(QBĐT) — Вдоль горного хребта Хоаньшон в коммунах Куангхоп, Куангким, Куангчау, Куангфу и Куангдонг (район Куангч) сейчас много просторных и современных многоэтажных домов. Однако в этих деревнях нетрудно найти «старые дома», построенные в традиционном архитектурном стиле, некоторым из которых 50-60 лет. Посещая эти дома, чувствуешь себя так, словно перенесся в прошлое.
Выдерживает испытание временем
Горный хребет Хоаньшон, словно величественная стена, окружает северные коммуны района Куангчань. Вдоль него протекает живописная река Лоан, создавая уникальное географическое положение «спиной к горе, лицом к реке», формируя очаровательный пейзаж из гор и воды.
В силу особенностей рельефа местности, многие поколения людей строили здесь дома и основывали деревни, обосновываясь и зарабатывая на жизнь на протяжении сотен лет. Несмотря на превратности времени, сегодня в деревнях у подножия горного хребта Хоаньшон, среди современных и прочных высотных зданий, сотни «старых домов», некоторым из которых 50-60 лет, всё ещё стоят, выдерживая испытание временем.
За чашкой зеленого чая г-н Та Тан Нхо (71 год, проживает в деревне 3, коммуна Куанг Ким) — владелец «старого дома» — сказал: «Дом моей семьи был построен моими родителями примерно в 1970-х годах. В то время я служил в армии, и когда вернулся после демобилизации, увидел, что дом уже построен. Когда мои родители умерли, они оставили дом мне, и с тех пор моя семья живет здесь».
![]() |
По словам г-на Нхо, как и в других «старых домах» в этом районе, каркас (система колонн, балок, стропил, прогонов и т. д.) дома, в котором он живет, сделан из дерева, а фундамент и стены — из камня, добытого в горном хребте Хоаньшон. Раствор для строительства дома изготовлен из извести, полученной из раковин устриц, которую закупают в прибрежной деревне Каньзыонг.
Для строительства таких домов жителям горного хребта Хоаньшон приходилось много трудиться, рубя дрова и добывая камень в лесу, накапливая ресурсы годами. С помощью родственников, соседей и умелых рук опытных мастеров на строительство этих домов уходили месяцы.
«Хотя дом и не такой современный, как современные дома, благодаря использованию высококачественной древесины из горного хребта Хоаньшон и очень толстым стенам, он очень прочный. Он пережил бесчисленные дождливые и штормовые сезоны и до сих пор остается крепким. Особенно, несмотря на свою невысокую высоту, в этом доме прохладно летом и уютно зимой. Каждый раз, возвращаясь домой с работы, я чувствую себя отдохнувшим; вся усталость от работы в поле, кажется, исчезает», — поделился г-н Нхо.
Место, сохраняющее «душу сельской местности».
В условиях современной жизни и влияния урбанизации молодое поколение в деревнях вдоль горного хребта Хоаньшон постепенно привыкло к жизни в новых, современных и просторных домах. Однако в этих деревнях по-прежнему есть люди, особенно пожилые, которые предпочитают жить в традиционных «домах».
По их словам, эти «старые дома» — места, пропитанные ностальгическими детскими воспоминаниями, сохраняющие душу сельской местности, чтобы будущие поколения могли помнить свои корни и заслуги предков. Многие люди, посещая эти «старые дома», чувствуют себя так, словно попали в ушедшую эпоху, в мирное место, куда все стремятся вернуться.
Согласно справочнику коммуны Куанг Ким, как и в других деревнях провинции Куангбинь , «старые дома» в районе Хоаньшон строились местными жителями в трех основных стилях: «дом-трань», «дом-бань» и «дом-динь». «Дом-трань», также известный как «дом-руонг», обычно бывает двух типов (с пятью и тремя пролетами). Дом типа «банг» также известен как «гостевой дом спереди, дом хозяина сзади». В основном, конструкция дома типа «банг» похожа на конструкцию дома типа «трэнь». Разница между домом типа «банг» и домом типа «трэнь» заключается в том, что в доме типа «банг» уменьшается количество основных колонн спереди; и вместо «трэнь» используется короткая усеченная балка, соединяющая задние основные колонны с передними меньшими колоннами. Над усеченной балкой, на месте передних основных колонн, находится опорная колонна, соединяющая стропила с усеченной балкой. Дома в форме китайского иероглифа «丁» (дин) бывают разных типов: однокомнатные с двумя боковыми пристройками, двухкомнатные или трёхкомнатные. Причина такой простой конструкции заключается в том, что такие дома считались лишь второстепенными, часто служившими кухней или жильём для малоимущих семей. Хотя используемая в этих домах древесина не имеет особого значения, основные опоры обычно изготавливаются из железного дерева или тика для поддержки всей конструкции. |
В четвертой главе «Гамлета» госпожа Ту Тхи Ут (80 лет) живет одна в своем «старом доме», построенном в 1967 году, несмотря на то, что у нее семеро детей, как сыновей, так и дочерей, и все они живут в просторных домах. Спустя почти 60 лет госпожа Ут сохранила дом в первозданном виде. Почти каждая деталь внутри кажется неизменной; такие предметы, как кровать для хранения риса, шкаф, столы и стулья, а также кухонные полки, насчитывают полвека и до сих пор находятся в хорошем состоянии. В саду госпожа Ут выращивает арахис и кукурузу и построила вокруг него бамбуковый забор, что добавляет дому простой красоты. Примечательно, что на крыльце находится кристально чистый каменный колодец, почти такой же старый, как и сам дом.
Бабушка Ут призналась: «Видя, как долго я живу в этом старом, обветшалом доме, мои дети неоднократно предлагали снести его и построить новый, но я категорически отказываюсь. Этот дом — самое ценное достояние, на строительство которого мы с мужем копили много лет. Именно здесь мы оба видели, как росли и становились взрослыми наши дети. Теперь, когда моего мужа нет в живых, я хочу почтить его память в этом доме. Я также наставила своих детей, что после моей смерти они не должны продавать или сносить дом, а должны использовать его как родовое поместье или просто как место, куда братья, сестры, дети и внуки смогут собираться и возвращаться».
По словам Нгуен Дык Хунга, председателя Ассоциации фермеров коммуны Куанг Ким, в коммуне и окрестностях много случаев, когда пожилые люди предпочитают жить одни в традиционных «старых домах», как, например, госпожа Ут. Так, в деревне Хунг Сон живет госпожа Дам Тхи Нинь (81 год), у которой четверо детей живут неподалеку в просторных домах, но, несмотря на неоднократные попытки убедить ее, она отказывается покинуть свой «старый дом». Она остается в доме своих детей только во время сильного дождя или грозы, когда чувствует себя в опасности.
По словам г-на Хунга, в условиях давления современной жизни, наполненной прагматичными взглядами и образом мышления, поистине ценно и достойно уважения то, что такие люди, как г-н Ут и г-н Нинь, по-прежнему предпочитают жить в традиционных «домах». Благодаря им эти «старые дома» вдоль горного хребта Хоаньшон остаются стойкими и прочными на протяжении веков, сохраняя «душу сельской местности» и ценные культурные ценности родины.
Фан Фуонг
Источник







Комментарий (0)