Два святилища, посвященные богине Тхиен Хау.

Báo Tây Ninh•17/05/2023

Храм Тхиен Хау - 2-й квартал

Многие жители города Тайнинь знают только об одном храме, посвященном богине Тхиен Хау. Это уточнение: на самом деле в городе Тайнинь и окрестных коммунах есть два храма, посвященных богине Тхиен Хау.

Первый храм расположен на улице Чан Хун Дао, в 3-м квартале, 2-м избирательном округе; второй находится в коммуне Тхань Дьен, районе Чау Тхань — коммуне, примыкающей к 1-му избирательному округу города Тайнинь. Этот последний храм менее известен, возможно, из-за своего названия, традиционно известного среди местных жителей как древний храм Гиа Гон.

Следует сразу отметить, что в книге «Исторические и культурные реликвии и живописные места провинции Тайнинь», изданной Департаментом культуры, спорта и туризма в 2014 году, в статье о храме Тхиен Хау содержится следующий отрывок: «храм, построенный группой людей из провинций Гуандун, Гуанси и Пекина для поклонения богине Тхиен Хау…».

Это требует исправления, потому что… это неправильно. Правильная версия должна быть такой, как написано в Справочнике по Тайниню (Народный комитет провинции Тайнин, 2005 г., стр. 105) относительно китайской общины: В городе Тайнин жители Фуцзяня объединились в независимую группу в рамках своей социально-религиозной базы — храма Куан Тхань Де Куан.

Тем временем жители Чаочжоу, Кантона, Хакка и Хайнаня собрались под крышей храма Тхиен Хау. В книге «Тай Нинь: Земля и люди» (издательство «Тхань Нинь», 2020) также есть статья о верованиях и религиях китайского народа в Тай Нине. Однако авторы не упоминают храм Гиа Гон.

Что касается раздела о храме Тхиен Хау, то, хотя детали довольно точны, включая информацию о его происхождении как построенного группами китайцев из Гуандуна, Чаочжоу, Хайнаня и Хакка, кажется, допущена ошибка в утверждении: «Первоначально храм был построен просто из дерева в 1903 году…».

Если это так, то как могло в храме находиться гранитное курильница, «подаренная» народом в «13-м году правления Гуансю (1887)», как указывают китайские иероглифы, вырезанные на одной из ручек курильницы?

Благодаря этой информации в книге «Исторические и культурные реликвии и живописные места провинции Тайнинь» установлено, что храм был построен около 1887 года. «Первоначально это было импровизированное сооружение с соломенной крышей, бамбуком и листьями. К 1905 году (31-му году правления Куанг Ту) храм был перестроен с использованием колонн из ценных пород дерева и черепичной крыши».

«К 1955 году храм подвергся масштабной реконструкции… Эти годы оставили после себя ощутимые следы. Помимо каменной курильницы, в парадном зале висит резная деревянная табличка. Изысканная резьба по дереву изображает социальные слои согласно китайскому конфуцианству…»

Кроме того, здесь находятся две деревянные двустишия, раскрашенные в красный цвет и украшенные золотыми буквами. На одной стороне написано: «Hao dan truong luu thuy»; на другой: «Han kim cao nga son». Это означает: «Необъятный, как река Янцзы; величественный, как гора Нгашон». Это дань уважения добродетелям богини Тхиен Хау. И скульптура, и двустишия были пожертвованы в 31-м году правления Гуансю (1905).

Так кто же она была? Ответ можно найти у авторитетных исследователей из Южного Вьетнама, таких как Хуинь Нгок Транг и Чыонг Нгок Туонг, в книге «Южные вьетнамские храмы: прошлое и настоящее» (издательство «Донг Най» , 1999).

Согласно тексту: «Богиня Небес — покровительница мореплавателей в китайской общине. Она была дочерью семьи Линь из провинции Фуцзянь во времена правления императора Хуэйцзуна династии Сун. Она родилась в 1104 году и умерла в 1119 году в возрасте 16 лет. Легенда гласит, что её семья зарабатывала на жизнь торговлей на море».

