Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

«Старый дом» на горе Хоаньшон.

Việt NamViệt Nam02/05/2024


(QBĐT) — Вдоль горного хребта Хоаньшон в коммунах Куангхоп, Куангким, Куангчау, Куангфу и Куангдонг (район Куангч) сейчас много просторных и современных многоэтажных домов. Однако в этих деревнях нетрудно найти «старые дома», построенные в традиционном архитектурном стиле, некоторым из которых 50-60 лет. Посещая эти дома, чувствуешь себя так, словно перенесся в прошлое.

Выдерживает испытание временем

Горный хребет Хоаньшон, словно величественная стена, окружает северные коммуны района Куангчань. Вдоль него протекает живописная река Лоан, создавая уникальное географическое положение «спиной к горе, лицом к реке», формируя очаровательный пейзаж из гор и воды.

В силу особенностей рельефа местности, многие поколения людей строили здесь дома и основывали деревни, обосновываясь и зарабатывая на жизнь на протяжении сотен лет. Несмотря на превратности времени, сегодня в деревнях у подножия горного хребта Хоаньшон, среди современных и прочных высотных зданий, сотни «старых домов», некоторым из которых 50-60 лет, всё ещё стоят, выдерживая испытание временем.

За чашкой зеленого чая г-н Та Тан Нхо (71 год, проживает в деревне 3, коммуна Куанг Ким) — владелец «старого дома» — сказал: «Дом моей семьи был построен моими родителями примерно в 1970-х годах. В то время я служил в армии, и когда вернулся после демобилизации, увидел, что дом уже построен. Когда мои родители умерли, они оставили дом мне, и с тех пор моя семья живет здесь».

Дом госпожи Дам Тхи Нинь (81 год) в деревне Хунг Сон (Куанг Ким) был построен более 60 лет назад.
Дом госпожи Дам Тхи Нинь (81 год) в деревне Хунг Сон (Куанг Ким) был построен более 60 лет назад.

По словам г-на Нхо, как и в других «старых домах» в этом районе, каркас (система колонн, балок, стропил, прогонов и т. д.) дома, в котором он живет, сделан из дерева, а фундамент и стены — из камня, добытого в горном хребте Хоаньшон. Раствор для строительства дома изготовлен из извести, полученной из раковин устриц, которую закупают в прибрежной деревне Каньзыонг.

Для строительства таких домов жителям горного хребта Хоаньшон приходилось много трудиться, рубя дрова и добывая камень в лесу, накапливая ресурсы годами. С помощью родственников, соседей и умелых рук опытных мастеров на строительство этих домов уходили месяцы.

«Хотя дом и не такой современный, как современные дома, благодаря использованию высококачественной древесины из горного хребта Хоаньшон и очень толстым стенам, он очень прочный. Он пережил бесчисленные дождливые и штормовые сезоны и до сих пор остается крепким. Особенно, несмотря на свою невысокую высоту, в этом доме прохладно летом и уютно зимой. Каждый раз, возвращаясь домой с работы, я чувствую себя отдохнувшим; вся усталость от работы в поле, кажется, исчезает», — поделился г-н Нхо.

Место, сохраняющее «душу сельской местности».

В условиях современной жизни и влияния урбанизации молодое поколение в деревнях вдоль горного хребта Хоаньшон постепенно привыкло к жизни в новых, современных и просторных домах. Однако в этих деревнях по-прежнему есть люди, особенно пожилые, которые предпочитают жить в традиционных «домах».

По их словам, эти «старые дома» — места, пропитанные ностальгическими детскими воспоминаниями, сохраняющие душу сельской местности, чтобы будущие поколения могли помнить свои корни и заслуги предков. Многие люди, посещая эти «старые дома», чувствуют себя так, словно попали в ушедшую эпоху, в мирное место, куда все стремятся вернуться.

