Церемония шествия со священной водой в Лесном храме.

ВВХО — В сознании сельскохозяйственного населения Вьетнама вода является священным символом жизни, благословения и связи между человеком, небом и землей.

Объявлено о присвоении коммунальному дому Гиа Тхуонг статуса исторического и культурного памятника городского уровня.

Живое наследие в жизни сообщества

Вдоль основных рек Северной дельты возникло множество традиционных ритуалов, посвященных водным ресурсам, среди которых церемония водного шествия в Лесном храме (район Бо Де, Ханой ) является ритуалом, глубоко укоренившимся в древних культурных традициях.

Ежегодное водное шествие у Лесного храма, проводимое во время Праздника фонарей (на 15-й день первого лунного месяца), является весенним праздником, привлекающим к участию широкое сообщество.

Это культурный ритуал, воплощающий в себе множество смыслов: почитание природы, выражение благодарности своим истокам и сохранение духовной связи общин, живущих вдоль реки Ред-Ривер.

Вьетнамская культурная история тесно связана с её главными реками. Красная река, с её аллювиальными отложениями, накопившимися за тысячи лет, не только сформировала плодородную дельту, но и взрастила уникальную систему народных верований.

В рамках этой ритуальной системы особое значение имеет церемония водного шествия (также известная как церемония омовения).

Ритуал лова воды из Красной реки сохраняется жителями региона Гиа Тхуонг-Бо Де на протяжении многих поколений.

Для земледельческих общин вода является источником урожая и необходимым условием для поддержания жизни. Взять воду из большой реки, чтобы принести ее в жертву богам, — это глубоко символический акт: люди выражают свою веру в гармонию между природой и жизнью общины.

Таким образом, церемония водного шествия является одновременно духовным ритуалом и культурной философией. Вода считается сущностью неба и земли, обладающей чистотой, способностью очищать и приносить благословение общине.

В Лесном храме этот ритуал передавался из поколения в поколение, став неотъемлемой частью духовной жизни жителей региона Гиа Тхуонг – Бо Де, где до сих пор сохранились многочисленные культурные памятники вдоль Красной реки.

Лесной храм посвящен Четырем Священным Божествам, Двум Богиням, покровителям и божествам этой земли, а также хранителям храма, которые внесли свой вклад в поддержание религиозной деятельности на этом месте. Лесной храм является центром практики культуры поклонения Богине-Матери и организации многих важных местных культурных мероприятий.

Праздничную атмосферу создают за несколько дней до официальной церемонии. Местные жители наряжаются в традиционные костюмы, готовят паланкины и знамена с драконами, а также отрабатывают ритуалы процессии, чтобы церемония прошла торжественно и организованно.

В состав группы, участвующей в водном шествии, обычно входят здоровые молодые мужчины и женщины, тщательно отобранные с учетом торжественности церемонии. Когда шествие начинается, звуки барабанов, традиционная музыка, а также церемониальные флаги и танцы львов создают оживленную атмосферу новой весны.

Момент, когда священная вода помещается на отведенное для нее место в храме, является самым священным моментом церемонии водной процессии.

Самая важная часть церемонии — это несение воды из Красной реки. Традиционно воду следует брать из середины реки, которая считается самой чистой и прозрачной. Воду помещают в большой фарфоровый кувшин, с почтением несут на восьмигранном паланкине и с благоговением всей общины несут в храм.

Момент, когда в храм помещают священную воду, является самым священным моментом церемонии. В этот миг люди выражают свои добрые пожелания: молятся о мире и процветании страны, благоприятной погоде, обильных урожаях и мирной и благополучной жизни.

После возвращения вода фильтруется и используется как священная вода во время религиозных церемоний в храме, а также раздается местным жителям и туристам в качестве символа благословения в начале года.

В этом году фестиваль имеет еще большее значение, поскольку совпадает с объявлением о присвоении коммунальному дому Гиа Тхуонг и храму Рунг статуса исторических и культурных памятников города в соответствии с решением № 1168/QD-UBND от 28 февраля 2025 года Народного комитета Ханоя.

Шествие с свидетельством о реликвии от общинного дома Гиа Тхуонг до храма Рунг стало важной вехой, подтверждающей историческую и культурную ценность этого района в культурном контексте Тханг Лонг – Ханой.

По словам мастера Хоанг Суан Мая, главного священника храма Рунг, водная процессия — это способ выразить благодарность божествам, Будде и Святой Матери, а также передать надежду на благоприятный год, обильный урожай и мирную жизнь. Вода берется из середины большой реки, символизируя чистоту и благословение природы.

Для местных жителей водное шествие стало частью их многовековой культурной памяти. Г-жа Ле Тхи Хань, жительница Гиа Тхуонга, сказала, что эта традиция существует уже давно и передается из поколения в поколение.

В последние годы фестиваль проводится в более масштабном формате, привлекая большое количество местных жителей и туристов и способствуя возрождению многих традиционных культурных ценностей.

Фестиваль водного шествия в храме Рунг помогает сохранить память о жизни общины и познакомить молодое поколение с традициями.

Сохранение культурного наследия

В условиях быстро меняющегося современного общества традиционные ритуалы, такие как водная процессия в Лесном храме, приобретают особое значение. Это не только религиозные мероприятия, но и способ сохранить общинную память и передать молодому поколению традиции.

В ходе церемонии участникам напоминают о принципе «пить воду – помнить об источнике» и о гармоничных отношениях между человеком и природой – одной из основных ценностей вьетнамской культуры.

Как поделился мастер Хоанг Суан Май, хранитель храма Рунг, наследие не дремлет в храмах и святилищах, а по-настоящему оживает только тогда, когда его наследуют и практикуют члены общины в повседневной жизни.

Таким образом, водная процессия в Лесном храме — это не только традиционный ритуал, но и яркое свидетельство жизнеспособности национальной культуры в современной жизни.

В условиях все более оживленной городской жизни Ханоя сегодня священная вода, поступающая из Красной реки в Лесной храм, по-прежнему несет в себе непреходящее послание традиций: сохранение наших корней, бережное отношение к природе и защита культурной самобытности общины на протяжении поколений.

В фестивале приняло участие большое количество людей.

Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/linh-thieng-le-ruoc-nuoc-den-rung-208652.html