Она достигла просветления благодаря аскетическим практикам, проявив свои божественные силы, чтобы спасти двух своих братьев и многих других от бури. Её обожествили через три года после смерти. Поскольку китайцы, мигрировавшие с материка за границу, чтобы обосноваться там, часто путешествовали по морю, её почитали по всей Юго-Восточной Азии.

Вьетнамцы также считают её богиней, защищающей женское божество Я На, или Владыку Земли…». Примечательно, что на главном алтаре, помимо статуи богини высотой почти 1,5 метра, одетой в сверкающую красную мантию и корону в форме феникса, сделанную из множества драгоценных камней, по обе стороны от неё стоят два мальчика, держащие на руках младенцев.

Этот образ напоминает богиню Чам Тхиен Я На, которую часто сопровождают две спутницы, называемые Кау Тай и Кау Куи. Однако в древнем храме в Гиа Гон нет статуй этих двух спутниц; есть только статуя Тхиен Хау посередине, а справа и слева — статуи Куу Тхиен Хуен Ну и Линь Сон Тхань Мау (с горы Ба Ден).

Возник парадокс: место, называемое древним храмом, не имеет того же древнего происхождения, что и храм Тхиен Хау. Ранее в газете «Тай Нинь» была статья о древнем храме Гиа Гон, но в ней не указывалась дата постройки. Теперь, по словам г-на Луонг Хюэ Линя, который ранее управлял храмом Тхиен Хау, храм Гиа Гон был построен лишь около 1940 года.

Причина в том, что в деревне Тхань Чунг в то время находился сахарный завод, который г-н Куач Дам купил в 1920-х годах. Большое количество китайских рабочих приехало жить и работать в Тхань Дьен. Храм Гиа Гон был построен для удовлетворения религиозных потребностей этих китайских рабочих.

Судя по структуре алтарей, например, по главной статуе богини Тхиен Хау или модели корабля, расположенной на видном месте, ясно, что это святилище, посвященное ей. Однако, по словам старейшин бывшего храмового комитета, небольшое святилище здесь уже существовало, когда семья Чыонг из Тхань Дьен поселилась здесь более ста лет назад.

Таким образом, нельзя исключить, что до прихода китайцев в 1920-х годах здесь существовало святилище, посвященное Онг Та, Ба Линь Сон или Ба Чуа Су. После строительства сахарного завода святилище было отремонтировано и восстановлено, чтобы включить в себя изображения двух божеств.

Другими словами, этот результат может быть обусловлен культурным обменом и ассимиляцией вьетнамских народных верований с китайскими. Это еще более очевидно, если учесть, что вокруг главного храма в Гиа Гон, Тхань Дьен, находится множество других святилищ, посвященных таким божествам, как Бог богатства, Бог Земли, Бог Гор, Шесть злых духов, Двенадцать злых духов и даже святилище для солдат и воинов.

Таким образом, от центра города до окраин Тайниня расположены как минимум два храма, посвященных богине Тхиен Хау. В ближайшее время, 16 и 17 числа третьего лунного месяца, в храме Гиа Гон пройдут крупные ежегодные церемонии, а 23 числа третьего лунного месяца — в храме Тхиен Хау во 2-м квартале.

Тем, кто ценит яркую, древнюю атмосферу религиозных церемоний в чисто китайской архитектурной обстановке, стоит посетить храм Тхиен Хау. Тем, кто предпочитает более открытую обстановку, в окружении пышной зелени, лотосов и рисовых полей, следует отправиться в храм Гиа Гон. Оба храма предлагают торжественное пространство с достойными традиционными ритуалами этого региона, передаваемыми из поколения в поколение на протяжении более 100 лет.

Тран Ву

Ссылка на источник