Когда народ хмонг сохраняет лес для туризма.

В глубине леса Па-Ко, где возвышающиеся горные хребты постоянно окутаны белыми облаками, живут хмонги, которые тихо и незаметно сохраняют лес, словно он — их жизненная сила. Они заботятся не только о каждом дереве и травинке, но и развивают экотуризм, связанный с защитой лесов для устойчивого развития.

«Владелец» ветреного горного перевала

В конце октября на Па Ко начинает холодать. Пронизывающий ветер и туман проникают в кожу, легко вызывая онемение. И все же, несмотря на этот холод, нельзя отрицать: Па Ко поистине прекрасен! Красота величественных гор, скрытых в облаках, пышных зеленых чайных плантаций, цветущих персиков и абрикосов, бросающих вызов морозу. Еще прекраснее вид девушек хмонг в ярких платьях, их румяные щеки сияют в холодном тумане, словно теплый свет, зажженный в бескрайнем лесу. В такой позднеоктябрьский день, на вершине перевала Ронг – где ветер не перестает завывать, а холод онемевает каждый кончик пальца – нам посчастливилось встретиться с пожилым Кха А Лу и его женой Ванг И Май. На этой вершине горы пожилой Лу и его жена неустанно остаются в лесу, принимая гостей, поддерживая огонь и согревая это место. Местные жители ласково называют их «хозяевами Драконьего перевала», и именно они внесли свой вклад в величественную красоту Па-Ко сегодня.

Старейшина Кха А Лу из коммуны Па Ко прилагает усилия для прокладки троп через лес для патрулирования и развития экотуризма .

Старик Лу, которому сейчас за шестьдесят, имеет загорелую, красноватую кожу и говорит на ломаном вьетнамском, но у него теплый и неторопливый голос. Возможно, именно поэтому, чем дольше мы сидели, тем больше нас захватывала его история. Это была история жизни, посвященной зарабатыванию на жизнь под пологом леса, переплетенная с каждым склоном, каждым деревом, каждой травинкой. В ней скрывается чудесная трансформация в мышлении хмонга, привыкшего к «хмонгскому образу мышления» — рожденного в лесу, привязанного к лесу, — и из человека, зарабатывавшего на жизнь лесом, он превратился в хранителя леса, создав туризм благодаря зелени гор и лесов своей родины.

В небольшой хижине, приютившейся у скалы, где дым от костра смешивался с густым туманом, старик Лу рассказывал: «Мой основной дом находится в деревне, но в 2014 году, когда многие лесные массивы в верховьях рек были сильно опустошены, первобытный лес на вершине горы Дракона в природном заповеднике Ханг Киа-Па Ко оказался в аналогичной ситуации. Партия и государство проводили политику распределения земли и лесов среди населения. Благодаря пропаганде чиновников, мы с женой приехали сюда, чтобы построить хижину и ухаживать за этим лесом и защищать его».

Первые дни были непростыми, поскольку в лес почти не было дорог, повсюду валялись поваленные деревья, что сильно затрудняло патрулирование леса. Понимая, что без патрульной дороги лес будет потерян, старик Лу и его жена решили проложить тропу через лес. Имея при себе только мотыгу, лопату и свои руки, они понемногу, каждый день, прокладывали путь в лес. После трех лет усилий, тропа длиной более 1 км, проложенная через лес, значительно облегчила патрулирование. С тех пор старик изучил каждое дерево и каждую травинку и постепенно открыл для себя ценный потенциал леса. Среди них – группа из 12 вековых сосен, признанных деревьями вьетнамского наследия.

