Призыв к оружию для нации

История вьетнамской нации полна моментов, когда судьба страны стояла на грани жизни и смерти. Одна зимняя ночь в Ханое 79 лет назад стала одним из таких исторических моментов, когда президент Хо Ши Мин призвал к национальному сопротивлению, и вся нация отправилась в великий долгий поход, чтобы защитить страну с непоколебимой верой: «Мы скорее пожертвуем всем, чем потеряем нашу страну, чем будем порабощены».

Современный призыв к оружию для спасения нации.

Победа Августовской революции 1945 года положила конец колониальному и феодальному режимам в нашей стране, положив начало новой эре в истории нации: эре национальной независимости и социализма. Однако в то время наша страна столкнулась с внутренними врагами и внешними агрессорами. На Севере находилось более 200 000 солдат Гоминьдана, сопровождаемых группировками Вьеткуок и Вьеткач. На Юге французские колонизаторы, скрываясь за британской армией, разоружали японцев, но на самом деле хотели вновь захватить нашу страну. Внутри страны голод унес жизни более 2 миллионов наших соотечественников, и более 95% населения было неграмотным.

Проект Национального призыва к оружию и сопротивлению президента Хо Ши Мина .

Столкнувшись с агрессивными амбициями французских колонизаторов, партия и президент Хо Ши Мин разработали множество стратегий, чтобы умиротворить Чан Кайши и французов и укрепить свои силы. Однако французские колонизаторы постоянно провоцировали конфликты, совершая нападения на юге, продвигаясь дальше на север и выдвигая ультиматум с требованием разоружения сил самообороны и контроля над столицей, Ханоем . В этой крайне напряженной и неотложной ситуации, чтобы сплотить всю нацию против французов, 19 декабря 1946 года президент Хо Ши Мин от имени Центрального комитета партии и правительства написал «Призыв к оружию для национального сопротивления». В 20:00 19 декабря 1946 года артиллерийский огонь из крепости Ланг ознаменовал начало общенационального сопротивления, и сопротивление вторжению вспыхнуло по всей стране.

Начиная своё обращение, президент Хо Ши Мин писал: «Мы хотим мира , мы должны пойти на уступки. Но чем больше уступок мы сделаем, тем больше французские колонизаторы продвинутся вперёд, потому что они полны решимости снова захватить нашу страну». Это подтверждало правомерность сопротивления французскому колониализму. В то же время он призвал всех людей, независимо от возраста, пола или богатства: кто имеет оружие, пусть использует оружие, кто имеет меч, пусть использует меч, а если его нет, пусть используют мотыги, лопаты, палки… все для восстания против врага. Этот короткий, но мощный общенациональный призыв к сопротивлению содержал в себе основополагающие принципы сопротивления французскому колониализму, вселяя и пробуждая национальную гордость, самоуважение и патриотический, непоколебимый дух вьетнамского народа. Откликнувшись на его призыв спасти страну, вся нация поднялась на борьбу с врагом в духе «Решимости умереть за то, чтобы Родина могла жить» и с пламенной верой в великую победу нации.

«Сердце» затяжной войны сопротивления.

Когда разразилась общенациональная война сопротивления, Туен Куанг – столица освобожденной зоны во время Августовской революции – продолжал оставаться центром затяжной войны сопротивления, центральной базой для руководства всей страной в сопротивлении и национальном восстановлении. С 1947 по 1954 год Туен Куанг был резиденцией и местом работы президента Хо Ши Мина и Центрального комитета партии, правительства, Национального собрания, фронта Вьетльен и различных организаций; 13 из 14 министерств и ведомств министерского уровня правительства, 65 центральных ведомств; лаосского правительства сопротивления… Поскольку здесь располагалось большинство ведущих организаций сопротивления, Туен Куанг был местом многих важных событий партии, правительства и Национального собрания… в ходе которых были разработаны многие правильные стратегии и руководящие указания для ведения войны сопротивления против Франции до полной победы.

Офицеры и солдаты из различных воинских частей посетили особо охраняемый национальный исторический памятник Тан Трао, чтобы почтить память о своих исторических истоках.

В густых лесах и мирных деревнях этнические группы тай, нунг, дао и каолан уступали свои дома кадрам, делились едой и одеждой с солдатами, хранили секреты и с непоколебимой верой поддерживали революцию. Лесные тропы стали жизненно важными коммуникационными артериями. Деревни превратились в «крепости сердец народа». Туен Куанг был не просто «штаб-квартирой», а местом, где кристаллизовалась мудрость сопротивления. Именно здесь стратегия народного, всеобъемлющего, затяжного и самодостаточного сопротивления конкретизировалась посредством решений, соответствующих реалиям, а вера в окончательную победу взращивалась и распространялась из гор Вьетбака по всей стране. В частности, здесь были организованы важные кампании, такие как Вьетбакская кампания, Пограничная кампания и Дьенбьенфуская кампания. Туен Куанг также удостоился чести стать местом проведения Второго национального съезда партии. Это был первый конгресс, проведенный в стране, и на сегодняшний день единственный, проведенный за пределами столицы, Ханоя.

Доцент д-р Нгуен Ван Нхат, заместитель генерального секретаря Вьетнамской ассоциации исторических наук, подтвердил: Среди шести провинций региона Вьетбак, Туенкуанг был не только местом, где чаще всего размещались президент Хо Ши Мин, Центральный комитет партии и различные министерства и ведомства, но и местом важных событий, которые решающим образом определили направление и успех борьбы вьетнамского народа за независимость и сопротивление французскому колониализму. Туенкуанг заслужил и выполнил свою роль центра зоны освобождения и столицы сопротивления.

История вьетнамской революции навсегда запомнит огромный вклад партийного комитета и народа провинции Туенкуанг в победу в войне сопротивления против французской колониальной агрессии. Это также является источником гордости для партийного комитета, правительства и народа провинции Туенкуанг сегодня, ведь мы наследуем и развиваем процветающую и сильную родину Туенкуанг.

Анзянг

Источник: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/loi-hieu-trieu-non-song-0106fb8/