Сохраняя золотое пламя для вековой ремесленной деревни

DNVN — Деревня ювелиров на юге страны, история которой насчитывает уже более ста лет, когда-то была знаменита. Но сегодня эта профессия изо всех сил пытается удержаться на плаву в условиях жесткой конкуренции современного рынка.

Когда золотой свет «угасает»

В Юго-Западном регионе золото — это не только средство сбережения, но и неотъемлемая часть культурной жизни, обычаев и эстетики народа. На свадьбах, годовщинах смерти или других важных событиях женщины всегда с гордостью надевают золотые браслеты, ожерелья и серьги, изготовленные вручную искусными руками местных ювелиров.

Именно эта потребность привела к появлению некогда знаменитых ремесленных деревень, история которых насчитывает столетия. Но сегодня это ремесло изо всех сил пытается удержаться на плаву в условиях жёсткой конкуренции современного рынка.

Г-н Тран Ван Бен усердно работает над улучшением дизайна, чтобы он соответствовал вкусам.

Чуть более трёх десятилетий назад деревня Биньйен (коммуна Танхыонг, провинция Донгтхап ) или коммуна Милок (провинция Тэйнинь) день и ночь была полна шума от ударов молотков и шлифовки золота и серебра. Мраморные кольца, цементные браслеты, бамбуковые ожерелья... не только украшали жизнь, но и считались символами изобилия и процветания. Искусный мастер мог производить килограмм золота в год, зарабатывая достаточно, чтобы его семья могла жить в достатке, несмотря на множество трудностей.

Профессия ювелира не ограничивается только материальными благами: она приносит гордость и повышает социальный статус. Невеста получает в приданое украшения, изготовленные мастерами её родной деревни, – это гордость, свидетельство мастерства и целой общины.

Однако затем, с развитием промышленных технологий, вкусы быстро изменились, и традиционные изделия постепенно утратили своё значение. Высокие цены и медленное развитие дизайна привели к тому, что многие семьи перестали обращаться к мастерам, как раньше. Золотые мастерские постепенно закрывались, и мастерам приходилось увольняться, чтобы зарабатывать на жизнь другими профессиями.

В селении Биньйен, некогда кипевшем, теперь осталось всего несколько семей. Господину Нгуену Ван Лаю, ремесленнику, когда-то считавшему свою профессию образом жизни, пришлось, к сожалению, уйти на пенсию, потому что «не было заказов на весь месяц, а цены были слишком высоки». Та же история повторяется и в коммуне Милок, которая когда-то была «золотой землей» с десятками семей, занимающихся ремеслом, но теперь там осталось лишь несколько кузниц и молотов.

Хранители Огня

Несмотря на трудности, профессию всё ещё держат в тайне. Господин Тран Ван Бен (почти 60 лет, Тан Хыонг, Донг Тхап) по-прежнему усердно работает над каждой мелочью. Он признаёт, что его доход равен доходу рабочего, поэтому разбогатеть сложно, но он продолжает верность профессии, потому что «это его профессия, традиция, оставленная предками». Не желая останавливаться на достигнутом, он экспериментировал, сочетая современный дизайн с традиционными изделиями, надеясь найти отклик в сердцах молодёжи.

Господин Тран Ван Дык создает форму для ювелирных изделий для клиента, который только что оформил заказ .

Молодое поколение тоже решилось попробовать. Господину Тран Ван Дыку (ему чуть за тридцать) не раз приходилось закрывать свою небольшую мастерскую из-за наводнения рынка дешёвыми импортными товарами. Но он по-прежнему полон решимости: «Если молодое поколение, такое как я, не продолжит, эта профессия будет потеряна навсегда», — сказал господин Дык.

В Май Локе господин Чинь Хоанг Лонг (почти 50-летний ювелир) решил открыть курсы профессиональной подготовки для молодёжи. Для него обучение профессии — это не только способ прокормить себя, но и сохранение «души ремесленной деревни». Он сказал: «Ювелирное дело — это не только изготовление ювелирных изделий, но и культура и история целой страны».

Индивидуальных усилий будет недостаточно без товарищества. Некоторые населённые пункты уже осознали риск исчезновения и разработали планы по его сохранению. В коммуне Тан Хыонг правительство коммуны изучает возможность восстановления ремесленной деревни, сочетая продвижение продукции с туризмом , и предлагает меры поддержки капитала и обучения для работников, чтобы они чувствовали себя увереннее в своих обязательствах.

На самом деле, при правильном подходе ювелирная промышленность может стать культурным и туристическим центром, как и многие другие традиционные ремесленные деревни Вьетнама. Туристы не только покупают украшения, но и знакомятся со сложным процессом их изготовления, узнают больше об истории и ценности ремесла. Это также даёт возможность ремесленникам зарабатывать на жизнь, и у ремесла есть шанс на возрождение.

Г-н Чинь Хоанг Лонг ведет курс профессиональной подготовки для молодежи этого района.

Деревня ювелиров снова засияет.

Профессия ювелира на Юге — это не только способ существования, но и наследие, накопленное за сотни лет. Она отражает образ жизни, обычаи, эстетические вкусы и душу жителей Юга. Каждое золотое и серебряное изделие создано не только для красоты, но и несет в себе квинтэссенцию, стремления и самобытность целого сообщества.

Сегодня, хотя золотой свет несколько померк, благодаря упорству мастеров и содействию правительства, всё ещё есть надежда, что однажды деревня ювелиров снова засияет. Это не только возрождение профессии, но и путь к сохранению частички южной души для будущего.

An Xuyen - Viet Hieu

Источник: https://doanhnghiepvn.vn/kinh-te/giu-lua-vang-cho-lang-nghe-tram-tuoi/20250927092545758