От маленького чердака в Гуанчжоу, где в 1925 году была основана газета «Тхань Ниен», до страниц, написанных при мерцающем свете в тюрьме Сон Ла , или редакций, построенных рядом с окопами во время войны сопротивления, история революционной журналистики во Вьетнаме — это история силы воли, мужества и самопожертвования.
Выставка «Стальное перо, верное сердце», которая сейчас проходит в историческом месте тюрьмы Хоа Ло, напоминает об этом путешествии через газетные статьи, написанные с верой, а иногда и кровью тех, кто держал перо в руках.
Газеты из-за решетки
21 июня 1925 года по адресу улица Ван Минь, 13, в Гуанчжоу (Китай) лидер Нгуен Ай Куок опубликовал первый номер газеты «Тхань Ньен» (Молодежь). С этого небольшого чердака началась новая глава в истории вьетнамской журналистики.
«Тхань Ниен» — это не просто газета, она стала средством распространения марксизма-ленинизма, популяризации духа русской Октябрьской революции и руководства патриотическим движением. Тайно ввозимые во Вьетнам номера способствовали просвещению молодежи, рабочих и крестьян, создавая идеологическую основу для революционного движения.

С этого рубежа зародилась и развивалась революционная вьетнамская журналистика, параллельно с национальными переломными моментами. В период революционных подъемов 1930-х годов, в период Демократического фронта 1936-1939 годов, в период, предшествовавший Августовской революции, и в двух войнах сопротивления против французского колониализма и американского империализма, пресса всегда служила голосом партии, народа и стремления к национальной независимости.
Примечательно, что эта история не писалась в просторных редакциях или в благоприятных условиях труда. Напротив, многие из важнейших страниц революционной журналистики родились в самых суровых обстоятельствах.
В феврале 1941 года в тюрьме Сон Ла под руководством тюремной партийной ячейки было организовано множество мероприятий для поддержания морального духа политических заключенных. Среди них была смелая идея: издавать газету прямо в тюрьме.
Три месяца спустя появилась газета «Суой Рео». Без печатного станка, оборудования и даже самых элементарных материальных ресурсов газета писалась от руки на маленьких листах бумаги. Согласно тюремным правилам, после 8 вечера все лампы должны были выключаться. Производство газеты могло осуществляться только в темноте.
При тусклом свете лампы, спрятанной в углу камеры, заключенные-коммунисты тихо писали статьи, рисовали иллюстрации и оформляли газетные страницы. Иногда работа продолжалась до 3 часов утра. Снаружи всегда дежурил охранник, готовый поднять тревогу, если появятся охранники.
«Суой Рео» — лишь один из многих замечательных примеров революционной журналистики в тюрьме. В тюрьме Хоа Ло революционные бойцы издавали тайные газеты, такие как: «Тюремный журнал», «Главная дорога», «Тюремная жизнь» и «Весна в тюрьме». В Кон Дао выходили: «Общие мнения», «Красный заключенный», «Деятельность» и «Строительство»; в Буон Ма Тхуот — «Доан Де»; а в Кон Тум — устная газета «Полуденные новости»...
В условиях нехватки бумаги, чернил и других ресурсов, а также избиений и жесткого контроля в колониальных тюрьмах, политические заключенные все же находили способы издавать газеты. Перо стало особым оружием, способствующим освобождению от оков силой мысли и веры.

Ручка под огнём выстрелов
Если тюрьма — это испытание силы воли, то поле боя — это испытание мужества для журналистов. Во время войн сопротивления пресса всегда присутствовала в самых труднодоступных местах. «Окопные редакции» создавались в горах, вдоль линии фронта или в глубоких подземных бункерах.
В зоне боевых действий в Вьетбаке газеты печатались и распространялись в чрезвычайно сложных условиях. На пункте распространения газет в Куукуоке газеты доставлялись на велосипедах во многие населенные пункты. На холме Нгуа Хи в Муонг Фанг, в условиях кампании в Дьенбьенфу , передовой редакционный отдел газеты Народной армии работал в глубоких бункерах. С конца 1953 года по май 1954 года прямо на фронте было выпущено 33 специальных выпуска.
В ходе войны сопротивления против США такие средства массовой информации, как Радиостанция «Освобождение», Информационное агентство «Освобождение», Газета «Освобождение» и медиа-агентства Центрального комитета Южного региона, продолжали выполнять свои обязанности по распространению информации в крайне тяжелых условиях.
Во многих местах репортерам приходилось работать под бушующим огнем и бомбардировками, постоянно перемещаясь, чтобы избежать преследования противника. Многие из них были одновременно журналистами и солдатами. Одна из самых трогательных частей выставки «Стальное перо, верное сердце» — это история журналистов-мучеников.
Журналист Чан Ким Сюен (1921-1947), заместитель директора Вьетнамского информационного агентства, считается первым журналистом Вьетнамского информационного агентства, погибшим в войне сопротивления против французов. В марте 1947 года, когда французские войска атаковали район пагоды Трам, он вызвался остаться, чтобы организовать эвакуацию документов. После выполнения своей миссии он был застрелен.

Журналист Буй Динь Туй (1914–1967), заместитель директора Агентства новостей освобождения, погиб при исполнении служебных обязанностей на поле боя на юге страны в 1967 году.
Журналистка Фам Тхи Нгок Хюэ (1946–1968) бросила учебу в университете, чтобы добровольно отправиться на передовую в Чыонгшон. Позже она стала репортером газеты «Чыонгшон» и умерла в молодом возрасте 22 лет.
Журналистка Дуонг Тхи Суан Куи (1941–1969), репортер «Вьетнамской женской газеты», подала заявку на участие в боевых действиях в Зоне 5 в 1965 году. Она постоянно находилась в самых ожесточенных боях, пока не пожертвовала своей жизнью в возрасте 28 лет во время вражеского налета.
Фотожурналист Луонг Нгиа Дунг (1934–1972), автор многих известных военных фотографий, погиб в бою в провинции Куангчи летом 1972 года.
Некоторые журналисты пожертвовали своими жизнями, не сжимая в руках кинопленки, другие погибли, перевозя документы, а третьи скончались в очень молодом возрасте. Их кровь пропитала страницы газет, изображения и репортажи с поля боя. Эта жертва внесла свой вклад в уникальную традицию вьетнамской революционной журналистики: дух преданности Родине и правде.
Источник: https://giaoducthoidai.vn/ngoi-but-giua-nguc-tu-va-lua-dan-post781873.html









