Доносить песни до строительных площадок и приграничных районов.
Художник Нгуен Ван Ань (родился в 1946 году), проживающий в районе Као Ксань, в прошлом работал на механическом заводе Хон Гай, входившем в состав угольной компании Хон Гай (предшественницы нынешней Вьетнамской группы угольной и минеральной промышленности ). Он принимал участие во многих театральных труппах угольной промышленности, провинциального военного округа и Союза молодежи провинции Куанг Нинь в годы американских бомбардировок горнодобывающего региона и во время войны на северной границе в 1979 году.
В ходе беседы о своих воспоминаниях о прошлом он порой с энтузиазмом рассказывал о своих выступлениях, которые он давал без колебаний, несмотря на тяготы и трудности войны, и о товариществе солдат. В другие моменты он задыхался от эмоций и плакал, упоминая своих товарищей из прошлого, которых уже нет с нами…
Художник из горнодобывающего региона Нгуен Ван Ань (третий справа) с передвижной труппой искусств Провинциального союза молодежи выступает в По Хен в 1979 году. Фото: фотограф Чыонг Тай.
Он сказал, что мобильная группа по искусству и культуре угольной промышленности состоит из ведущих деятелей исполнительского искусства из различных ведомств и предприятий, подобно полупрофессиональной команде в угольной отрасли. Команда была создана примерно в конце 1960-х годов и существовала в течение многих лет, в ее состав входили многие известные участники, в том числе: Ван Туут, Фан Ку, Во Дм, Май Динь Тонг, Онг Сюен, Ван Ань, Куанг Тхо, Дао Цынг, Док. Нхуан, Нгок Дьен, Чонг Кханг, Хонг Хай, Чан Кау, Тхань Вьет, Ким Оан, Тхуи Хан, Май Лан, Минь Чин, Куи Синь, Минь Нгует, Тхань Суан, Ван Сонг, Тхань Ван, Ван Куи… Обычно в состав команды входило около 20 человек, включая музыкантов, певцов, танцоров и тех, кто самостоятельно ставил короткие пьесы.
Во время американских бомбардировок горнодобывающего района труппа обслуживала рабочих, поднимаясь на артиллерийские холмы и выступая в три смены, примерно за час до начала смены рабочих. Первая смена начиналась в 4 утра, вторая — в 12 часов дня, а третья — в 10 вечера. Поэтому труппа не выступала в залах, а обычно давала живые концерты у входов в шахты, на строительных площадках, в карьере Кок Сау, на сортировочных станциях Куа Онг и Хонг Гай, а также в ключевых местах угольной промышленности, часто подвергавшихся бомбардировкам американских войск. Однажды труппа только что вернулась с выступления, когда прибыли американские самолеты.
Художник Ван Ань из горнодобывающего региона вспоминает: «В тот день, после нашего выступления в Куа Онг, мы возвращались в Кампха, когда американские самолеты начали бомбить район вокруг моста № 20 и сортировочного завода в Куа Онг. Нашей группе пришлось эвакуироваться на берег реки. Мы очень испугались, но, оказавшись в безопасности, продолжили путь, неся с собой инструменты и оборудование для выступлений. Такие инциденты стали для нас, ударных отрядов, привычным делом. Позже, когда мы отправились на передовую на границу, все повторилось».
Художницы Тхуй Хон (крайняя слева) и Ван Ань (крайняя справа) с несколькими другими художниками во время перформанс-тура на границе в 1979 году. Фото: Предоставлено художницей.
Помимо выступлений на угольных шахтах, труппа артистов угольной промышленности также участвовала в представлениях для воинских частей вдоль границы, таких как 369-я, 323-я и 395-я дивизии. Когда началась пограничная война, некоторые артисты угольной промышленности присоединились к труппе артистов провинциального военного округа и молодежной труппе Союза молодежи провинции Куангнинь, продолжая выступать на приграничных территориях, от Динь-Лапа и Лангшона до Монг-Кай...
