Нгуен Ай Куок и историческая «встреча»

Việt Nam•26/02/2024

В конце 1923 и начале 1924 года Нгуен Ай Куок отправился в Советский Союз — на землю великого Ленина. По прибытии в Советский Союз он не смог встретиться с Ленином, так как тот уже скончался. 27 января 1924 года газета «Правда» опубликовала статью Нгуен Ай Куока под названием «Ленин и колониальные народы».

В этой статье Нгуен Ай Куок выразил глубокое уважение к Ленину: «При жизни он был нашим отцом, учителем, товарищем и советником. Сегодня он — яркая звезда, ведущая нас к социалистической революции».

Товарищ Нгуен Ай Куок (второй справа) на Международном конгрессе солидарности в Советском Союзе в 1923 году.

Первая «встреча»

На самом деле, Нгуен Ай Куок «познакомился» с Ленином в 1920 году после прочтения его «Первого черновика тезисов по национальному и колониальному вопросам». Согласно книге « Хо Ши Мин — События», после 17 июля 1920 года Нгуен Ай Куок читал это произведение, опубликованное в газете «L'Humanité» (также известной как «Гуманистическая газета») 16 и 17 июля 1920 года.

Позже он рассказал об этом знаменательном событии: «Тезисы Ленина глубоко тронули меня, наполнили волнением, ясностью и непоколебимой уверенностью! Я был так счастлив, что чуть не заплакал. Сидя один в своей комнате, я произнес вслух, словно обращаясь к большой толпе: О, мои страдающие и угнетенные соотечественники! Это то, что нам нужно, это путь к нашему освобождению! С тех пор я полностью поверил в Ленина и Третий Интернационал».

В своих работах Ленин затрагивал вопросы, которые его стремился понять, и помог ему ясно увидеть, в каком направлении движутся народы колониальных стран. В своей статье «Путь, приведший меня к ленинизму» (1960) он писал: «Больше всего меня интересовало — и это не обсуждалось на встрече — какой международный орган будет защищать народы колониальных стран?...»

Несколько товарищей ответили: «Это был Третий Интернационал, а не Второй Интернационал». А один товарищ дал мне почитать «Тезис Ленина о национальном и колониальном вопросах», опубликованный в газете «L'Humanité». После прочтения этой работы Ленин на собраниях он решительно противостоял антиленинской риторике единственным аргументом и рассуждением: «Если вы не осуждаете колониализм, если вы не защищаете колониальные народы, то какую революцию вы совершаете?»

Следуя по пути Ленина

В декабре 1920 года в Туре состоялся 18-й съезд Французской социалистической партии, на котором присутствовало 370 делегатов и гостей, в том числе 285 делегатов, представляющих 89 партийных отделений со всей Франции и ее колоний. Нгуен Ай Куок был единственным французом, избранным делегатом на съезд.

На этом съезде Нгуен Ай Куок официально занял место в «левом» лагере. С одной стороны от него находился Поль Вайян-Кутюрье (который вскоре после этого, вместе с Нгуен Ай Куоком и несколькими соратниками, основал Французскую коммунистическую партию), а с другой — Марсель Кашен, известный французский политический и культурный деятель, а впоследствии член Политбюро Французской коммунистической партии.

Марсель Кашен был тем, кто познакомил Нгуен Ай Куока с Французской социалистической партией. Будучи директором газеты «L'Humanité», Марсель Кашен поощрял и поддерживал Нгуен Ай Куока в написании статей для этой газеты. «L'Humanité» также была газетой, которую Ленин с удовольствием читал.

Товарищ Нгуен Ай Куок (третий слева, сидящий) с делегатами на 5-м съезде Коммунистического интернационала в Москве, Россия, 1924 год.

На этом съезде Нгуен Ай Куок проголосовал за Третий Интернационал Ленина. После голосования товарищ Роуз, стенографист съезда, спросил Нгуен Ай Куока: «Почему вы проголосовали за Третий Интернационал?»

Нгуен Ай Куок ответил: «Я ясно понимаю одно: Третий Интернационал уделяет большое внимание решению вопроса освобождения колоний… Свобода моему народу, независимость моей родины – это все, чего я хочу, это все, что я понимаю».

30 декабря 1920 года Нгуен Ай Куок вместе с теми, кто выступал за вступление в Третий Интернационал, объявил о создании французского отделения Коммунистического Интернационала. С этого момента Нгуен Ай Куок стал коммунистом и первым коммунистом вьетнамской нации. Именно благодаря ленинской доктрине Нгуен Ай Куок нашел путь к борьбе за независимость вьетнамской нации — задаче, которую его предшественники, несмотря на свой огромный патриотизм и мужество, еще не выполнили.

В книге «Истории из жизни и деятельности президента Хо Ши Мина» говорится, что когда он прибыл в Ленинград в том году, спустя некоторое время двое его друзей, Поль Вайян-Кутюрье и Марсель Кашен, «признали» Нгуен Ай Куока и привезли его обратно в Москву. Французский историк Шарль Фурнио отметил: «Нгуен Ай Куок внес значительный вклад в формирование антиколониальной традиции, традиции, которая принесла славу Французской коммунистической партии…»

Следовательно, основателя Индокитайской коммунистической партии и лидера вьетнамского национально-освободительного движения, несомненно, следует считать одним из наставников Французской коммунистической партии по колониальным вопросам.

В память о благодарности Ленина

В конце XIX и начале XX веков, когда патриотические движения вспыхивали и терпели неудачу, Нгуен Тат Тхань (Хо Ши Мин) отправился на поиски пути к национальному спасению вьетнамского народа. Вспоминая это событие, он позже писал: «Я хочу уехать за границу, посмотреть Францию и другие страны. Наблюдая за тем, как там всё устроено, я вернусь, чтобы помочь своим соотечественникам». Начиная с 1920 года, столкнувшись с ленинизмом, был дан ответ на вопрос, по какому пути к национальному спасению должен следовать Вьетнам: по пути русской Октябрьской революции, по революционному пути Ленина.

Придерживаясь марксизма-ленинизма, Нгуен Ай Куок способствовал созданию рабочей политической партии, заложив теоретические и организационные основы для её возникновения. В своей работе «Революционный путь», написанной в 1927 году для подготовки первого поколения революционеров в Гуанчжоу, Китай, Нгуен Ай Куок утверждал: «В современном мире только русская революция добилась успеха, и успеха полного, то есть народ наслаждается истинным счастьем, свободой и равенством, а не ложной свободой и равенством, которыми хвастается французский империализм в Аннаме».

Русская революция свергла короля, капиталистов и помещиков, а затем вдохновила рабочих и крестьян в других странах и угнетенные народы в колониях на революции с целью свержения всего империализма и капитализма в мире.

Русская революция учит нас тому, что для успеха революции необходимо, чтобы она основывалась на народе (рабочих и крестьянах), имела сильную и стабильную партию, была решительной, готовой к жертвам и единой. Короче говоря, она должна следовать ленинизму.

В стране, где существует традиция и нравственный принцип «Помни того, кто посадил дерево, когда ешь его плоды», спустя 31 год после смерти Ленина официально открылся Музей кабинета и резиденции Ленина, и первым иностранцем, посетившим музей, стал президент Демократической Республики Вьетнам Хо Ши Мин.

На первой странице гостевой книги музея президент Хо Ши Мин написал: «Ленин, великий учитель пролетарской революции. Он также был человеком очень высоких моральных качеств, учившим нас бережливости, честности и праведности. Дух Ленина будет жить вечно». 13 июня 1955 года, Хо Ши Мин.

Ву Трунг Киен

Источник