«Живые воспоминания» сохраняют душу нации.

ВХО — Им не нужны титулы, они не ждут похвалы. Пожилые жители Тханьхоа, с седыми волосами и пылкими сердцами, тихо передают культурное наследие следующему поколению. От гонгов Муонг до мелодий народной оперы — они превращают воспоминания в действия, а воспоминания — в жизненную силу, чтобы душа нации не угасла.

Когда пожилые люди — это не просто «рассказчики историй».

В провинции Тханьхоа проживают семь этнических групп, каждая из которых обладает своим уникальным культурным наследием. Однако меняющиеся времена и процесс урбанизации поставили под угрозу исчезновения многие традиционные ценности.

В этом контексте старшее поколение играет не только роль «рассказчиков», но и роль актеров, со всей своей страстью и ответственностью перед своими культурными корнями.

Члены Клуба народных искусств города Бут Сон (район Хоанг Хоа) активно обучают учеников пению в стилях чэо и ван, а также игре на традиционных музыкальных инструментах. Фото: TTV

Одним из ярких примеров является выдающийся мастер Нгуен Нху Чи, председатель Клуба народного искусства города Бут Сон (район Хоанг Хоа). Начав свою деятельность в 2005 году всего с 10 членами, основанный г-ном Чи клуб «Чео» (традиционная вьетнамская опера) теперь насчитывает 25 членов разного возраста. Самому старшему члену клуба более 80 лет, а самому младшему еще нет 25.

«Изначально все было спонтанно, без финансирования или спонсорства, движимое лишь любовью к традиционной вьетнамской опере», — поделился г-н Чи. Из простого пения друг для друга клуб превратился в культурную достопримечательность района.

Они сочиняют, ставят и исполняют традиционные вьетнамские оперные песни, воспевающие свою родину и страну, а также пропагандирующие политику партии и законы государства.

Помимо выступлений, г-н Чи и его коллеги регулярно проводят занятия по обучению молодежи традиционной вьетнамской опере (чео). На этих уроках нет учебных планов, нет досок, только ритмичный звук барабанов чео и переполняющие эмоции. «Пение чео – это сохранение души деревни», – говорит он.

К каждому фестивалю клуб преображается, устраивая тщательно продуманные театральные представления, исполняя традиционные народные песни и танцы, отражающие богатое культурное наследие сельской местности Северного Вьетнама.

Помимо выступлений на местном уровне, их также приглашают обмениваться опытом во многих соседних районах. Многие молодые участники выросли на традиционных оперных уроках, организованных старшими коллегами, и затем возвращаются, чтобы продолжить обучение следующего поколения.

В другом сельском районе, деревне Тхуан Хоа, коммуне Куанг Чунг, горном округе Нгок Лак, звуки гонгов и барабанов по-прежнему звучат в руках и сердцах выдающегося мастера Фам Ву Вуонга.

Несмотря на преклонный возраст, энтузиазм г-на Вуонга никогда не угасал. Именно он основал и возглавляет клуб игры на гонгах в деревне Тхуан Хоа.

«С самого раннего детства звуки гонгов и тарелок глубоко запечатлелись в моей памяти с тех пор, как я сопровождал свою мать и бабушку на деревенские праздники», — вспоминает г-н Вуонг. Он начал учиться играть на гонгах в семь лет. По мере того как он становился старше, больше путешествовал и узнавал больше, он еще глубже понимал важность гонгов и тарелок в духовной жизни и общественной деятельности народа Муонг.

Он не только сохраняет звук гонга в своей деревне, но и выступает в роли связующего звена, приближая этот звук к молодому поколению. Его клуб не только проводит репетиции и выступления, но и организует обучающие занятия в школах и участвует в культурных мероприятиях.

В Нгок-Лаке студенты не только узнают о гонге как о «наследии, описанном в книгах», но и получают возможность непосредственно прикоснуться к нему, услышать его звуки и научиться уважать ценности своей этнической группы.

«Чтобы сохранить звучание гонгов, недостаточно просто хорошо на них играть; нужно еще и сердце это делать. Гонги — это не просто музыкальные инструменты; это душа народа Муонг», — с настойчивостью заявил г-н Вуонг.

На каждом фестивале, национальном культурном дне или особом событии района разносится звук гонгов из клуба, пробуждая воспоминания о деревнях. Многие ученики, познакомившись с музыкой гонгов, просят принять участие в долгосрочном обучении, в том числе и представители других этнических групп, помимо народа муонг.

Когда старшее поколение возрождает драгоценное наследие нации.

В провинции Тханьхоа такие люди, как г-н Чи и г-н Вуонг, не редкость. Они — «живая память» нации, мост, соединяющий традиционную культуру прошлого с настоящим и будущим. Они не остаются в стороне и не зацикливаются на односторонней ностальгии, а, наоборот, вдыхают жизнь в красоту, которая постепенно забывается.

На протяжении многих лет Ассоциация пожилых людей провинции Тханьхоа оказывает поддержку таким людям. Организация активно поощряет своих членов к созданию культурных клубов, возрождению традиционных фестивалей, восстановлению обычаев и традиций и передаче их потомкам… Речь идет не только о сохранении наследия, но и об обогащении духовной жизни общины.

Во многих горных районах, таких как Куан Хоа, Куан Сон, Ба Тхуок, Ланг Чань и др., также наблюдается важная роль пожилых людей в сохранении звучания флейты кхене, танцев, песнопений, колыбельных – нематериального культурного наследия, которое находится под угрозой исчезновения, если его не сохранить должным образом.

От участия в составлении традиционных учебников по этническому образованию для школ и организации летних занятий для детей до роли «дирижеров» в деревенских группах исполнительских искусств — пожилые люди поддерживают пламя местной культуры, делясь своим жизненным опытом.

Без всяких лозунгов эти пожилые люди тихо и по-своему реализуют «Программу действий по сохранению наследия», от узких переулков до деревенских двориков, от классных комнат на склонах холмов до общественных залов. Они не ждут, не полагаются на время или вмешательство каких-либо проектов, а сами становятся живыми, долговечными и искренними проектами.

Их присутствие в каждом танце, в каждой старинной песне, в гулких ударах барабанов или звуках гонгов доказывает, что национальная культура живет не только в учебниках истории, но и в повседневной жизни. Это безмолвный призыв к будущим поколениям узнать, кто они, откуда пришли и куда идут.

Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html