Теперь эта тропа превратилась в пешеходный маршрут для исследования Драконьей горы, привлекающий множество туристов. История началась в 2019 году, когда Па Ко начал развивать туризм, основанный на участии местного сообщества. Понимая важность этого направления для повышения экономической эффективности лесных угодий, Совет по управлению природоохранной зоной направил г-на Лу на развитие экотуризма, связанного с сохранением леса. При поддержке коммуны, инвестировавшей в парковку, строительство въездных ворот и установку рекламных щитов, г-н Лу и его жена начали свой туристический бизнес. Каждое утро, когда горы еще окутаны туманом, г-н Лу надевает пальто, берет мачете и идет по тропе через лес. Г-жа Май разжигает костер, заваривает горячий чай и продает различные другие фирменные блюда Па Ко, чтобы приветствовать гостей. Они хорошо знакомы группам любителей пеших походов, тем, кто хочет найти нетронутый, первозданный Па-Ко. Всякий раз, когда прибывает группа, пожилая пара тепло встречает их, напоминая: «Не ломайте ветки, не срывайте цветы, этот лес — как наш дом». После каждой поездки, когда туристы уходят, старик и его жена спокойно отправляются в лес, собирая весь мусор и ухаживая за пнями. Для них сохранение леса — это не просто обязанность, а образ жизни.

«Причина» перемен

Природный заповедник Ханг Киа – Па Ко, занимающий площадь более 5300 гектаров, является домом для одних из самых редких и ценных первобытных лесов в северо-западном регионе Вьетнама. Вся коммуна Па Ко находится в центральной зоне заповедника, где народ хмонг живет на протяжении поколений, глубоко связанный с лесом и считающий его неотъемлемой частью своего бытия. Живя под пологом леса, хмонги понимают, что сохранение леса – это также сохранение их собственной жизненной силы. Этот дух сохранения лесов стал общим сознанием общины.

Руководители и сотрудники Управления природного заповедника Ханг Киа-Па Ко, а также старейшина Ханг А Пао и члены общинной группы по охране лесов приняли участие в патрулировании леса.

По словам товарища Сунг А Ванга, заместителя главы правления природного заповедника Ханг Киа – Па Ко, к 2021 году более 2000 гектаров леса в этом районе были сданы в аренду 21 общине в буферной зоне заповедника, в основном деревням народа монг в коммуне Па Ко. Получив лес, люди не только патрулируют и охраняют его, но и сажают местные деревья, восстанавливают лесную среду обитания и сочетают это с общинным туризмом. Небольшие тропы через лес теперь являются не только патрульными маршрутами, но и маршрутами для любителей природы. Говоря о том, как сохранить лес и побудить людей к этому, старейшина Ханг А Пао – уважаемая фигура в деревне Па Ко – поделился: «Я сказал народу монг, что больше нет причин уничтожать лес. Раньше для строительства деревянных домов нужно было ходить в лес, чтобы рубить деревья для столбов; теперь у нас есть кирпичи и цемент для строительства домов, поэтому древесина больше не нужна». Раньше людям приходилось рубить деревья на дрова, но теперь, когда правительство провело в деревню электричество и у жителей есть теплые одеяла, им больше не нужно рубить дрова. Лес также привлекает туристов в деревню, способствуя развитию экономики, поэтому у хмонгов больше нет причин уничтожать лес. Лес был распределен между отдельными домохозяйствами чиновниками, поэтому каждая семья несет ответственность за защиту своего леса. Защита леса – это защита жизни деревни.

Благодаря величественным природным пейзажам и уникальной местной культуре, Па-Ко стал привлекательным туристическим направлением как для местных, так и для иностранных посетителей.

Исходя из этой простой, но глубокой «логики Мео», благодаря настойчивым усилиям и эффективным примерам, которые мы видели своими глазами, старейшины Пао и Лу, вместе с партийным комитетом и местными властями, распространили и мобилизовали жителей деревни на посадку и защиту леса. Как сказал товарищ Сунг А Ванг, заместитель главы Управления по охране лесных массивов: «Это «логика», лежащая в основе изменения мышления хмонгов сегодня. Именно благодаря этой «логике» каждый хмонг стал настоящим хранителем леса. А община хмонгов Па Ко является «расширенной рукой» лесничих, внося свой вклад в сохранение зелени леса Па Ко и, что более важно, в обеспечение стабильной жизни посредством экологически чистого и устойчивого туризма».

Динь ​​Хоа

Источник: https://baophutho.vn/khi-nguoi-mong-giu-rung-lam-du-lich-241879.htm