Напевая... мелодию оперы

Клубы народной культуры и искусства считаются «ядром» массового художественного движения, продвигающего кампанию «Национальное единство в построении культурно богатой жизни». Активное участие этих клубов внесло значительный вклад в сохранение и популяризацию традиционных культурных ценностей, включая искусство чэо (традиционной вьетнамской оперы).

Члены гребного клуба совершают богослужение в храме Мунг, коммуна Чунг Тхань (Нонг Конг).

Тханьхоа — это земля, богатая историей и культурными традициями, где совместно проживают семь этнических групп, создавая разнообразное и яркое полотно культурной самобытности. Здесь сохранилось множество уникальных традиционных и народных культурных ценностей. Согласно предварительным статистическим данным, в настоящее время в Тханьхоа насчитывается около 1535 исторических мест и достопримечательностей, 755 объектов нематериального культурного наследия и почти 300 фестивалей, народных игр и представлений.

Жители провинции Тханьхоа, «садясь на лошадей, чтобы держать поводья, отпуская поводья, чтобы держать запястье», глубоко увлечены культурой и искусством; это легко заметить. Куда бы вы ни пошли в Тханьхоа, вы можете погрузиться в его яркую и самобытную культурную и художественную атмосферу. Эта любовь и страсть являются «причиной» и мотивацией для создания многочисленных клубов народной культуры и искусства по всей провинции, от горных районов до центральных, равнинных и прибрежных зон. В настоящее время в провинции действуют сотни клубов народной культуры и искусства с тысячами активных членов. Если сравнить эти клубы народной культуры и искусства с симфонией, то чэо (традиционная вьетнамская опера) — наиболее впечатляющее зрелище.

Деревня Мунг, также известная как Кон Сон (или Кон Минь), расположена на правом берегу реки Лангзянг (коммуна Чунг Тхань, район Нонг Конг, провинция Тханьхоа). Помимо очаровательных и самобытных сельских пейзажей, она также хранит множество важных исторических и культурных ценностей. Среди них — Фестиваль храма Мунг, признанный национальным нематериальным культурным наследием. Это традиционный фестиваль жителей деревни Кон Сон, проводимый дважды в год, в январе и марте, в память о заслугах святого Луонг Тхам Сунг Та Куока (Чанг Ут Дай Вуонг), который вместе со своими братьями и отцом восстал против захватчиков династии Тан в VII веке. Фестиваль храма Мунг — это религиозное мероприятие с ритуалами, обычаями, представлениями и народными играми. Одной из самых отличительных особенностей и достопримечательностей Фестиваля храма Мунг является поклонение Чео (традиционной вьетнамской опере).

Ритуальное пение Чео в деревне Мунг имеет множество отличительных черт. Это объясняется тесной связью ритуального пения Чео с поклонением святому Луонг Тхам Сунг Та Куоку, и оно исполняется только раз в год, в годовщину смерти святого. Что касается стиля пения, то в то время как мелодии Чео из региона Северной дельты часто сосредоточены на украшении ноты «и», ритуальное пение Чео в коммуне Чунг Тхань сосредоточено на украшении ноты «а» (часто называемой «Чео а»). Содержание ритуального пения Чео здесь разнообразно по мелодичности и включает в себя: длинные песни, аранжированные песни, вечерние песни, исторические песни, аранжированные песни, разговорные песни (декламация, чтение стихов) и комедийные песни. Ранее регулярно исполнялись четыре пьесы: Тхук Ван, Туан Кхань, Луу Куан Бинь и Тонг Чан - Кук Хоа. Кроме того, существовали и другие песни, посвященные святому, но сегодня регулярно исполняются только две пьесы: «Лу Куан Бинь» и «Тонг Чан - Кук Хоа». Пение Чео в деревне Мунг имеет множество форм: сухое пение Чео (проходящее во дворе храма Мунг) и подводное пение Чео (проходящее на реке Лангзянг).

Стиль исполнения «Чео кан» похож на «Чео Чай», распространенный в некоторых других местах. Соответственно, во дворе храма Мынг готовят и устанавливают красиво украшенную лодку. В состав певческо-танцевальной труппы входят женщины в традиционных костюмах, стоящие в два ряда, каждая с веслом в руке. Их ноги плавно двигаются, ритмично и грациозно поднимаясь и опускаясь, а руки двигают веслами в такт пению. «Хотя мелодий в «Чео кан» немного, каждая из них имеет свою неповторимую мелодию. Мелодии «Чео кан» не украшены и не отличаются возвышенностью, но структура и форма песен цельны, как у цельной композиции, и все они несут в себе влияние народной музыки Тханьхоа, что делает их легко привлекательными для слушателей» (Народная музыка Тханьхоа, Нгуен Лиен (редактор) – Хоанг Минь Туонг).

