Когда народ Монг сохраняет лес для туризма

В глубине леса Па Ко, где горы круглый год окутаны белыми облаками, живут монги, которые тихо охраняют лес, словно он — их источник жизни. Они не только заботятся о каждом деревце и травинке, но и занимаются экотуризмом, связанным с защитой лесов для устойчивого развития.

«Хозяин» ветреного горного перевала

В конце октября в Па Ко начинаются холода. Пронизывающий ветер и роса, пропитывающая кожу, легко лишают чувств. Однако среди этого холода невозможно отрицать: Па Ко поистине прекрасен! Красота величественных гор, скрытых среди облаков и неба, пышных зеленых чайных холмов и цветущих, несмотря на мороз, персиков и абрикосов. Еще прекраснее образ девушек племени монг в красочных платьях, чьи щеки раскраснелись в холодном тумане, словно тепло, горящее в чаще леса. В один из поздних октябрьских дней, на вершине перевала Дракона, где ветер не утихает, а холод пробирает до костей, нам посчастливилось встретить старика Кха А Лу и его жену, госпожу Ванг И Май. На вершине перевала старик Лу и его жена упорно держатся за лес, встречая гостей, разжигая костры и согревая пространство. Местные жители ласково называют их «хозяевами Драконьего перевала», и именно они внесли свой вклад в создание величественной красоты Па Ко сегодня.

Старые жители коммуны Кха А Лу в Па Ко направили свои усилия на создание троп через лес для его патрулирования и развития экотуризма .

Старику Лу в этом году за шестьдесят, его кожа покраснела от солнца и ветра, он говорит на киньском с лёгким акцентом, но голос тёплый и медленный. Возможно, поэтому чем дольше мы сидим, тем сильнее нас погружает его история. История о жизни, пропитанной жизнью под пологом леса, привязанной к каждому склону, деревцу и травинке. В ней сокрыто чудесное путешествие, меняющее сознание монга, знакомого с «разумом господина Мео»: рождённый в лесу, цепляющийся за лес, а затем, зарабатывая на жизнь благодаря лесу, он становится лесником, занимаясь туризмом, используя зелень гор и лесов своей родины.

В небольшой хижине, прислонённой к скале, где кухонный дым мерцал в густом тумане, старик Лу сказал: «Мой главный дом находится в деревне, но в 2014 году, когда многие лесные массивы в верховьях реки были серьёзно уничтожены, девственный лес на вершине горы Дракон в заповеднике Ханг Киа-Па Ко оказался в похожей ситуации. Партия и государство провели политику распределения земли и леса среди населения. Под влиянием партийных кадров он и его жена приехали сюда, чтобы построить хижину, ухаживать за этим лесом и защищать его».

Первые дни были нелегкими, потому что дороги в лес почти не было, деревья росли повсюду, что делало патрулирование леса очень трудным. Понимая, что без дороги лес будет потерян, старый Лу и его жена были полны решимости проложить тропу через лес. Только с мотыгой, лопатой и своими руками, понемногу каждый день, старый Лу и его жена проложили тропу в лес. После 3 лет усилий тропа длиной более 1 км через лес облегчила патрулирование леса. С тех пор старик узнал каждый корень дерева и травинку и постепенно открыл ценный потенциал леса. Среди них есть группа из 12 сосен возрастом в сотни лет, которые были признаны деревьями культурного наследия Вьетнама.