Согласно справочнику коммуны Куанг Ким, как и в других деревнях провинции Куангбинь , «старые дома» в районе Хоаньшон строились местными жителями в трех основных стилях: «дом-трань», «дом-бань» и «дом-динь». «Дом-трань», также известный как «дом-руонг», обычно бывает двух типов (с пятью и тремя пролетами).

Дом типа «банг» также известен как «гостевой дом спереди, дом хозяина сзади». В основном, конструкция дома типа «банг» похожа на конструкцию дома типа «трэнь». Разница между домом типа «банг» и домом типа «трэнь» заключается в том, что в доме типа «банг» уменьшается количество основных колонн спереди; и вместо «трэнь» используется короткая усеченная балка, соединяющая задние основные колонны с передними меньшими колоннами. Над усеченной балкой, на месте передних основных колонн, находится опорная колонна, соединяющая стропила с усеченной балкой.

Дома в форме китайского иероглифа «丁» (дин) бывают разных типов: однокомнатные с двумя боковыми пристройками, двухкомнатные или трёхкомнатные. Причина такой простой конструкции заключается в том, что такие дома считались лишь второстепенными, часто служившими кухней или жильём для малоимущих семей. Хотя используемая в этих домах древесина не имеет особого значения, основные опоры обычно изготавливаются из железного дерева или тика для поддержки всей конструкции.

В четвертой главе «Гамлета» госпожа Ту Тхи Ут (80 лет) живет одна в своем «старом доме», построенном в 1967 году, несмотря на то, что у нее семеро детей, как сыновей, так и дочерей, и все они живут в просторных домах. Спустя почти 60 лет госпожа Ут сохранила дом в первозданном виде. Почти каждая деталь внутри кажется неизменной; такие предметы, как кровать для хранения риса, шкаф, столы и стулья, а также кухонные полки, насчитывают полвека и до сих пор находятся в хорошем состоянии. В саду госпожа Ут выращивает арахис и кукурузу и построила вокруг него бамбуковый забор, что добавляет дому простой красоты. Примечательно, что на крыльце находится кристально чистый каменный колодец, почти такой же старый, как и сам дом.

Бабушка Ут призналась: «Видя, как долго я живу в этом старом, обветшалом доме, мои дети неоднократно предлагали снести его и построить новый, но я категорически отказываюсь. Этот дом — самое ценное достояние, на строительство которого мы с мужем копили много лет. Именно здесь мы оба видели, как росли и становились взрослыми наши дети. Теперь, когда моего мужа нет в живых, я хочу почтить его память в этом доме. Я также наставила своих детей, что после моей смерти они не должны продавать или сносить дом, а должны использовать его как родовое поместье или просто как место, куда братья, сестры, дети и внуки смогут собираться и возвращаться».

По словам Нгуен Дык Хунга, председателя Ассоциации фермеров коммуны Куанг Ким, в коммуне и окрестностях много случаев, когда пожилые люди предпочитают жить одни в традиционных «старых домах», как, например, госпожа Ут. Так, в деревне Хунг Сон живет госпожа Дам Тхи Нинь (81 год), у которой четверо детей живут неподалеку в просторных домах, но, несмотря на неоднократные попытки убедить ее, она отказывается покинуть свой «старый дом». Она остается в доме своих детей только во время сильного дождя или грозы, когда чувствует себя в опасности.

По словам г-на Хунга, в условиях давления современной жизни, наполненной прагматичными взглядами и образом мышления, поистине ценно и достойно уважения то, что такие люди, как г-н Ут и г-н Нинь, по-прежнему предпочитают жить в традиционных «домах». Благодаря им эти «старые дома» вдоль горного хребта Хоаньшон остаются стойкими и прочными на протяжении веков, сохраняя «душу сельской местности» и ценные культурные ценности родины.

Фан Фуонг



Источник

Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
Поездка на рикше была невероятно весёлой!

Поездка на рикше была невероятно весёлой!

Сохранение традиционного ремесла шелкоткачества Нам Као.

Сохранение традиционного ремесла шелкоткачества Нам Као.

Фу Йен

Фу Йен