Фестиваль бычьих скачек в пагоде Ро

8 сентября 2024 года состоялся 10-й фестиваль бычьих скачек Чуа Ро. Это уникальное культурное событие кхмерского этнического народа региона Бай Нуи провинции Анзянг , которое ежегодно отмечается во время фестиваля Сене Долта.

На 10-м фестивале гонок на быках в Чуа Ро в 2024 году будут представлены 24 выдающиеся пары быков, принадлежащих кхмерскому народу из района Три Тон и города Тинь Бьен, провинция Анзянг. Фото: Конг Мао - TTXVN.

На 10-м фестивале гонок на быках в Чуа Ро в 2024 году были представлены 24 выдающиеся пары быков из кхмерского народа из района Три Тон и города Тинь Бьен провинции Анзянг. Фестиваль привлек большое количество местных жителей и туристов со всех провинций и городов, которые пришли посмотреть и поболеть за участников, создав оживленную и шумную атмосферу, способствующую укреплению этнического единства.

С раннего утра десятки тысяч туристов и местных жителей всех возрастов стекались посмотреть на это событие. Все старались приехать пораньше, чтобы занять лучшие места для просмотра. Это также дало возможность посетителям со всех уголков страны насладиться особенностями региона Бай Нуи в провинции Анзянг. В частности, фестиваль бычьих скачек в Чуа Ро привлек сотни фотографов и репортеров из отечественных и зарубежных СМИ, которые хотели принять участие, погрузиться в атмосферу фестиваля и открыть для себя красоту региона Бай Нуи в провинции Анзянг.

Организационный комитет вручает памятные флаги владельцам быков, участвующим в 10-м фестивале бычьих скачек в Чу Ро в 2024 году. Фото: Конг Мао - VNA

За участвующими в гонке волами тщательно ухаживают их владельцы, используя собственные секретные методы, а погонщики тренируются месяцами, чтобы завоевать главный приз. Перед гонкой владельцы разыгрывают жребий, чтобы определить, какие волы пойдут первыми, а какие вторыми; обычно вторая пара имеет преимущество. Если во время приветственного раунда волы сойдут с трассы или наступят на борону (деревянную доску шириной 30 см и длиной 90 см с зубьями снизу) волов, идущих впереди, они дисквалифицируются. Однако в раунде выпуска волам достаточно наступить на борону волов, идущих впереди, чтобы победить, в то время как погонщик должен оставаться на ногах; если они упадут или будут сброшены с борон во время гонки, они считаются проигравшими.

В соревнованиях участвуют две пары волов, каждая из которых состоит из одного раунда с криками и одного раунда с отпусканием волов. В раунде с криками волы знакомятся с ипподромом и демонстрируют мастерство погонщиков; в раунде с отпусканием волов, по сигналу судьи, используют «х-лул» (круглый кусок дерева диаметром около 3 см с острым гвоздем на конце), чтобы подтолкнуть задние конечности своих волов, заставляя их изо всех сил бежать к финишной линии. Победившая пара волов проходит в следующий раунд. Чемпионская пара должна принять участие во всех раундах и исключить каждого прямого соперника.

С самого начала и до конца праздничная атмосфера была наполнена аплодисментами, ликованием и поддержкой пар волов, яростно соревнующихся за финишную черту. На гоночной трассе во время захватывающих погонь брызгала вода с рисовых полей, а радостные возгласы делали фестиваль еще более живым, ярким и захватывающим.

Пары волов мчатся к финишной черте. Фото: Конг Мао - VNA.

Г-н Чау Хунл (коммуна Ан Ку, город Тинь Бьен) сказал, что, участвуя в фестивале скачек на быках, проводимом кхмерской этнической группой, владельцы быков и «наездники» не заботятся о призе, победе или поражении; главное — получить удовольствие и укрепить дружеские связи между представителями разных этнических групп.

Согласно кхмерам из региона Бай Нуи в провинции Анзянг, скачки на быках имеют особое значение. За парой быков, завоевавших главный приз каждый год, владельцы тщательно ухаживают, чтобы они могли участвовать в скачках и в следующем году. Победившие быки не только приносят гордость своим владельцам, но и дарят радость и силу всей деревне, вдохновляя их на успех в других областях. Здоровые быки сильны и выносливы, отлично подходят для вспашки, облегчают посадку для жителей деревни и приводят к обильному урожаю, обеспечивая процветание общины.

В раунде выпуска быков пары яростно соревновались, стремясь добиться наилучшего результата. Фото: Конг Мао - VNA

Неизвестно, когда зародился фестиваль бычьих скачек, но, по словам старейшин региона Бай Нуи в провинции Анзянг, в старину, во время посева риса, многие кхмерские фермеры из деревень и поселков приводили своих быков пахать поля кхмерских храмов — практика, называемая «молитвой о заслугах». После вспашки они заставляли своих быков «бежать», чтобы выяснить, какая пара быков быстрее и сильнее. Монахи и священники, видя это, организовывали мероприятие (в качестве судей), предлагая приз: пара быков, которая хорошо пахла и быстро бежала, получала «катху» (колокольчик, который носили на шее быка). На следующий год они продолжали пахать землю храма, и с тех пор бычьи скачки в Бай Нуи стали ежегодным традиционным фестивалем кхмерского народа в провинции Анзянг.

В 2016 году фестиваль скачек на быках в Бай Нуи, провинция Анзянг, был признан Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием. На протяжении многих лет это одно из выдающихся культурных и спортивных событий провинции Анзянг, которое поочередно проводится в районе Три Тон и городе Тинь Бьен, привлекая большое количество отечественных и зарубежных туристов, желающих посмотреть скачки на быках и насладиться прекрасными пейзажами мистического региона Тхат Сон.

В раунде выпуска быков пары яростно соревновались, стремясь добиться наилучшего результата. Фото: Конг Мао - VNA

По словам г-на Хуинь Тхань Хая, заместителя председателя Народного комитета коммуны Ан Ку (город Тинь Бьен), фестиваль скачек на быках Чуа Ро, в частности, и фестиваль скачек на быках кхмерского народа в регионе Бай Нуи провинции Анзянг в целом, вышли за рамки традиционного кхмерского спорта в горных районах Южного Вьетнама, став «душой», которая придает блеск красоте региона Бай Нуи провинции Анзянг.

«Фестиваль бычьих скачек — это не просто гонки быков; он стал уникальным обычаем и верованием кхмерского народа во время ежегодного фестиваля Сене Долта. Фестиваль связан не только с обычаем молиться о благоприятной погоде, обильном урожае и более благополучной жизни, но и отражает энтузиазм кхмерского народа, превращая фестиваль в площадку для отдыха, место, где можно насладиться культурой и заново открыть для себя ценные этнические традиции, способствуя формированию прекрасных и гуманных чувств в обществе», — подчеркнул Хуинь Тхань Хай, заместитель председателя Народного комитета коммуны Ан Ку.

Это также форма образования, пропаганды и передачи будущим поколениям идеологии солидарности, бескорыстного участия в труде и укрепления человеческих связей.

Цун Мао (ВНА)

Источник: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm