В центре класса, в окружении гонгов, стояла невысокая седовласая фигура Ама Хоата. Он медленно брал за руку каждого ученика, корректируя их осанку, ритм и координацию ударов гонгов для создания гармоничных звуков. Несмотря на свой 70-летний возраст, Ама Хоат по-прежнему полон энтузиазма в деле сохранения традиционной культуры.
Выросший в традиционной культуре игры на гонгах народа Эде, Ама Хоат с юных лет увлекся этим инструментом и самостоятельно учился, наблюдая за выступлениями деревенских ремесленников во время фестивалей и церемоний. Он многократно слушал, запоминал и практиковался, постепенно осваивая каждый удар, ритм и мелодию гонга. Ама Хоат вспоминает: «Раньше многие в деревне умели играть на гонгах. Никто не учил их этому на практике; мы просто слушали, смотрели и учились. Гонги стали неотъемлемой частью жизни Эде. Сейчас все меньше и меньше людей умеют играть на гонгах; если мы не передадим эти знания, они постепенно исчезнут».
![]() |
| Мастер-ремесленник Ама Хоат обучает учеников из деревни Чам А игре на гонге. |
Эта обеспокоенность еще больше усилилась, когда он увидел, что во многих деревнях не хватает музыкантов, играющих на гонгах и барабанах, для участия в традиционных церемониях; в некоторых местах им приходилось брать ансамбли гонгов и барабанов из других деревень. Это побудило Ама Хоат и комитет самоуправления деревни Чам А предложить открыть класс для обучения игре на гонгах и барабанах следующего поколения.
Когда был открыт этот класс, Ама Хоат стал его непосредственным инструктором. Благодаря его самоотверженности, в настоящее время в классе обучаются 17 учеников, большинство из которых старше 25 лет. Каждую неделю ученики занимаются по вечерам в понедельник, среду и пятницу. Несмотря на плотный рабочий график, многие стараются найти время для занятий игрой на гонге. Примечательно, что среди учеников есть оба зятя Амы Хоата и один из его собственных детей. Он считает, что для того, чтобы вдохновлять других, нужно сначала подавать хороший пример в своей семье. «Обучать игре на гонге несложно; важно, чтобы дети полюбили свою этническую культуру и гордились ею. Как только у них появится страсть, они очень быстро добьются успеха. Я желаю, чтобы эта группа молодых мастеров продолжала передавать свои знания следующему поколению», — поделился Ама Хоат.
Ама Хоат — не только мастер по изготовлению гонгов, но и «живой архив» культуры Эдже. В своих двух домах на сваях он до сих пор почти в первозданном виде хранит множество традиционных предметов, таких как топоры, мачете, серпы, ступки для риса, кузнечные инструменты и т. д. В частности, в настоящее время его семья хранит два ценных комплекта гонгов, многие из которых очень старые; один комплект передавался из поколения в поколение на протяжении пяти поколений, а другому более 60 лет.
![]() |
| В свободное время Ама Хоат сидела и плела корзины для своей семьи, а также для тех, кто приходил их заказывать. |
Как в годы своей работы, так и после выхода на пенсию, Ама Хоат регулярно участвовал в выступлениях с гонгами и барабанами на деревенских праздниках и церемониях. Кроме того, он был известен как ремесленник, специализирующийся на плетении корзин и лотков для просеивания зерна, а также на изготовлении традиционных инструментов. Г-н Ву Ван Ве, секретарь деревенского отделения партии Чам А, сказал: «Ама Хоат очень предан сохранению традиционной культуры. Он не только непосредственно обучает, но и активно поощряет людей к участию в обучении. Когда деревенское отделение партии предлагало финансовую поддержку его работе и транспорту, он всегда отказывался».
Благодаря самоотверженности тех, кто «поддерживает пламя», таких как Ама Хоат, движение за изучение и исполнение музыки на гонгах в деревне Чам А постепенно возрождается. В ближайшем будущем деревня планирует продолжить открытие уроков музыки на гонгах для молодежи и танцевальных классов для школьников, чтобы создать для них среду, в которой они смогут познакомиться, понять и полюбить культурные ценности своей этнической группы.
Сохранение гонгов – это не только сохранение формы народного искусства, но и защита воспоминаний, корней и культурной самобытности общины. И в отдаленном районе Ян Мао такие люди, как Ама Кхоат, тихо продолжают этот путь, гарантируя, что звук деревенских гонгов не будет забыт с течением времени.
Тунг Лам
Источник: https://baodaklak.vn/dat-va-nguoi/202606/nang-long-voi-cong-chieng-0067a31/