Художник Ван Ань из горнодобывающего региона был членом обеих команд. Он рассказал: «Молодежная волонтерская художественная команда Союза молодежи провинции Куанг Нинь была самой большой, в нее входило около 20 человек, в основном ключевые фигуры в сфере искусства из угольной, образовательной , водной и пищевой промышленности, такие как Хуй До, Ван Ань, Тхуй Хон, Тхань Ким, Бьен Хоа, Тхань Хоа, Суан Ту, Чан Дунг…» Эта поездка длилась около месяца. Мы прибыли сразу после бомбардировки Монг Кая с целью оказания помощи войскам в приграничных районах, прибрежных зонах и на островах. Из Монг Кая мы путешествовали по различным местам, включая Тьен Йен, Као Ба Лань в провинции Бинь Льеу, Ба Че и острова Винь Чунг и Винь Тхук (старые топонимы в восточной части провинции ) . Из-за военных условий жизнь для нас была довольно сложной. Нас доставляли из Хон Гая в воинскую часть на машинах, а затем нам приходилось идти пешком до мест проведения выступлений, неся рации и громкоговорители. Мы поднимались к месту выступления утром, но время выступлений не было фиксированным, поэтому иногда мы обедали только в 1 или 1:30, потому что члены части по очереди смотрели выступления во время дежурства. В воинской части мы ели то, что было под рукой, лишь изредка получая более качественную еду…
Он сказал, что самым трогательным воспоминанием для команды стало выступление на Као Ба Лань. Солдаты дислоцировались на возвышенности, где круглый год был влажный воздух, и их одежда никогда не высыхала. Им даже приходилось сушить одежду, запекая её на сковороде. В тот день, во время представления, мы заметили, как солдаты сидели и смотрели представление в течение часа или двух, прежде чем войти внутрь, а затем увидели, как другие выходят, всё ещё в той же одежде. Позже мы узнали, что у них не было сухой одежды, и им приходилось по очереди надевать её, чтобы посмотреть представление.
Передвижная труппа сценических искусств позирует для памятной фотографии в Департаменте материально-технического обеспечения перед отправкой на поле боя, 23 ноября 1968 года. (Фото предоставлено труппой сценических искусств провинции Куанг Нинь).
В те времена такие художники, как Ван Ань, шахтер из горнодобывающего региона, были глубоко связаны с рабочими и солдатами, в то время как их материальная жизнь была бедной. Он рассказывал, что в те трудные времена люди много работали, но были бескорыстны. Сейчас, рассказывая нам эту историю, несмотря на свой преклонный возраст, он все еще отчетливо помнит детали; гордые и священные воспоминания текут неиссякаемым потоком, по-настоящему трогая слушателей.
Маршируя вместе с солдатами
В период с 1968 по 1972 год, когда война сопротивления против США за национальное освобождение вступила в свою самую тяжелую и интенсивную фазу, провинция Куангнинь поручила своему сектору культуры и информации направить две мобильные группы деятелей искусства непосредственно на поле боя на юге страны. Каждая группа состояла из 16 человек, в основном профессиональных трупп деятелей искусства из провинции и основных групп деятелей искусства из различных секторов, таких как угольная промышленность, почтовые услуги, здравоохранение, торговля и образование. Хонг Хай (шахта Ха Ту) и Куанг Тхо (шахта Кок Сау), артисты с опытом работы в угольной промышленности, последовательно присоединились к этим двум группам.
Таким образом, они не только принесли свои песни и мелодии на помощь воюющим силам в провинции, но и артисты угольной промышленности, наряду с другими артистами из горнодобывающего региона, собрали вещи и отправились на южный фронт, используя свои песни, чтобы заглушить звук падающих бомб, неся тоску, любовь, веру и надежду родного фронта на передовую; облегчая тяготы, страдания и жертвы солдат; вдохновляя силу воли и придавая силы своим товарищам, чтобы каждый шаг в бой становился более стойким, а каждая победа — более славной.
Драматург Тат Тхо (пятый справа) с артистами бывшей провинциальной труппы исполнительских искусств во время встречи и посещения музея провинции Куанг Нинь. Фото: Фам Хок.
Драматург Тат Тхо (из района Бай Чай), участник экспедиции 1971 года, сейчас 80 лет, но его воспоминания остаются такими же яркими, как будто это было вчера. Он рассказывал: «Все отобранные культурно-художественные коллективы, как профессиональные, так и любительские, обладали прекрасными голосами и талантами. Перед отправкой на поле боя вся команда в течение месяца тренировалась в партийном зале в Бай Чай, изучая драматическое искусство, хоровое пение, сольное пение… Днём мы занимались искусством, а рано утром и поздно вечером, неся рюкзаки, нагруженные кирпичами, тренировались, преодолевая несколько километров пешком по сосновым холмам Бай Чай, готовясь к маршу на юг».
