
Прямо на перекрёстке, рядом с переулком Кхе Чу, новая ровная дорога прорезает гору. Нам пришлось спросить у местных жителей, как определить место въезда в деревню. В Кхе Чу многое изменилось. Даже дом старого Нгуена Тхань Луана, бывшего секретаря партийного комитета коммуны Ча Ван, который когда-то служил пристанищем для приезжих, теперь находится в глубине небольшого «переулка»...
1. Недавно открытая дорога через Кхечу словно охватывает деревню Кадонг в центре долины. Это место ничем не отличается от образцового жилого района: электричество, дороги, школы, станции. Добротные дома стоят среди пустошей. Над горным хребтом впереди простираются поля, засаженные маниокой. Свежий урожай маниоки, собранный в последние годы, помог многим семьям в Кхечу выбраться из нищеты и возродить свою жизнь из пепла прошлого.
В полдень большой грузовик остановился прямо перед домом недалеко от деревни. Жители деревни Кхе Чу тут же начали нести мешки свежей маниоки на продажу торговцам. Старейшина Нгуен Тхань Луан сказал, что маниоковое поле было для них своего рода путешествием во имя «спасения» жителей деревни Кхе Чу.
После нескольких месяцев переселения на новые земли, когда гуманитарная помощь прекратилась, десятки семей смогли удержаться лишь за свои огороды в старой деревне. Однако несколько лет подряд урожай был неурожайным. Местное правительство призвало людей перейти на новые методы производства, осушая холмистые земли для выращивания маниоки.

Были засажены первые поля маниоки, покрывшие весь лес. Эта краткосрочная культура стала эффективным источником средств к существованию. «Теперь почти у каждого домохозяйства есть холм маниоки. Как минимум несколько участков, максимум несколько гектаров, за которыми тщательно ухаживают. Помимо сельского хозяйства, выращивание маниоки считается новым направлением, которое поможет людям получать больше сезонного дохода и стабилизировать свою жизнь», — сказал старик Луан.
Разговор прервали шаги молодых людей в деревне. Они только что вернулись из похода в горы, неся на спинах мешки с маниокой к месту сбора, и прошли мимо дома старика Луана. Старик Луан подсчитал, что в Кхечу урожай маниоки приносит многим семьям 50–70 миллионов донгов в год. В частности, несколько лет назад одна семья зарабатывала почти 100 миллионов донгов, внося свой вклад в жизнь горцев.
«Помимо выращивания маниоки, люди всё ещё возделывают поля, но их число очень мало. Сейчас на полях выращивают лекарственные травы и продовольственные культуры, особенно маниоку и бананы. Урожай маниоки собирают раз в год, поэтому почти у каждого домохозяйства есть 1-2 гектара земли, что считается «неплохим заработком» после переезда в новую деревню», — сказал старик Луан.

2. В Кхечу старик Луань – своего рода пионер, меняющий образ мышления жителей деревни. Несколько лет назад, выйдя на пенсию, он поручил местным властям взять на себя новую «миссию»: отвоевать земли для выращивания маниоки. В ожидании первого урожая он занимался земледелием, сажал корицу, плел традиционные корзины... чтобы подавать пример общине. У кадун есть привычка «следовать» за тем, кто «открывает путь», поэтому они в мгновение ока перешли от простого земледелия к выращиванию маниоки. Были засажены десятки гектаров маниоки, покрыв холмы зеленью.
Год спустя, собрав весь первоначальный доход от выращивания маниоки, г-н Луан связался с торговцами в низинах, чтобы импортировать товары первой необходимости, а затем открыл небольшой продуктовый магазин, где его жена торговала, обслуживая общину Кхе Чу. Благодаря этому жизнь постепенно наладилась...
Во время оползня на вершине горы Туан (деревня 2, коммуна Траван) старейшина Луан был тогда секретарём партийной организации коммуны. После собрания он и несколько других должностных лиц коммуны мобилизовали, разъяснили и терпеливо поддержали людей, чтобы они перебрались в новое, более безопасное место в Кхечу. Семья Луана уехала первой, а затем и остальные жители. Беспрецедентная историческая эвакуация была проведена сразу после того, как разразилась «сокрушительная катастрофа».