Гребля по реке Лангзянг дарит радость и надежды, наполненные яркими красками весны. Из неспешно плывущих лодок доносятся звуки «гребли», «гонок» и «соревнований по гребле». «Пения с берега дразнят, а голоса из лодок отвечают», еще больше усиливая праздничную атмосферу живыми звуками и яркими красками.

Каждый, кто когда-либо слушал традиционное народное пение деревни Мунг или участвовал в деятельности Клуба народного пения храма Мунг в коммуне Чунг Тхань, по-настоящему поймет красоту, любовь, уважение и стремление к сохранению и продвижению традиционных культурных ценностей своей родины. В настоящее время в клубе 32 члена, большинство из которых старше шестидесяти лет, многие из которых находятся в преклонном возрасте, и все они собираются в культурном центре деревни, чтобы петь и выступать. Известно, что, хотя Клуб народного пения храма Мунг в коммуне Чунг Тхань был основан не так давно, он всегда был позитивной силой, вносящей вклад в развитие массового культурного и художественного движения и регулярно участвующей в крупных местных мероприятиях.

Во время беседы с гостями г-н Ле Хуй Кам, председатель гребного клуба деревни Мунг в коммуне Чунг Тхань, бил в барабаны, а члены клуба с энтузиазмом пели, иногда нежным, спокойным тоном, иногда возвышенным, мелодичным стилем, сочетая это с изящными, ритмичными движениями рук и ног, оставляя неизгладимое впечатление на публику. Наиболее восхитительным и вдохновляющим является энтузиазм и серьезность членов клуба в их тренировках. Несмотря на то, что клуб работает на добровольной основе и на собственные средства, его члены регулярно проводят мероприятия и тренировки каждую субботу и воскресенье. Эти люди, с любовью и страстью, вместе осветили краски наследия своей родины.

Коммуна Хоанг Донг (район Хоанг Хоа) не является «колыбелью» чэо (традиционной вьетнамской оперы), но любовь и страсть к этому виду искусства всегда присутствовали в сердцах многих людей здесь. Особенно в процессе создания передовых и образцовых новых сельских районов, с целью улучшения духовной жизни населения и распространения движения за национальное единство в построении культурной жизни, партийный комитет и народный комитет коммуны поощряли создание культурно-художественных клубов, клубов народной песни и танца, а также спортивных клубов. Это еще больше мотивировало тех, кто любит и увлечен чэо в коммуне, единогласно создать Культурно-художественный клуб «Хоп Суан Чэо».

В первые годы своего существования клуб насчитывал около 13 членов в возрасте от 55 до 70 лет. Клуб работает на добровольной основе; большая часть операционных расходов, включая покупку реквизита и костюмов, покрывается самими членами. Клуб проводит регулярные собрания и репетиции с целью создания привлекательных традиционных оперных представлений и песен, обогащая духовную жизнь общины и внося вклад в местное культурное и художественное движение. Для членов клуба участие в его деятельности — это способ наслаждаться старостью, жить счастливо, здорово и полезно. Клуб является местом, где можно поделиться своими увлечениями и пообщаться с пожилыми друзьями, предоставляя им возможность встречаться, общаться и проводить время вместе. С этой целью и смыслом, спустя некоторое время, клуб привлекает около 30-40 членов, представляющих почти все деревни коммуны. Во время фестивалей, праздников или деревенских мероприятий мелодии традиционной вьетнамской оперы (чео) в исполнении членов Культурно-художественного клуба Хоп Суан Чео разносятся по всей округе. Помимо традиционных мелодий чео, участники клуба исполняют множество новых произведений с текстами, восхваляющими партию, президента Хо Ши Мина и перемены, происходящие на их родине и в стране.

Любовь и страсть — это основные элементы, дающие жизнь традиционной вьетнамской опере (чео) в частности и клубам традиционного народного искусства в целом. Однако взращивание этой любви и страсти в условиях ограниченных, самофинансируемых ресурсов, когда членами клуба являются в основном пожилые люди, а молодое поколение еще не в полной мере ценит и понимает значение традиционного народного искусства, представляет собой серьезные проблемы. Для обеспечения долговременного резонанса пения чео и продвижения массового культурного и художественного движения, местным властям необходимо уделять больше внимания и инвестировать больше средств в клубы, выдающихся ремесленников и народных артистов, создавая больше возможностей для взаимодействия и общения. Клубам необходимо внедрять инновации и диверсифицировать свои методы работы, чтобы привлекать и поощрять участие молодежи…

Хоанг Линь

Источник: https://baothanhhoa.vn/ngan-nga-dieu-cheo-227948.htm