Представления были всесторонними и отвечали разнообразным потребностям солдат. Мы могли играть на музыкальных инструментах, таких как флейты, гитары и двухструнные скрипки, а также петь народные песни из разных регионов, исполнять традиционную оперу, современные песни, играть в коротких пьесах и читать стихи… Помимо представлений, подготовленных дома, куда бы мы ни отправились, команда погружалась в реальность подразделений и создавала произведения о них и их работе, например, о солдатах-трубопроводчиках, женщинах-офицерах связи, раненых солдатах и тех, кто перевозит боеприпасы и оружие… чтобы поднять боевой дух и похвалить офицеров и солдат. Артисты также были очень разносторонними; например, Куанг Тхо специализировался на современных песнях, но также участвовал в пьесах и традиционной опере, когда это было необходимо; участники труппы традиционной оперы также участвовали в мужских вокальных группах…
Участники мобильной труппы исполнительских искусств провинции Куанг Нинь входят на южное поле боя в 1971 году. Архивное фото от художественной труппы Куанг Нинь.
Представления труппы проходили в основном днем, чтобы избежать самолетов и света, который мог бы предупредить врага. Местом действия обычно служил лесной участок, ручей или дерево. Помимо стандартной военной формы, костюмы включали в себя специально разработанные наряды для конкретного номера или персонажа. Ночные представления требовали укрытия в подземных убежищах, где для освещения использовались жестяные банки, наполненные маслом. Он в шутку говорил: «Масло горело, оставляя черную сажу на солдатах и артистах; все выглядели как рабочие печи после смены. Но вид этого вызывал у нас тоску по дому. А когда мы проходили через лес, свежий ветерок был таким прохладным, как будто печь разрушили, и это дарило всем ощущение свежести и бодрости».
Труппа артистов, отправлявшаяся на поле боя в те времена, пользовалась большим уважением у солдат. Господин Тат Тхо рассказывал, что труппа могла исполнять 3-4 песни в день. Иногда они встречали марширующие подразделения, и солдаты, обрадовавшись выступлению труппы, просили об исполнении. Артисты останавливались, немедленно готовили костюмы и номера. Они всегда были в этом духе готовности, реагируя на требования поля боя и реалии ситуации. Все были бескорыстны, все были готовы; никто не думал об опасности или смерти, и никто не рассчитывал на личную выгоду.
Бывшие участники провинциальной труппы исполнительских искусств восхищаются скульптурой, изображающей шахтера, записавшегося в армию для участия в освобождении Южного Вьетнама и воссоединении страны, в музее провинции Куанг Нинь. Фото: Фам Хок.
Эта сила позволила мобильной труппе исполнительских искусств преодолеть множество трудностей, оставаться рядом с полем боя и поднимать боевой дух солдат. Большинство членов труппы были выносливыми и легко адаптировались, но суровые условия войны и горная местность привели к тому, что многие заболели малярией, и им иногда приходилось оставаться на военных постах. Однако, выздоровев, они присоединялись к армейским частям, чтобы догнать труппу. Он в шутку сказал: «В нашей труппе Тат Тхо всегда шел первым, Куанг Тхо — последним. Все говорили, что с двумя господинами Тхо все в безопасности и никто не погибает. Бывали времена, когда мужчин засыпало облаком пыли и обломков от падающих бомб, но как только их расчищали, все оставались невредимыми».
Согласно неполным статистическим данным, первая группа, служившая на полях сражений B2 и B3 559-го полка в 1968 году, выступила на 7 военных базах, дав 350 представлений для более чем 3500 зрителей. Группа была награждена медалью «За сопротивление» третьей степени. Вторая группа, служившая на полях сражений B, C и K 559-го полка в 1971-1972 годах, дала 185 официальных представлений и множество небольших выступлений. Эта группа была награждена медалью «За сопротивление» второй степени.
После возвращения эти артисты продолжили посвящать себя искусству горнодобывающего региона и страны, став народными артистами, заслуженными артистами, артистами горнодобывающего региона, артистами провинциальных художественных трупп и известными певцами на музыкальных сценах провинции и страны. Сейчас все они пожилые, многие артисты ушли из жизни по закону времени, но те, кто остался, и нынешнее поколение до сих пор помнят их товарищество и вклад в историю нации. Своими песнями, голосами и мужеством они зажигали дух шахтеров и солдат на многих фронтах в трудные и ожесточенные периоды войны, способствуя восстановлению независимости, свободы и единства родины и страны в наши дни.
Фан Ханг
Источник: https://baoquangninh.vn/ho-da-cat-cao-loi-ca-tieng-hat-trong-khoi-lua-dan-bom-3369614.html
Комментарий (0)