Хотя народность муонг не так многочисленна, как в провинциях Хоабинь или Тханьхоа, насчитывая всего лишь небольшую общину численностью более тысячи человек, ремесло ткачества и узоры на их изделиях до сих пор сохраняются. Это подтверждает присутствие их культуры в многоэтническом ландшафте провинции Куангнам . Это также демонстрирует культурный обмен: узоры муонг сочетаются с влиянием народов ко-ту и ксе-данг, создавая уникальный характер.
Традиционное ткачество
Когда люди думают о народе муонг, они часто представляют себе дома на сваях, народные песни муонг и яркие народные фестивали. Но есть еще один, менее известный аспект их наследия, но глубоко пронизывающий их культурную сущность: ремесло ткачества – традиционное ремесло, которое на протяжении поколений неразрывно связано с жизнью этого народа.
Художник Фан Кам Тхуонг считает, что, согласно древнему языку муонгов, «муонг» (Muang) означает землю, территорию, населенную народом муонгов. В период французской колонизации провинция Хоабинь называлась провинцией Муонг. В Хоабине было четыре известных крупных района Муонгов: Нхат Би, Нхи Ванг, Там Тханг и Ту Донг – то есть Муонг Би (Тан Лак), Муонг Ванг (Лак Сон), Муонг Тханг (Као Фонг) и Муонг Донг (Ким Бой). Он утверждает, что народ муонгов жил полностью в зависимости от природы; большинство их орудий труда изготавливались из бамбука, дерева и глины. В их орудиях труда было очень мало железа, и их навыки обработки железа были не очень развиты.
В жизни народа Муонг бамбук и ротанг являются незаменимыми материалами для всего: от корзин, ковриков и лотков для просеивания зерна до контейнеров для риса и охотничьих орудий. Плетение корзин стало популярным ремеслом в общинах Муонг. Вершиной мастерства в плетении является летний поднос, который используется только для подношений. Край подноса сплетается из ротанга.
Плетением корзин обычно занимаются пожилые крестьяне; чем старше они становятся, тем лучше у них получается плетение, пока они не становятся слишком слабыми, чтобы продолжать этим заниматься. Детей племени Муонг с раннего возраста учат плести из натуральных материалов.
«После завершения работы над плетеными изделиями их обычно развешивают на чердаке над кухней — центральным очагом в доме, где огонь никогда не гаснет, — чтобы они высохли и впитали дым и сажу, пока не почернеют и не станут блестящими. Эти копченые плетеные изделия очень прочны, водостойки и защищены от термитов», — написал художник Фан Кам Тхуонг.
Шаблон - Сообщение
В провинции Куангнам, где проживает этническая община муонг, тканые изделия не только удовлетворяют повседневные потребности, но и несут в себе уникальные узоры и орнаменты, отражающие их мировоззрение , философию жизни и богатую культурную память.
Природа, фрукты, керамика… вдохновляют формы тканых изделий народа Муонг. Исследователь Фан Кам Тхуонг считает, что это результат тысячелетнего контакта с растениями в лесу, с реками и ручьями, а также с землей. Формы тканых изделий, кажется, родились естественным образом в лесу.
Но уникальность этого изделия заключается не только в его функциональности, но и в замысловатых узорах, переплетенных на его поверхности.
Узоры народа Муонг часто имеют геометрическую форму. Ромб символизирует террасные рисовые поля, олицетворяя надежду на обильный урожай. Зигзагообразные линии вызывают в воображении образ высоких гор, символизирующих защитную силу природы.
Сетка и плетение символизируют хитрость и бдительность, а также считаются в народных верованиях «оберегом» для отпугивания злых духов. Цветочные и животные мотивы выражают веру в плодородие и преемственность. Каждый мотив — это послание, замена словам, напоминающая потомкам об их происхождении и гармоничных отношениях между человечеством и природой.
Ткачество народа Муонг не только позволяет создавать предметы повседневного обихода, но и служит средством религиозной практики. Многие изделия с уникальными узорами используются на праздниках и ритуалах. Например, на свадьбах корзина с ромбовидным узором является подарком, символизирующим процветание. На сельскохозяйственных праздниках подносы для просеивания, украшенные волнами, символизируют молитвы о благоприятной погоде. В ритуалах плодородия тканые узоры, состоящие из пар или повторений, представляют веру в продолжение рода и его развитие.
Народ муонг в Тра Ми часто выбирает для плетения зрелый бамбук, крепкий тростник и гибкий ротанг из леса. Процесс придания формы полоскам и расщепления волокон требует терпения. Для создания узоров мастер должен рассчитать количество полосок и волокон, а также способ их соединения.
При вязании они меняют направление и переплетение нитей, чтобы создать ромбовидные, решетчатые или переплетенные цвета (пряжа, окрашенная из коры деревьев и лесных листьев), подчеркивающие узоры. Это сочетание техники и эстетики – превращение простых предметов в изделия, которые одновременно долговечны и имеют художественную ценность.
Сегодня тканые изделия народа Муонг не только служат в повседневной жизни, но и используются в рамках общинного туризма, становясь популярными ремеслами среди туристов. Многие молодые люди также создают инновационные изделия, такие как сумки, декоративные светильники и предметы интерьера.
Таким образом, бамбуковые полоски рассказывают историю народа Муонг из провинции Куангнам...
Источник: https://baodanang.vn/ky-hieu-cua-ban-sac-muong-3305238.html
Комментарий (0)