Драконы — мифические существа, но в то же время они являются реальным духовным явлением, существующим в различных культурах на протяжении всей истории и ставшим культурным символом с разнообразными значениями. Образ вьетнамского дракона присутствует в самых разных аспектах общественной жизни: от архитектуры, одежды и прикладного искусства до праздничных мероприятий.
Драконы от династии Ли до династии Нгуен
Во-первых, на выставке представлена группа керамических изделий, созданных по заказу династии Нгуен, включая чаши, тарелки, вазы и другие предметы, представляющие правление императоров Минь Манга и Тхиеу Три. Мотив дракона изображен в различных вариациях, включая изображения рыбы и дракона, играющих в воде, символизирующие удачу, прогресс, важность образования и использование талантливых людей в управлении страной. Дракон представляет императора, а рыба символизирует талантливых людей, успешно сдавших экзамены. Другие темы включают двух драконов, поклоняющихся солнцу, дракона и феникса, а также дракона и облако, все они символизируют удачу и процветание.
Тарелка «Рыба, превращающаяся в дракона» — керамика Чу Дау, XV век.
В коллекции керамических изделий, созданных по заказу в период правления Ле-Триня, представлены известные надписи, такие как Кхань Суан Тхи Та, Кхань Суан Тхи Хуу, Ной Фу и др., а также изображения драконов в таких сюжетах, как «Лонг Ван Кхань Тхо» и «Лонг Хам Тхо », символизирующие пожелания долголетия и вечной жизни.
Особенно впечатляют изображения драконов на императорской мантии: девять переплетенных драконов и облачные мотивы выполнены в стиле «дракон и облаков». Два из них, спереди и сзади, — летающие драконы, их лица вышиты блестящей золотой нитью. Кроме того, все девять драконов имеют пять когтей, символизирующих абсолютную власть императора.
На выставке также представлена группа предметов, связанных с социальным управлением, четыре сокровища канцелярии, в которые входят печати, императорские указы (также известные как золотые книги), головные уборы и короны, а также ювелирные изделия, такие как золотые медальоны, золотые амулеты и наградные монеты в форме драконов. Золотые книги династии Нгуен — это особый вид древних документов, обычно изготовленных из золота, серебра или позолоченного серебра, которые использовались для записи императорских указов и распоряжений, изданных королем по политическим вопросам и придворным церемониям. Одним из экспонатов является императорский указ, изданный императором Ту Дыком Фу Бинь Конгу, также известному как Нгуен Фук Мьен Ао, на внешней стороне которого выгравированы изображения драконов, облаков, гор и воды .
Тарелка с изображением дракона и феникса, с надписью «Служанка внутреннего двора», XVIII век.
Мощные национальные устремления
Главным экспонатом этой выставки является керамическая тарелка Чу Дау, изображающая рыбу, превращающуюся в дракона , и дракона-лошадь – символ стремления вьетнамского народа преодолевать жизненные трудности. Легенда о превращении рыбы в дракона гласит, что для того, чтобы стать драконом, карп должен преодолеть препятствия с непоколебимой решимостью. Помимо этого, превращение рыбы в дракона также символизирует успех и удачу на экзаменах. Тема дракона-лошади объединяет дракона и лошадь. Драконов часто видят в небесах, иногда скрытых, а иногда видимых в облаках, правящих небом и морем. В то же время лошадь – обычное животное, быстро бегущее по земле. Поэтому дракон-лошадь – лошадь, превращающаяся в дракона – воплощает собой полное сочетание инь и ян, пространства и времени; движение дракона-лошади представляет собой движение Вселенной и также символизирует мудреца.
«Национальный любимый семейный праздник (Славная нация, Счастливый дом)», позолоченное дерево, 1933 год.
При королевском дворе драконы украшали одежду императора, королевские артефакты, подарки и дворцовые украшения, символизируя абсолютную власть и авторитет главы государства. Использование изображений драконов строго регламентировалось с точки зрения композиции, расположения и тематики, при этом пятипалый дракон был символом королевской власти и императорского титула. Использование четырехпалых или трехпалых драконов варьировалось в зависимости от ранга чиновника.
К религиозным артефактам с изображением драконов относятся металлические и керамические курильницы из Тхо Ха и Бат Транг, на которых изображены такие темы, как «Два дракона, поклоняющиеся солнцу», «Дракон, дарующий долголетие» и «Дракон в облаках», передающие пожелания благоприятной погоды, мира и процветания нации. Мотивы драконов также используются в таких артефактах, как бамбуковые подсвечники и драконы в форме лотоса, демонстрируя высокую степень реализма, сохраняя при этом торжественный, но знакомый народный колорит. На алтарях изображение дракона величественно представлено в переплетении с облаками, символизируя его могущественную роль в защите и укрытии людей.
Выставка продлится с 25 декабря 2023 года по 31 марта 2024 года.
Курильница для благовоний - XIX век
Колокол - 8-й год Кань Тхинь (1800 г.)
На Востоке драконы ассоциируются с историческим развитием, символизируя национальные истоки, королевскую власть, сверхъестественную силу, удачу и процветание. Во Вьетнаме же на протяжении своего развития дракон стал межкультурным символом, вьетнамским символом, связывающим регион и мир с будущим развитием и интеграцией, а также символом преодоления всех трудностей и повышения статуса страны. Именно это организаторы хотят донести до публики на этой масштабной выставке.
Доктор Хоанг Ань Туан , директор Музея истории города Хошимина
Ссылка на источник








Комментарий (0)