Прямо на перекрестке, рядом с переулком Кхе Чу, новая ровная дорога прорезает гору. Нам пришлось спрашивать людей поблизости, как определить место для въезда в деревню. В Кхе Чу многое изменилось. Даже дом старого Нгуен Тхань Луана — бывшего секретаря партийного комитета коммуны Тра Ван, который когда-то был местом, где останавливались приезжие, теперь находится в глубине небольшого «переулка»...
1. Недавно открытая дорога через Кхе Чу, кажется, охватывает деревню Ка Донг в центре горной долины. Это место ничем не отличается от образцового жилого района с электричеством - дорогами - школами - станциями. Прочные дома стоят среди пустой земли. Над горным хребтом впереди простираются поля, полные маниоки. Свежий урожай маниоки, собранный в последние годы, помог многим домохозяйствам в Кхе Чу избежать нищеты, возродив свою жизнь из пепла прошлого.
В полдень большой грузовик остановился прямо перед домом недалеко от деревни. В мгновение ока люди из деревни Кхе Чу везли мешки свежей маниоки на продажу торговцам. Старейшина Нгуен Тхань Луан сказал, что поле маниоки было похоже на путешествие, чтобы «спасти» людей деревни Кхе Чу.
После нескольких месяцев миграции на новую землю, когда гуманитарная помощь закончилась, десятки домохозяйств могли только цепляться за свои сады в старой деревне. Однако в течение нескольких лет подряд урожай не собирался. Местное правительство поощряло людей переходить на новые методы производства, осваивая холмистые земли для выращивания маниоки.
Были засажены первые поля маниоки, покрывающие весь лес. Эта краткосрочная культура стала эффективным источником средств к существованию. «Теперь почти у каждого домохозяйства есть холм маниоки. У некоторых есть несколько участков, у некоторых — несколько гектаров, и за ними тщательно ухаживают. В дополнение к сельскому хозяйству, посадка маниоки считается новым направлением, помогающим людям получать дополнительный сезонный доход и стабилизировать свою жизнь», — сказал старейшина Луан.
Разговор прервали шаги молодых людей в деревне. Они только что вернулись из похода в горы, неся на спинах мешки с маниокой к месту сбора, и прошли мимо дома старика Луана. Старик Луан подсчитал, что в Кхе Чу от урожая маниоки многие домохозяйства получали 50-70 миллионов донгов в год. В частности, несколько лет назад одно домохозяйство зарабатывало почти 100 миллионов донгов, что способствовало их существованию в горах.
«Помимо выращивания маниоки, люди все еще возделывают поля, но их число очень мало. Полевые земли теперь используются для выращивания лекарственных трав и продовольственных культур, особенно маниоки и бананов. Урожай маниоки собирают раз в год, поэтому почти у каждого домохозяйства есть 1-2 гектара, что считается «чем-то в кармане» после переезда в новую деревню», — признался старейшина Луан.
2. В Кхе Чу старик Луан — словно пионер в изменении образа мышления деревни. Несколько лет назад, выйдя на пенсию, он поручил местному правительству взять на себя новую «миссию»: отвоевать земли для выращивания маниоки. В ожидании первого урожая он занимался сельским хозяйством, сажал корицу и плел традиционные корзины… чтобы подать пример обществу. У людей Ка Донг есть привычка «следовать примеру», когда кто-то «открывает путь», поэтому в мгновение ока они перешли от простого земледелия к выращиванию маниоки. Были засажены десятки гектаров маниоки, покрыв холмы и горы зеленью.
Год спустя, собрав весь первоначальный доход от модели выращивания маниоки, старик Луан связался с торговцами в низинах, чтобы импортировать необходимые товары, затем открыл небольшой продуктовый магазин для своей жены, чтобы торговать, обслуживая потребности общины Кхе Чу в покупках. Благодаря этому жизнь постепенно улучшилась...
Во время оползня на вершине Онг Туан (деревня 2, коммуна Тра Ван) старейшина Луан был партийным секретарем коммуны в то время. После встречи он и несколько других должностных лиц коммуны мобилизовали, объяснили и терпеливо поддержали людей, чтобы они переехали в новое, более безопасное место в Кхе Чу. Семья г-на Луана пошла первой, затем последовали люди. Беспрецедентная историческая эвакуация была проведена сразу после того, как разразилась «катастрофа, сокрушившая горы».
