Когда рисовое растение «забывает склонить голову»

«Спелые рисовые стебли стоят прямо, но никогда не склоняют головы», — строчка из недавно вышедшей песни, казалось бы, незначительная деталь, вызвала серьезные дебаты. Дело не в том, что публика «придирчива» или «критична», а в том, что ошибка автора затронула глубоко укоренившуюся культурную память многих слушателей, которые долгое время хранили образ «спелого риса, риса, склоняющего голову». Этот образ символизирует полноту, зрелость и, прежде всего, смирение. Поэтому использование автором песни неподходящего образа и последующее выдача его за креативность и прорыв неприемлемо, это форма софистики.

Если рассматривать историю «Спелые рисовые стебли стоят прямо, но никогда не склоняют головы» в контексте песен вьетнамской поп-музыки, то поводов для беспокойства становится еще больше. Значительная часть современных песен скатывается к упрощенному языку, заимствованным образам, расплывчатым эмоциям и даже вульгарному и низкокачественному содержанию. Многие песни тщательно проработаны с точки зрения звука и визуального ряда, быстро распространяются в социальных сетях, но их тексты лишены глубины и порой оскорбительны. Яркими примерами являются ошибки Фао, Бинца, ХИЕУТУХАЯ и других, чьи песни подверглись критике со стороны публики за нечистые, неубедительные и нехудожественные тексты.

Воспоминания об этих историях не являются придирками, ведь хорошо, что молодые певцы и артисты усердно изучают и включают в свои произведения элементы народной культуры и литературы. Многие из них добились успеха. Проблема в том, что дело не должно ограничиваться одной-единственной лирической ошибкой. Это напоминание о фундаментальном принципе: при написании музыки композиторам необходим достаточный жизненный опыт и культурные знания, чтобы не противоречить тому, что они используют и создают.

Современная публика очень разборчива и достаточно искушена, чтобы стать первым «фильтром» для цензуры произведений. Быстрая реакция публики на ошибки в сюжетной песне «Спелые рисовые стебли высоки, но никогда не склоняются», или бойкот песен с оскорбительными элементами, исполняемых многими певцами ранее, доказывают, что публику нелегко переубедить. Она может принимать новое, но не потерпит ошибок или оскорбительного содержания. Это ставит перед авторами песен задачу: либо они доказывают свою состоятельность, либо их исключают из числа претендентов.

С другой стороны, исследователей и критиков беспокоит то, что мы не можем просто полагаться на спонтанные реакции аудитории. Пробелы в критическом сообществе и слабость цензуры — это пустоты, которые необходимо заполнить. Кажется, что проблемные музыкальные произведения рассматриваются только после завершения цензурного этапа. Очевидно, что композиторы должны уважать свои слова и свою социальную ответственность. Регулирующие органы и СМИ должны быть более серьезными в своем отборе и руководстве. А аудитория, с ее все более очевидной властью, должна поддерживать высокие стандарты восприятия. Музыка не может развиваться и не может взращиваться поверхностными текстами и созданием искусства «на скорую руку».

Примечательно, что когда писатели забывают склониться перед знанием, их музыкальные произведения вряд ли смогут достичь истинных высот !

ДАНГ ХУИНЬ

Источник: https://baocantho.com.vn/khi-cay-lua-quen-cui-dau--a204084.html