
Уютно под крышей дома на сваях
В традиционном доме на сваях в деревне 49B (коммуна Дак Принг) старейшина деревни Фонг Нхат усердно плетет корзины. Его руки двигаются быстро и ловко, словно он очень хорошо знаком с каждым волокном ротанга и каждым видом плетения. Старейшина деревни Нхео сказал, что жители Ве сохранили обычай плести корзины, чтобы дарить их своим невесткам, облегчая им работу на ферме.
Перед тем как невестка отправится в дом мужа, мужчины из семьи пойдут в лес собирать ротанг для плетения корзин. Если у семьи его нет, они покупают его, так как это значимый подарок для невестки, в надежде, что она почувствует теплую семейную привязанность семьи мужа. А с помощью этих корзин невестка будет помнить о необходимости усердно трудиться, помогая мужу в сельском хозяйстве, чтобы обеспечить продовольствием всю семью.
«Я делаю много корзин, чтобы моя новая невестка могла ясно видеть мою любовь, и чтобы мои дети могли постепенно использовать их в будущем. А для моей старой невестки я плету еще две корзины в подарок, чтобы ей не приходилось так много работать. Благодаря этому в семье всегда царит теплая атмосфера, все любят друг друга, и мы создаем крепкую семью», — сказал старейшина деревни Нхат.
[ ВИДЕО ] - Старейшина деревни Фонг Нхат рассказывает о том, как сплести корзину в подарок своей невестке:
Согласно обычаям народа Ве, семья состоит из многих поколений, живущих вместе, что приводит к очень сильному чувству общности. Мужчины Ве несут большую ответственность за работу и производство, чтобы содержать членов своей семьи. Женщины, с другой стороны, отвечают за помощь мужьям в полях, в земледелии и «поддержании очага», заботясь о детях и выполняя работу по дому.
А теперь, благодаря усилиям правительства по продвижению законов о браке, семейное счастье среди народа Ве стало еще более надежным, поскольку искоренены детские браки, многодетные семьи и алкогольная зависимость среди мужчин.

Сохранение и передача прекрасных культурных ценностей.
Наряду с сохранением семейных традиций, народ Ве уделяет большое внимание сохранению своей уникальной культурной самобытности в ткачестве парчи, передаче искусства игры на флейте динг тут и исполнении танца Пе Пел. Для сохранения этих прекрасных традиций жители деревень добровольно создали группы по сохранению культуры, в состав которых входят старейшины деревень, ремесленники и пожилые люди.
Когда сельскохозяйственные работы временно прекращаются, члены группы собирают своих сыновей и дочерей вместе, чтобы практиковаться и обучать молодое поколение игре на флейте динг тут и исполнению танца Пе Пел. Именно благодаря этим простым собраниям традиционная культура народа Ве передается естественным и устойчивым образом.
Народный инструмент «динь тут» племени Ги Триенг состоит из шести трубок разной длины и размера, имеющих довольно простую конструкцию: один конец полый для выдувания воздуха, а другой имеет закрытую выемку. Сторона для выдувания воздуха скошена с обеих сторон, образуя полукруг, так что при игре нижняя губа исполнителя плотно прилегает к одной стороне горлышка трубки.
Играя на флейте, музыкант должен покачиваться и имитировать движения людей, сажающих рис, пропалывающих сорняки или собирающих рис... В то же время, когда зазвучит мелодия «дин тут», девушки будут двигаться и танцевать танец «Пе Пел» в соответствии с ритмом.
«Танцы «Динг Тут» и «Пе Пел», будучи объединены, образуют эпическую поэму о жизни народа Ве в горах и лесах. Поэтому их исполняют только по радостным поводам, таким как празднование нового урожая риса, церемонии поклонения земле, новоселья, свадьбы и т. д., а не в печальные дни или когда кто-то из жителей деревни умирает. Танец «Пе Пел» рассказывает историю матери, идущей работать в поле, оставляя своего ребенка дома. Когда ребенок голоден, он зовет мать вернуться. Таким образом, танец передает послание о трудолюбии и богатых эмоциях народа Ве, а также создает атмосферу радости и воодушевления от труда и производства».
Г-н Кринг Нхо - глава Гамлета 49B (коммуна Док-Принг)
[ВИДЕО] - Жители деревни 49Б играют на динг тут и танцуют танец Пе Пел:
По данным Народного комитета коммуны Дак Принг, в этом районе полностью реализованы национальные целевые программы, такие как строительство новых сельских районов, улучшение социально -экономических условий в районах проживания этнических меньшинств и горных районах, а также устойчивое сокращение бедности. В результате у людей появилась возможность улучшить свою жизнь и сохранить свою традиционную культуру.
«Народный комитет коммуны Дак Принг уделяет большое внимание движению «Все люди объединяются для построения культурной жизни», регулярно распространяя информацию по вопросам народонаселения и здравоохранения , а также организуя регулярные мероприятия в жилых районах через ассоциации и организации. Поэтому в коммуне 303 из 320 домохозяйств получили статус «культурной семьи», что составляет почти 94,7%, при этом 8 культурных кланов и 4 из 4 деревень признаны культурными деревнями», — заявил г-н Брао Нгу, председатель Народного комитета коммуны Дак Принг.
Источник: https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html







Комментарий (0)