«Сначала люди не хотели переезжать, потому что думали, что не смогут жить на новом месте. Но, выслушав наши объяснения, а также ощутив неуверенность в себе из-за последовательных оползней не только на вершине Онг Туан, но и на вершине Онг Дуонг, вершине Онг Чунг, люди также последовали за миграцией в Кхе Чу. Не желая вспоминать о печальном прошлом, после встречи с местным правительством люди предложили использовать Кхе Чу в качестве названия новой деревни, надеясь, что жизнь сильно изменится в будущем», — вспоминает старик Луан.
Глава деревни 2 Нгуен Тхань Сом сказал, что по сравнению со старой областью в Кхе Чу много очевидных изменений. Помимо преимуществ дорог и концентрированных жилых районов, в Кхе Чу у людей есть возможность заниматься бизнесом и учиться друг у друга в развитии экономики домохозяйств.
Однако, когда они впервые переехали в Кхе Чу, поскольку они еще не приспособились к новой жизни и способу ведения бизнеса, несколько домохозяйств намеревались покинуть деревню. Зная это, власти деревни координировали свои действия с влиятельными людьми, чтобы убедить их остаться. В сезон дождей 2020 года в Кхе Чу был зафиксирован первый оползень с момента переезда. Благодаря инициативе людей и местных властей оползень не вызвал серьезных последствий. Это еще больше повысило уверенность общины деревни Ка Донг в новом месте.
«После этого инцидента люди из Кхе Чу немедленно начали строить новую жизнь. Хотя были некоторые трудности с жильем и водой, спустя почти год все постепенно стабилизировалось. Десятки домов были поддержаны, люди посадили маниоку, бананы, осушили рисовые поля и т. д. На земле, на которой изначально ничего не было, теперь в Кхе Чу есть магазины, школы и удобные дороги, соединяющие торговлю и коммерцию. Многие домохозяйства открыли небольшие продуктовые магазины, постепенно выбираясь из нищеты своими собственными усилиями и усилиями общины», — сказал г-н Сом.
3. День, когда я поднялась на гору Кхе Чу, был последним днем учебы для учеников и учителей школы. Классом руководила учительница Хо Тхи Пхе, тоже из деревни Кхе Чу. Во время оползня на вершине Онг Туан г-жа Пхе была преподавателем третьего курса в Университете Куанг Нам. В деревне произошел несчастный случай, но поскольку она не могла связаться с ними, то в то время она ничего не знала. Позже Пхе получила информацию из прессы, но ей не разрешили вернуться домой до праздника Тет.
«Я помню, что когда я вернулась домой на Тет, все изменилось. Старая деревня исчезла, а ветхие дома были временно построены на поле Кхе Чу. В то время я не могла найти свой дом, поэтому мне пришлось просить жителей деревни показать мне дорогу. Это было так больно... Но прошлое осталось в прошлом. Теперь Кхе Чу действительно возродился», — призналась г-жа Пхе.
Председатель Народного комитета коммуны Тра Ван Нгуен Тхань Фыонг сказал, что, хотя определенные трудности все еще существуют, после более чем 8 лет переезда в новое поселение жизнь в Кхе Чу имеет много замечательных моментов. Большинство основных систем национальной электросети, школ, жилых дорог и т. д. были инвестированы.
В последние годы Кхе Чу получил больше внимания и поддержки в жилищном строительстве, способствуя возрождению бывшей пострадавшей от стихийного бедствия земли. «Люди больше не беспокоятся о страхе оползней. Новая жизнь меняется каждый день, именно к этому стремятся люди Кхе Чу», — подчеркнул г-н Фыонг.
Источник: https://baoquangnam.vn/hoi-sinh-khe-chu-3157806.html
![[Инфографика] Циркуляр, определяющий функции, задачи и полномочия Департамента культуры, спорта и туризма провинции и Департамента культуры и социальных дел на уровне коммуны](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/6/29/877f24989bb946358f33a80e4a4f4ef5)
Комментарий (0)