В конце 1923 – начале 1924 года Нгуен Ай Куок посетил Советский Союз – родину великого Ленина. Прибыв в Советский Союз, он не смог встретиться с Лениным из-за его смерти. 27 января 1924 года газета «Правда» опубликовала статью Нгуена Ай Куока под названием «Ленин и колониальные народы».
В этой статье Нгуен Ай Куок выразил своё глубочайшее уважение к Ленину: «При жизни он был нашим отцом, учителем, товарищем и советником. Сегодня он — яркая звезда, ведущая нас к социалистической революции».
Товарищ Нгуен Ай Куок (второй справа) присутствовал на международном конгрессе солидарности в Советском Союзе в 1923 году.
Первая «встреча»
Фактически, Нгуен Ай Куок «познакомился» с Лениным ещё в 1920 году, после того как прочитал его «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам». Согласно книге «События Хо Ши Мина », после 17 июля 1920 года Нгуен Ай Куок прочитал эту работу, опубликованную в газете «Юманите» (то есть газете «Няндао») 16 и 17 июля 1920 года.
Позже он вспоминал об этом важном событии: «Тезис Ленина так меня взволновал, взволновал, просветил и вселил уверенность! Я был так счастлив, что плакал. Сидя один в своей комнате, я громко, словно выступая перед большой толпой, говорил: Мои измученные и страдающие соотечественники! Вот что нам нужно, вот путь к нашему освобождению! С тех пор я всецело уверовал в Ленина, в Третий Интернационал».
Работы Ленина затрагивали вопросы, которые он жаждал узнать, и помогали ему ясно увидеть направление движения народов колоний. В статье «Путь, который привёл меня к ленинизму» (1960) он писал: «Больше всего мне хотелось узнать – и о чём не говорили на собрании – так это о том, какой же Интернационал защищает народы колоний?..
Несколько товарищей ответили: «Это Третий Интернационал, а не Второй. И один товарищ дал мне «Тезисы Ленина по национальному и колониальному вопросам», опубликованные в газете «Юманите». Прочитав эту работу Ленина, он на собраниях решительно ответил на критику в адрес Ленина единственным аргументом и доводом: «Если вы не осуждаете колониализм, если вы не защищаете колониальные народы, какую революцию вы совершаете?»
По пути Ленина
В декабре 1920 года в городе Тур состоялся XVIII съезд Французской социалистической партии, на котором присутствовало 370 делегатов и гостей, в том числе 285 делегатов, представлявших 89 отделений партии со всей Франции и французских колоний. Нгуен Ай Куок был единственным местным делегатом, избранным на съезд.
На этом съезде Нгуен Ай Куок официально заседал в «левой» фракции, с одной стороны — Поль Вайян-Кутюрье (который вскоре после этого вместе с Нгуеном Ай Куоком и рядом товарищей основал Французскую коммунистическую партию), а с другой — товарищ Марсель Кашен, известный французский политический и культурный деятель, впоследствии член Политбюро Французской коммунистической партии.
Именно Марсель Кашен познакомил Нгуена Ай Куока с Французской социалистической партией. Будучи директором газеты «Няндао», Марсель Кашен поощрял и поддерживал Нгуена Ай Куока в написании статей для этой газеты. «Няндао» также была газетой, которую Ленин до сих пор с удовольствием читал.
Товарищ Нгуен Ай Куок (третий слева, сидящий ряд) с делегатами V конгресса Коммунистического Интернационала в Москве, Россия, в 1924 году.
На этом конгрессе Нгуен Ай Куок голосовал за Третий Интернационал, созданный Лениным. После голосования товарищ Розе, стенографист конгресса, спросил Нгуена Ай Куока: «Почему вы голосовали за Третий Интернационал?»
Нгуен Ай Куок ответил: «Я ясно понимаю одно: Третий Интернационал уделяет большое внимание решению проблемы освобождения колоний... Свобода для моих соотечественников, независимость для моей Отчизны — вот все, чего я хочу, вот все, что я понимаю».
30 декабря 1920 года Нгуен Ай Куок и сторонники вступления в Третий Интернационал объявили о создании Французской секции Коммунистического Интернационала. С этого момента Нгуен Ай Куок стал коммунистом и первым коммунистом вьетнамского народа. Именно благодаря учению Ленина Нгуен Ай Куок нашёл путь к борьбе за независимость вьетнамского народа – задаче, которую его предшественники, несмотря на свой огромный патриотизм и мужество, так и не смогли выполнить.
В книге «Рассказы о жизни и деятельности президента Хо» говорится, что, когда он в том же году приехал в Ленинград, через некоторое время двое друзей, Поль Вайян-Кутюрье и Марсель Кашен, приехали «узнать» Нгуена Ай Куока и забрали его обратно в Москву. Французский историк Шарль Фурньо отмечал: «Нгуен Ай Куок внёс важный вклад в формирование традиции антиколониализма, традиции, принесшей славу Французской коммунистической партии...
Поэтому, несомненно, основателя Индокитайской коммунистической партии и лидера вьетнамского национально-освободительного движения следует считать одним из учителей Французской коммунистической партии по колониальным вопросам».
Помните Ленина
В конце XIX – начале XX века, когда патриотические движения вспыхнули и потерпели поражение, Нгуен Тат Тхань уехал искать способ спасти страну для вьетнамского народа. Вспоминая об этом событии, он позже писал: «Я хочу уехать за границу, увидеть Францию и другие страны. Увидев, как они это делают, я вернусь, чтобы помочь нашему народу». С 1920 года, столкнувшись с ленинизмом, Вьетнам получил ответ на вопрос, каким путём должен идти к спасению страны. Это был путь Октябрьской революции в России, революционный путь Ленина.
Усвоив марксизм-ленинизм, Нгуен Ай Куок продвигал идею создания политической партии рабочего класса, подготавливая теоретические и организационные предпосылки для её зарождения. В работе «Революционный путь», написанной в 1927 году для подготовки первого поколения революционеров в Гуанчжоу (Китай), Нгуен Ай Куок утверждал: «В современном мире только русская революция добилась успеха, и причём полного, а это означает, что народ наслаждается подлинным счастьем, свободой и равенством, а не ложной свободой и равенством, которыми хвастался французский империализм в Аннаме».
Русская революция изгнала короля, капиталистов и помещиков, а затем предприняла попытки помочь рабочим, крестьянам и угнетенным народам в колониях совершить революции, чтобы свергнуть весь империализм и капитализм в мире.
Русская революция научила нас, что для успеха революции нам нужен народ (рабочие и крестьяне) как основа, нам нужна сильная партия, нам нужна стойкость, нам нужна жертвенность, нам нужно единство. Короче говоря, нам нужно следовать ленинизму.
В стране, где традицией и моралью является «Вспоминая человека, который посадил дерево, когда съедаешь его плод», спустя 31 год после смерти Ленина официально открылся Музей-резиденция Ленина, а первым иностранцем, посетившим музей, стал президент Демократической Республики Вьетнам Хо Ши Мин.
На первой странице Книги впечатлений музея президент Хо Ши Мин написал: «Ленин — великий учитель пролетарской революции. Он был также человеком высокой морали, учившим нас бережливости, честности и порядочности. Дух Ленина вечен». 13 июня 1955 года, Хо Ши Мин.
Ву Трунг Киен
Источник
![[Фото] Председатель Национальной ассамблеи Тран Тхань Ман посещает вьетнамскую героическую мать Та Тхи Тран](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/20/765c0bd057dd44ad83ab89fe0255b783)
Комментарий (0)