«Хранитель душ» деревенского общинного дома

Продолжение семейной традиции

В дни фестиваля общинного дома Тан Чань люди, приходящие на поклонение в общинный дом, часто видят г-на Нама (г-на Лыонг Тхань Лонга), который занят решением внешних и внутренних дел фестиваля. Он является представителем третьего поколения семьи, вносящего вклад в сохранение традиционной культуры местности.

Г-н Нам сказал: «Во время войны общинный дом сгорел. Мой дед взял королевский указ и отправил его в дом знакомого, а затем мобилизовал людей на восстановление общинного дома. Мой отец — г-н Лыонг Тхань Ба — взял на себя работу по поддержанию и организации богослужений в общинном доме, в то время как я отправился в Ниньтхуан, чтобы начать бизнес по разведению креветок, но позже, когда здоровье моего отца ухудшилось, он захотел, чтобы я вернулся в свой родной город и продолжил его работу. Продолжая семейную традицию, я организовал свою работу на первые 6 месяцев года, чтобы обслуживать общинный дом, а на последние 6 месяцев года я вернулся в Ниньтхуан, чтобы заняться бизнесом».

Ритуалы фестиваля Ки Йен в общинном доме Тан Чань (район Кан Дуок) выполняются тщательно, торжественно и чинно на протяжении многих поколений.

Г-н Нам родился и вырос в семье, где существовала традиция «хранить душу» общинного дома, и знает наизусть ритуалы богослужения в общинном доме. Благодаря этому старейшины избрали его главой Ассоциации общинного дома Тан Чань. Хотя это небольшая должность, связанная с духовной деятельностью, он всегда беспокоится и старается хорошо выполнять свою работу.

Столкнувшись с ухудшением состояния общинного дома и гробницы маркиза Сюань Куанга - Нгуен Кхак Туана, он рекомендовал всем уровням и секторам; В то же время мобилизуйте родственников и других людей, чтобы они объединили усилия и внесли свой вклад в реконструкцию и строительство общественного дома. Благодаря энтузиазму и самоотверженности до настоящего времени коммунальный дом строился просторным, чистым и красивым, а в 2012 году был признан провинциальной исторической реликвией.

Передача культурных ценностей

Общественный дом Тан Чань — одно из первых общественных культурных учреждений в районе Кандыок, основанное в конце XIX века. В общинном доме поклоняются местному богу-покровителю, символизирующему священную энергию земли.

Позже жители деревни стали поклоняться Суан Куанг Хау - Нгуен Кхак Туану и поместили его в общинном доме, чтобы поклоняться ему как второму богу Тхань Хоанг в деревне. Со временем в сознании людей название общинного дома соединилось с его именем: Динь Тхан Нгуен Кхак Туан - Тан Чань. В настоящее время в общественном доме хранятся 176 королевских указов и 3 указа, изданных королем Джиа Лонгом и королем Минь Мангом.

Г-н Лыонг Тхань Лонг — представитель третьего поколения семьи, который всегда стремился сохранить культуру общинного дома Тан Чань.

Фестиваль Ки Йен Динь проходит ежегодно с 4 по 6 февраля (по лунному календарю). Также 5 и 6 числа люди провели церемонию Кат Ки (годовщина смерти) маркиза Сюань Куанга - Нгуен Кхак Туана. По сравнению с другими общинными домами, в общинном доме Тан Чань до сих пор сохраняются все ритуалы поклонения, характерные для южных общинных домов.

Доктор До Тхи Ха Тхо, преподаватель Университета Кантхо , сказал: «Уже второй год мне посчастливилось присутствовать на фестивале общинного дома Тан Чань. Почти все церемонии были проведены очень тщательно и торжественно Советом ассоциации общинных домов, сохранив древнюю культуру южновьетнамских деревень. Для этого, в частности, г-н Нам сказал, что члены Совета ассоциации общинных домов играют очень важную роль, поскольку без людей, которые понимают ритуалы, церемонии не будут полностью сохранены, помогая молодым людям впитывать и передавать культуру своего родного города».

В общинном доме Тан Чань до сих пор хранятся 176 королевских указов и 3 указа короля Джиа Лонга и короля Минь Манга.

Для народа Тан Чань в частности и народа Кан Дуок в целом участие в фестивале Ки Йен стало неотъемлемой частью народной культурной и религиозной деятельности. Посещение коммунального дома также означает возвращение на родину, что помогает нам понять историю и культуру земли, где мы родились и выросли.

Г-н Ле Трунг Тоан (коммуна Тан Чань, район Кан Дуок) поделился: «Я работаю и живу в Хошимине. Каждый год мы с семьей возвращаемся в храм, чтобы поклониться. Это традиция и культурная особенность моего родного города. Я очень горжусь своим родным городом».

Несмотря на превратности истории, семья г-на Нама осталась стойкой, молчаливо посвящая все свои усилия «сохранению души» культуры деревенского общинного дома. Будем надеяться, что в будущем это «пламя» страсти продолжит распространяться среди многих людей, способствуя вечному выживанию народной культуры./.

Минь Ту

Источник: https://baolongan.vn/nguoi-giu-hon-dinh-lang-a193846.html