестиваля тщательно готовятся подношения от четырех окрестных деревень (Восточной, Западной, Южной и Северной) деревенскому божеству-хранителю, каждое со своими особенностями, включая фруктовые блюда, медовые лепешки, сладкий суп, жертвенных кур, а также цветы, орехи бетеля и лепешки из клейкого риса. Особого внимания заслуживает искусная и сложная подготовка жертвенных кур и оформление фруктовых блюд, в результате чего получаются золотые куры в полете, окруженные многоярусными блюдами со всех четырех сторон, символизирующие пожелание благоприятного года, процветания и изобилия для всех семей.
Фестиваль Бач Хак в храме Там Зянг (город Вьетчи) сосредоточен вокруг водной процессии – одного из важнейших ритуалов, отражающих уникальные культурные особенности родной земли. Вода собирается в месте слияния трех рек: Красной реки, реки Да и реки Ло. Помимо сбора воды для подношений божествам, водная процессия также выражает стремление людей к процветанию природы и человечества. Как отличительная часть фестиваля, водная процессия Бач Хак была выбрана для развития в уникальный культурно-духовный туристический продукт родной земли, призванный предложить привлекательные культурные впечатления и привлечь туристов в провинцию.
Совсем недавно фестиваль борьбы в храме Виньмо, проводимый ежегодно в коммуне Као Кса района Лам Тхао 7-го числа первого лунного месяца, был признан национальным нематериальным культурным наследием. Храм посвящен местному божеству-хранителю, Нгуен Ван Ки, известному генералу эпохи Хунг Вуонга, который помог королю Хунгу победить захватчиков и спасти страну; он также помог расселить людей, основать деревни и обработать землю, создав таким образом современную деревню Винь Ту в коммуне Као Кса. Уникальной особенностью фестиваля борьбы в храме Виньмо, по сравнению с другими фестивалями борьбы по всей стране, является добавление обычая «погони за призом». Этот обычай возник из практики изгнания вражеских солдат из деревни. После финального борцовского поединка победитель должен забраться на флагшток, схватить приз и выбежать из деревни. Жители деревни преследуют его до тех пор, пока победитель не прыгнет в воду, после чего погоня прекращается. Фестиваль борьбы заканчивается только после того, как приз будет добыт.
Представление танца в форме монеты на фестивале в храме Тхач Кхоан.
Сохранение уникальных характеристик
Будучи землей, населенной множеством этнических групп, Фу Тхо может похвастаться богатым и разнообразным культурным наследием, включающим языки, системы письма, костюмы, народные знания, народные представления и традиционные фестивали. Среди них два объекта нематериального культурного наследия, признанные ЮНЕСКО, — это пение Ксоан в Фу Тхо и верования, связанные с поклонением королю Хунгу в Фу Тхо.
В нашей провинции реализовано множество комплексных решений по сохранению и популяризации культурного наследия, а также по его распространению в обществе. Многие населенные пункты провинции приняли резолюции и разработали проекты по сохранению и популяризации традиционных культурных ценностей и внедрили эффективные методы, способствующие сохранению и продвижению культурных ценностей этнических меньшинств, такие как создание культурных клубов для этнической группы муонг и других этнических групп, поддержка приобретения гонгов, создание культурных пространств муонг в школах, открытие классов для обучения письменности дао-ном и возрождение традиционных фестивалей… Каждый фестиваль является нематериальным культурным наследием и содержит множество других элементов, таких как верования, связанные с поклонением королю Хун; барабанный бой, тряска барабанами, танец с бросанием монет и танец с ловлей птиц; а также блюда с ярко выраженной культурной самобытностью родной земли, такие как бань чунг, бань гиай, пятицветный клейкий рис и пиршества, завернутые в листья…
Традиционные фестивали состоят из церемониальной и праздничной частей. Ритуалы, такие как жертвоприношения, процессии, водные процессии и процессия со священным рисом, проводятся в соответствии с традиционными обычаями. Праздничная часть включает в себя множество культурных и спортивных мероприятий, а также народные игры, отражающие уникальную культурную самобытность родной земли, такие как: юмористические представления; четыре вида народных занятий; выступления с гонгами и барабанами, игра на барабанах, танец с монетами, народные игры, качели, разбивание горшков с завязанными глазами, ловля свиней с завязанными глазами, соревнования по стрельбе из арбалета и т. д.
Г-н Ха Куанг Фунг, член Ассоциации народных искусств района Тханьшон, поделился: «Я участвую в ритуальной команде фестиваля в храме Тхач Кхоан с 2012 года, а с 2020 года по настоящее время являюсь главным организатором. Как исследователь народной культуры, я искренне надеюсь сотрудничать со старейшинами коммуны для сохранения культурной самобытности этнической группы муонг в целом и культурной самобытности фестиваля в частности, чтобы фестиваль в храме Тхач Кхоан всегда сохранял свой уникальный характер. Кроме того, я также непосредственно участвую в обучении молодого поколения языку муонг, чтобы они могли лучше понимать и любить свою этническую культуру».
Для сохранения и популяризации национальной культурной самобытности крайне важно, чтобы ее сохраняли и поддерживали местные жители, особенно молодежь. На самом деле, на многих фестивалях учащиеся средних и старших классов участвуют в народных ритуалах и представлениях, таких как: несение флагов и копий в процессиях; участие в ритуале принесения жертв женщинам-чиновницам на фестивале в храме Богини-Матери Ау Ко; шествие потомков Лака и Хонга; танцевальная труппа в форме монет на фестивале в храме Тхач Кхоан; танцевальная труппа фей на фестивале в храме Ду Йен; или исполнение роли Богини на фестивале процессии Богини… все это способствует сохранению и популяризации уникальных культурных особенностей родной земли.
Источник: https://bvhttdl.gov.vn/giu-gin-ban-sac-van-hoa-vung-dat-to-20250313152045103.htm
Комментарий (0)