«Поначалу люди не хотели переезжать, потому что думали, что не смогут жить на новом месте. Но, выслушав наши объяснения и почувствовав тревогу из-за постоянных оползней не только на вершине Онг Туан, но и на вершинах Онг Зыонг и Онг Чунг, люди последовали примеру и перебрались в Кхе Чу. Не желая вспоминать о печальном прошлом, после встречи с местными властями жители предложили назвать новую деревню Кхе Чу, надеясь, что жизнь в будущем сильно изменится», — вспоминает старейшина Луан.
Староста деревни 2 Нгуен Тхань Сом отметил, что по сравнению со старым районом в Кхе Чу наблюдается множество очевидных изменений. Помимо преимуществ дорог и компактного проживания, жители Кхе Чу имеют возможность заниматься бизнесом и учиться друг у друга в развитии домашнего хозяйства.
Однако, когда они только переехали в Кхе Чу, несколько семей решили покинуть деревню, поскольку ещё не успели адаптироваться к новой жизни и образу жизни. Зная об этом, местные власти обратились к влиятельным людям, чтобы убедить их остаться. В сезон дождей 2020 года в Кхе Чу был зафиксирован первый оползень с момента переезда. Благодаря инициативе жителей и местных властей, оползень не принёс серьёзных последствий. Это ещё больше укрепило уверенность жителей деревни Ка Донг в новом месте.

«После этого инцидента жители Кхе Чу сразу же начали строить новую жизнь. Хотя возникали некоторые трудности с жильём и водой, почти через год всё постепенно стабилизировалось. Десятки домов получили поддержку, люди сажали маниоку, бананы, совместно осушали рисовые поля... На месте, где изначально ничего не было, теперь в Кхе Чу есть магазины, школы и удобные дороги, связывающие торговлю и коммерцию. Многие семьи открыли небольшие продуктовые лавки, постепенно выбираясь из нищеты благодаря собственным усилиям и усилиям общины», — сказал г-н Сом.
3. День, когда я поднялась на гору Кхе Чу, был последним днём занятий для учеников и учителей школы. Классом руководила учительница Хо Тхи Пхе, тоже из деревни Кхе Чу. Во время оползня на вершине Онг Туан г-жа Пхе изучала педагогику на третьем курсе Университета Куанг Нам. В деревне произошёл несчастный случай, но, поскольку она не могла с ней связаться, то ничего не знала. Позже Пхе узнала об этом из прессы, но ей разрешили вернуться домой только после праздника Тет.

«Помню, когда я вернулась домой на Тет, всё изменилось. Старой деревни уже не было, а на поле Кхе Чу временно построили ветхие дома. Тогда я не могла найти свой дом, поэтому мне пришлось просить жителей деревни показать мне дорогу. Это было так больно… Но прошлое осталось в прошлом. Теперь Кхе Чу действительно возродился», — призналась госпожа Пхэ.
Председатель Народного комитета коммуны Чаван Нгуен Тхань Фыонг отметил, что, несмотря на определённые трудности, после более чем восьми лет переезда в новый поселок жизнь в Кхечу имеет множество замечательных и достойных похвалы особенностей. В большинство основных систем национальной электросети, школ, жилых дорог и т.д. уже вложены средства.
В последние годы Кхе Чу получает больше внимания и поддержки в сфере жилищного строительства, что способствует возрождению земель, ранее пострадавших от стихийного бедствия. «Люди больше не боятся оползней. Новая жизнь меняется каждый день, и именно к этому стремятся жители Кхе Чу», — подчеркнул г-н Фыонг.
Источник: https://baoquangnam.vn/hoi-sinh-khe-chu-3157806.html
Комментарий (0)