Художник Нгуен Суан Хоанг

Нгуен Суан Хоанг — видная фигура среди современных художников поколения 8X. На выставке «Светлая жизнь в Дхарме», недавно прошедшей в Ханое , художник Нгуен Суан Хоанг представил новые работы, изображающие Будду, основанные на принципе «обратной перспективы» — принципе, который направлял его на протяжении всего долгого творческого пути.

Портрет Нгуен Суан Хоанга.

Так он постепенно исследует глубины собственного сознания. В этом путешествии открытий нет пределов или точек остановки. Душа или мистические явления — это выражение гармонии между человеком и природой, Вселенной...

Путь художника Нгуен Суан Хоанга в буддизм начался с его матери. В детстве Хоанг часто ходил с ней в храмы и с удовольствием любовался статуями Будды. Повзрослев, он читал книги по буддизму, а в свободное время с удовольствием изучал другие эзотерические школы, читая все, что попадалось ему на глаза. Он многому научился, но и многое быстро забывал, формируя в уме лишь общие представления. На основе этих представлений он начал делать выводы, практиковать и познавать мир так, как считал нужным для своего нынешнего уровня понимания.

Художник Нгуен Суан Хоанг выбрал путь буддизма через практику.

Гиацинт и Козерог

Аромат просветления

Некоторые картины Нгуен Суан Хоанга: «Аромат просветления», «Под золотым небом», «Радость и кукушка».

«Вначале было довольно хаотично», — вспоминал Хоанг со смехом. «Поскольку я от природы любопытен и люблю исследовать, я много читал и пробовал разные методы, изучал их и применял на практике. Внутри меня, как и у других новичков, было полно иллюзий, мои нервы были на пределе».

Художник Нгуен Суан Хоанг рассказал, что на самом деле он не практиковал ни в одном храме; все, чему он научился, он получил из онлайн-лекций. Однако он считает, что после всей практики и обширного, хотя и не глубокого, понимания, которое он приобрел ранее, он может распознать истинного Будду. Ошибки случаются, но усердная практика приводит к меньшему количеству ошибок. Вот что такое духовная практика. Не всем так повезло встретить хорошего учителя с самого начала; в зависимости от способностей и кармы каждого человека, он найдет подходящего учителя. Понимание также меняется на каждом этапе, как и путь создания искусства. Жизнь полна трудностей, которые каждый человек должен преодолеть; нет двух одинаковых людей. Важно верить, что каждый опыт добавляет жизни красок, и всегда сохранять доброе сердце.

Для Нгуен Суан Хоанга трансформация мышления происходила постепенно, с течением времени. Он не спешил увидеть что-то конкретное, подобно живописи; Хоанг продвигался медленно, шаг за шагом, позволяя событиям разворачиваться естественным образом. Постепенно он понял, что начинает лучше контролировать свой собственный разум, больше не желая контролировать других так сильно, как раньше. Он принимал и отпускал то, что ему не принадлежало, не вмешиваясь слишком глубоко. Он рассматривал все правильное и неправильное, хорошее и плохое события как средство для размышления о том, как его разум реагирует на них. Он испытывал меньше тревоги, страха и привязанности, чем раньше.

Благодаря этому изменению перспективы художник Нгуен Суан Хоанг создает совершенно новые и непохожие на другие буддийские картины. «Возможно, разница возникла у меня естественным образом, а не в результате каких-либо слишком конкретных критериев», — признался Хоанг. «Изначально я просто подумал: путь к просветлению — это противоположность; жизнь — это желания, потребности и стремления, в то время как путь к просветлению — это отрешенность, отпускание и отказ. Идея стиля живописи «обратной перспективы», которую я изучал ранее, также представляла собой способ взглянуть на вещи иначе, чем с традиционной точки зрения, поэтому я подумал, почему бы не писать буддийские картины, используя этот метод? Так родился стиль живописи «Будда — обратная перспектива»».

Из-за обратной перспективы на картинах Нгуен Суан Хоанга Будда изображен с огромными руками и ногами, причем точка зрения смещается от вершины конической шляпы к ее основанию. Он напоминает пирамиду, символизирующую непоколебимую стабильность и стойкость на пути духовной практики. Или спираль, принцип абсолютной гармонии в природе, или древнее дерево с корнями, глубоко укоренившимися в земле; большой ствол позволяет ветвям и листьям расти высокими и широкими. Иногда истина — это образ, и вы должны сами догадаться о ней, опираясь на собственное понимание и чувства.

«Мои наблюдения за природой, основанные на принципе «обратной перспективы», совпадают с образом Будды», — сказал Хоанг. «Это также способ постепенно исследовать глубины собственного сознания, подобно моему исследованию природы. Чем больше я погружаюсь в неё и стремлюсь понять, тем больше я ощущаю её бесконечность. В этом путешествии открытий нет пределов или точек остановки. Душа или мистические явления, по сути, являются лишь выражением гармонии между человечеством, природой и Вселенной. Для меня суть буддизма, на мой взгляд, заключается в добром сердце. Не в том, чтобы стать каким-то духовным существом. Чем добрее ты, тем яснее ты видишь нездоровое внутри себя. «Свет не случайно проникает в твой дом; он проникает потому, что ты открыл дверь, чтобы приветствовать его».

Человеческая душа, подобно части природы, хранит в себе бесконечные тайны.

Как метко заметил Пикассо о живописи: «Каждый ребенок — гений живописи, но важно то, сохранит ли он этот гений, когда вырастет».

И я пришел к тому же выводу на своем духовном пути: «Каждый человек — Будда в молодости или в начале своей практики, но сможет ли он сохранить это состояние Будды в зрелом возрасте — это уже совсем другой вопрос!» Можно сказать, что буддизм — это учение Будды о пути к просветлению. Это само собой разумеется; никто не может этого отрицать. Буддизм — это путь практики и умственной тренировки. Ясный ум ведет к ясной мудрости, и наоборот.

По мнению художника Нгуен Суан Хоанга, «Нравственность – Концентрация – Мудрость» — это путь духовной практики, подобный пути художника, пишущего картину: Нравственность (усердие, настойчивость в практике, совершенствование знаний, нравственность, честность), Концентрация (достижение высокой чувствительности и тонкости, балансировка цветов и форм, достижение и остановка ощущений в нужный момент), Мудрость (возможно, понимание непостоянства — отсутствия «я», неизменности времени и всего сущего). И для художника Нгуен Суан Хоанга: Будда «остановил» всё, в то время как мы по какой-то причине продолжаем двигаться вперёд и вперёд, смутно осознавая будущее по-своему, из-за кармы, причины и следствия.

Опираясь на свои размышления и опыт практики учения Будды, художник Нгуен Суан Хоанг создает картины с изображением Будды в своей уникальной манере. Он надеется, что развитие буддизма будет больше сосредоточено на качестве, чем на количестве, на внутренней духовности и самопознании, а не на материальных благах и внешней привлекательности… Он надеется, что каждый будет жить в соответствии с этическими принципами человечества и законом кармы, как учил Будда.

Источник: https://daidoanket.vn/hoa-si-nguyen-xuan-hoang-nguoi-say-me-ve-tranh-phat-10297122.html