Зарабатывать на жизнь на дне реки

Среди множества профессий дайвинг считается последним прибежищем для жителей речных районов дельты Меконга. Однако, в отличие от суровых условий жизни в глубоких водах, те, кто выбирает эту профессию, всегда надеются на светлое будущее для будущих поколений.

Водолаз использует простые инструменты и оборудование, чтобы зарабатывать себе на жизнь.

С трудом сводя концы с концами

Неспешно отпивая чай, г-н Тран Ван Дой (Ба Дой), житель коммуны Винь Хау, начал рассказывать историю своей «профессии» — ныряния в реки. Известный многим своим умением «нырять как выдра», г-н Ба Дой никогда не испытывал от этого радости. Для него это борьба за выживание, а не повод для гордости.

Господин Ба Дой тихо сказал: «Говорят, моя работа — „подружиться с речным богом“. И это правда! На дне глубокой, холодной реки, кроме речного бога, никого нет. На дне реки кромешная тьма; люди со слабыми нервами, вероятно, не смогли бы выполнить эту тяжелую работу».

С обветренным лицом, несущим следы прошлых погружений, г-н Ба Дой постепенно вспоминал свои встречи со смертью на дне глубокой реки. С тех самых пор, как он «нырял без трубки», г-н Ба Дой неоднократно получал сильные ожоги от давления глубоководной воды, вынуждая его всплывать на поверхность. Потеря слуха и психологическая травма от тех встреч с «морскими чудовищами» на глубине десятков метров все еще отражались в затуманенных глазах этого простого старика.

«Люди нанимают меня для поиска вещей или подъема лодок и каноэ, зарабатывая 300 000–400 000 донгов за поездку. Когда я не ныряю далеко в открытое море, я занимаюсь перемещением рыболовных плотов за плату или собираю металлолом и сталь, чтобы продать их и заработать деньги на жизнь. Странно, но как только вода высыхает, деньги заканчиваются, и мне приходится брать снаряжение и снова отправляться на погружение», — поделился г-н Ба Дой.

Сейчас г-ну Ба Дою уже за 60, и он ушел на пенсию, потому что у него больше нет здоровья, чтобы погружаться в глубокую реку. Больше всего его беспокоят дети, которые идут по его стопам. Понимая трудности этой профессии, он пытается убедить своих детей найти другую работу, даже если она будет менее опасна, поскольку такая работа менее опасна.

Как «коллега» г-на Ба Дои, г-н Чан Ван Хон, проживающий в коммуне Биньми, также занимается спасательными работами почти 20 лет. Его группа состоит из 6 человек, специализирующихся на платных водолазных работах для тех, кому это необходимо. Клиенты г-на Хона приезжают со всей страны, иногда даже в соседние провинции, чтобы спасать лодки, каноэ и грузы. Обычно под водой находятся 4 водолаза, а на случай чрезвычайной ситуации 2 человека управляют оборудованием.

«Самое опасное для дайверов — это когда воздушный шланг отсоединяется или цепляется за ствол дерева или что-то подобное, не позволяя им всплыть на поверхность. Во многих местах течение сильное, поэтому приходится надевать цепь, чтобы шланг не унесло течением. Но когда возникает опасность, эта цепь может даже усугубить ситуацию. На берегу, если вы попали в беду, есть люди, которые могут помочь. Но в глубокой, темной реке, кому можно позвать на помощь? Слишком сильно тянуть воздушный шланг, когда человек на берегу не обращает внимания, тоже очень опасно. Я знаю, что это может стоить мне жизни, но я не смог найти другую работу, которая бы длилась долго, поэтому мне пришлось вернуться к этой профессии, связанной с погружениями на малой глубине», — честно сказал г-н Хон.

Теплота человеческой доброты

Несмотря на опасности, с которыми они сталкиваются в борьбе за выживание, эти водолазы по-прежнему питают теплые чувства к человечеству. Бывали случаи, когда люди нанимали их не для того, чтобы достать товары, а тела утонувших людей. Вспоминая эти события, даже опытные водолазы, такие как г-н Ба Дой, не могли скрыть шока в своих глазах.

Господин Ба Дой содрогнулся: «Мысль об этом ужасно пугает! Стоя перед огромной, глубокой рекой, мысль о «трупах», плавающих где-то поблизости, вызывает у меня мурашки по коже. К сожалению, семьи жертв так сильно плакали и умоляли, что я не смог заставить себя сделать это. Обычно заходить в воду можно, но тогда у меня онемели руки и ноги, но я должен был продолжать из-за совести. Иногда жертвы оставались под водой на несколько дней, и когда мне удавалось вытащить их на берег, я чуть не терял сознание. Много раз я болел и лежал дома по несколько дней, не имея возможности ни есть, ни пить», — вспоминал господин Ба Дой.

Однако г-н Ба Дой размышлял о том, что, работая в низкой профессии, он не мог оставить ничего своим потомкам, поэтому чувствовал, что должен накапливать «добрые дела». Более того, он верил в то, что жертвы должны остаться в живых, а их тела должны быть найдены после смерти, и не хотел, чтобы семьи жертв страдали от этой боли всю оставшуюся жизнь. Поэтому смелость окунуться в воду ему придала его сострадание к другим!

Лам Ван Ли, житель коммуны Ми Хоа Хунг и опытный дайвер, рассматривает свою работу как средство к существованию и как способ помочь тем, кто попал в беду на реке. «Эта работа звучит странно! Если бы я не умел нырять, я бы продолжал этим заниматься. Зарабатывать на жизнь — это одно, но помогать другим — еще лучше. Хотя я и не зарабатываю на этом целое состояние, я отношусь к жизни искренне, и я уверен, что духи благословят меня и обеспечат безопасность», — сказал Ли.

Г-н Ли также отметил, что водолазы всегда готовы спасать людей, застрявших в перевернутых лодках на реке. Благодаря своему опыту, они сохраняют спокойствие, чтобы приблизиться к пострадавшим и помочь им добраться до безопасного места. Хотя такие инциденты случаются нечасто, они демонстрируют гуманный аспект этой профессии водолаза.

«После каждой дайвинг-поездки я часто говорю своим коллегам-дайверам, чтобы они позаботились о том, чтобы их дети получили достойное образование, чтобы они могли найти стабильную работу на суше. Поскольку мы всю жизнь посвятили дайвингу в темных глубинах реки, мы должны обеспечить нашим детям и внукам более светлую и лучшую жизнь», — поделился г-н Ли.

Текст и фотографии: Тхань Тиен

Источник: https://baoangiang.com.vn/muu-sinh-o-day-song-a424726.html