Налет времени на крыше древнего храма.
Древний храм Тхат Фу, также известный как храм Онг, расположенный на острове Ку Лао Фо, ныне входящем в состав района Чан Бьен провинции Донг Най , является одной из старейших религиозных реликвий, типичной для культурного обмена между Вьетнамом и Китаем в южном регионе Вьетнама.
Согласно историческим записям, первоначально храм назывался храмом Вонг Хай Куан Де и был построен в 1684 году, всего через пять лет после того, как генерал Чан Тхыонг Сюен возглавил более 3000 китайцев на 50 кораблях, прибывших в Данг Чонг для принесения присяги, и получил разрешение от лорда Нгуен Фуок Тана поселиться в этом районе.
По словам г-на Тран Куанг Тоая, члена консультативного совета древнего храма Тхат Фу, со временем храм сохранил свою традиционную архитектуру, существовавшую сотни лет. Основными строительными материалами являются голубой камень Буу Лонг, кирпич, керамика и черепичная крыша с узором инь-ян. Общая планировка выполнена в стиле «внутренний двор — внешняя ограда», состоящая из переднего зала, среднего зала и заднего зала, соединенных между собой; по обеим сторонам расположены симметрично ряды зданий слева и справа, демонстрирующие плотную и гармоничную архитектурную структуру.
Особенно примечательной особенностью главного зала является сложная декоративная система из сотен керамических фигурок, украшающих потолок. Фигурки изготовлены из синей глазурованной керамики мастерской Буу Нгуен – известной гончарной мастерской в Сайгоне (Чолоне) – в 1894 году (по календарю Гиап Нго). Этот стиль называется «миниатюрные статуэтки» или фигурки животных. Статуэтки ярко изображают и воссоздают сцены из сказок и повседневной жизни, «как настоящие», только меньшего размера (около 20 см).
Однако некоторые утверждают, что название этого типа украшений, «цзяо шуан» или «цзи шуан», означает «радостная статуя». Это связано с тем, что все статуи созданы с улыбающимися лицами и жизнерадостным, живым нравом. Слово «цзяо» означает смех, подчеркивая понятные, повседневные выражения лиц персонажей. Термин «цзяо шуан» относится только к небольшому размеру и не в полной мере отражает художественную ценность и выразительный дух этих маленьких, причудливых и уникальных статуй.
Помимо рельефов, изображающих людей в повседневной жизни, декоративные скульптуры на крыше пагоды Онг также содержат символические образы с глубоким смыслом. В центре крыши изображена рыба-дракон, играющая с жемчужиной, карп, словно выпрыгивающий из воды над бушующими волнами – пять волн поднимаются, чтобы поддержать жемчужину. Симметрично по бокам расположены два «карпа, превращающихся в драконов» (рыбьи хвосты, головы драконов), а дальше, к краям крыши, тянутся пара «фениксов, держащих книги и поворачивающих головы, чтобы посмотреть на жемчужину».
Особого внимания заслуживают статуи двух божеств на обоих концах крыши: Онг Нят (господин Солнце) и Ба Нгует (госпожа Луна). Онг Нят изображен как старик с длинной белой бородой, высоко подняв одну ногу, поглаживающий бороду и держащий круглое зеркало с надписью «Нят» (солнце). Ба Нгует изображена как женщина, левая рука на бедре, правая рука держит золотую луну с надписью «Нгует» (луна). Образы Солнца и Луны отражают философию космического порядка инь и ян, цикличность дня и ночи, выражая стремление к гармонии и защите для людей, чтобы они могли жить стабильной и мирной жизнью.
Помимо своей декоративной ценности, керамическая черепица на крыше пагоды Онг отражает эстетическое чувство, изысканное мастерство и культурный обмен в религиозной архитектуре Южного Вьетнама. На протяжении сотен лет, выдерживая воздействие стихии и превратности времени, эта керамическая черепица стала «живыми документами», «сокровищами времени», внося свой вклад в уникальную историческую и художественную ценность древнего храма Тхат Фу.
Весной это место становится культурным центром.
Каждый год в начале года храм Тхат Фу Ко Миеу – Чуа Онг становится центром религиозной и культурной жизни как для китайской, так и для вьетнамской общин. Местные жители и туристы приходят сюда, чтобы возложить благовония, помолиться о мире и удаче в начале года и совершить традиционные ритуалы в надежде на мирный и процветающий новый год. В оживленной весенней атмосфере на территории храма и в его окрестностях проходят такие мероприятия, как каллиграфическое письмо, запуск плавающих фонариков и представления танцев львов и драконов, создавая живую атмосферу и символизируя отпугивание зла и привлечение удачи в начале года.
Кроме того, каждый год фестиваль Куан Тхань Де Куан отмечается торжественно, с соблюдением всех традиционных ритуалов, таких как жертвоприношения, танцы львов и драконов, а также шествие с паланкином Куан Конга. Эти праздничные мероприятия не только удовлетворяют религиозные потребности, но и способствуют укреплению солидарности между китайской и вьетнамской общинами, став самобытным культурным продуктом региона Чанбьен-Донгнай.
Многие посетители говорят, что посещение пагоды Онг в начале года стало культурной традицией. «Каждый год на праздник Тет мы с семьей приходим в пагоду, чтобы возложить благовония и помолиться о мирном и процветающем новом году. Атмосфера здесь торжественная, но очень гостеприимная», — поделился г-н Фам Кхань Нгуен (житель коммуны Лонг Тхань, провинция Донг Най).
По словам г-на Тхай Хуу Нгиа, главы правления древнего храма Тхат Фу, в условиях стремительной урбанизации в провинции Донг Най сохранение и популяризация ценности исторических реликвий сталкиваются со многими проблемами. Несмотря на многочисленные реставрационные работы, некоторые предметы, такие как деревянные детали, статуи, горизонтальные таблички и древние двустишия, по-прежнему подвержены риску разрушения с течением времени.
Для долгосрочного сохранения эксперты и правление предлагают внедрить комплексные меры по сохранению, связанные с применением цифровых технологий , такие как оцифровка документов Хан Ном, создание 3D-архитектурных профилей и реконструкция ритуалов фестивалей с использованием технологий виртуальной реальности. Одновременно необходимо систематически и целенаправленно проводить работы по благоустройству ландшафта и развитию культурного и духовного туризма. Ожидается, что Тхат Фу Ко Миеу станет одной из главных достопримечательностей туристического маршрута «Ку Лао Фо – Тхат Фу Ко Миеу – Динь Бинь Чыок – Чуалонг Сон Тхат Донг», способствуя формированию уникального и самобытного туристического продукта для Донг Най каждую весну.
В 2001 году пагода Онг (Thất Phủ Cổ Miếu) была признана Министерством культуры и информации национальным историко-культурным памятником. В 2023 году Министерство культуры, спорта и туризма признало традиционный фестиваль в пагоде Онг национальным нематериальным культурным наследием.
Источник: https://baophapluat.vn/hoan-hi-tieu-tuong-chua-ong.html
Комментарий (0)