Теперь эта тропа стала пешеходным маршрутом для исследования Драконьей горы, привлекая множество туристов. История началась в 2019 году, когда жители Па Ко начали заниматься общественным туризмом. Понимая, что это важное направление – помочь многим домохозяйствам повысить экономическую эффективность леса, Совет по охране природы посоветовал старику Лу заняться экотуризмом, связанным с сохранением лесов. При поддержке общины, которая инвестировала в парковку, установила приветственный вход и информационный стенд, старик Лу и его жена начали заниматься туризмом. Каждое утро, когда туман ещё скрывал гору, старик Лу надевал пальто, брал нож и шёл по тропе через лес. Госпожа Май разжигала печь, заваривала чайник горячего чая и продавала множество других деликатесов Па Ко, приветствуя гостей. Они хорошо знакомы с группами туристов, которые любят треккинг и хотят увидеть нетронутую, чистую природу Па Ко. Каждый раз, когда приезжает группа, пожилая пара с энтузиазмом ведёт их и советует: не ломайте ветки, не рвите цветы – этот лес для нас как дом. После каждой поездки, когда гости уезжают, старик с женой тихонько идут в лес, собирают мусор и складывают пни в кучу. Для них защита леса — не только обязанность, но и образ жизни.

«Причина» изменения

Природный заповедник Ханг Киа – Па Ко занимает площадь более 5300 гектаров, сохраняя многие из самых ценных и редких девственных лесов Северо-Западного региона. Вся коммуна Па Ко расположена в центральной части заповедника, где народ монг жил на протяжении поколений, будучи привязанным к лесу и считая его частью своей плоти и крови. Живя под пологом леса, монг понимают, что защита леса – это также и защита их собственной крови. Дух защиты леса стал общим для всего сообщества.

В лесном патрулировании приняли участие руководители и сотрудники Совета по управлению природным заповедником Ханг Киа-Па, а также старейшина Ханг А Пао и члены общественной группы по защите леса.

По словам товарища Сунг А Ванга, заместителя главы правления заповедника Ханг Киа-Па Ко, к 2021 году более 2000 гектаров леса в этом районе были выделены 21 жилому сообществу в буферной зоне заповедника, большинство из которых представляли собой деревни народности монг в коммуне Па Ко. Получив лес, люди не только патрулировали и охраняли его, но и высаживали больше местных деревьев, восстанавливали лесные среды обитания и сочетали это с общественным туризмом. Небольшие дороги через лес теперь являются не только маршрутами патрулирования, но и познавательными маршрутами для туристов, любящих природу. Говоря о том, как защитить лес и побудить людей к защите леса, старейшина Ханг А Пао, уважаемый человек в деревне Па Ко, поделился: «Я сказал народу монг, что нет причин уничтожать лес. Раньше, чтобы построить деревянный дом, нам приходилось идти в лес и рубить деревья для изготовления столбов, но теперь у нас есть кирпичи и цемент для строительства домов, поэтому больше нет необходимости забирать древесину». Раньше нам приходилось вырубать лес на дрова. Теперь правительство провело в деревню электричество и обеспечило тёплыми одеялами, так что людям больше не нужно рубить дрова. Лес также привлекает в деревню туристов, способствуя развитию экономики, поэтому у монгольского народа нет причин уничтожать лес. Чиновники закрепили лес за каждым домохозяйством, поэтому каждое домохозяйство должно нести ответственность за защиту своего семейного леса. Защита леса означает защиту жизни деревни.

Благодаря своим величественным природным пейзажам и уникальной культуре коренных народов Па Ко стал привлекательным туристическим направлением для местных и иностранных туристов.

Исходя из этой простой, но глубокой «причины господина Мео», «тише едешь – дальше будешь», и применяя эффективные модели, видя всё своими глазами и слыша своими ушами, старик Пао и старик Лу работали с партийным комитетом и правительством, пропагандируя и мобилизуя жителей деревни на посадку и защиту лесов. Как сказал заместитель главы Совета по управлению заповедником Сунг А Ванг: «В этом и заключается «причина» сегодняшнего изменения сознания народа монг. Именно благодаря этой «причине» каждый монг стал настоящим хранителем леса. А община Па Ко Монг – это «рука» лесников, вносящая вклад в сохранение лесов Па Ко и, более того, в обеспечение стабильной жизни благодаря зелёному и устойчивому туризму».

Динь ​​Хоа

Источник: https://baophutho.vn/khi-nguoi-mong-giu-rung-lam-du-lich-241879.htm