Сеять веру
Однажды в середине осени мы вернулись в деревню Люк Чан (коммуна Хайшон), высокогорный приграничный район провинции. Господину Ли А Чангу (из народности санчи), секретарю партийной ячейки и старосте деревни, почти 60 лет, и он всё ещё ежедневно работает на своих полях и патрулирует границу.
Более 20 лет назад господин Чанг с семьёй покинул Тянь-Йен и поселился в приграничной зоне. В то время земля была ещё дикой, и обеспечить её безопасность было непросто. Проявив упорство, он не только вернул себе землю, но и построил карьеру, а также настойчиво призывал жителей к объединению и поддержанию порядка в деревне. Он признался: «Поначалу было нелегко, люди не верили. Мне приходилось ходить от дома к дому, подавая людям пример. Когда люди верили, я мог работать».
Теперь Люк Чан преобразился. Акации зеленеют, а любовь к соседям крепнет. Что ещё важнее, осознание необходимости защиты границы и соблюдения закона проникло в образ жизни каждого жителя. Г-н Чан — это «живой ориентир», который помогает Люк Чану твёрдо стоять на пути развития.
Также на границе коммуны Хайшон находится господин Чунг Сао Чан (народность дао), уважаемый человек в деревне Пхиньхо. Ему больше 60 лет, но он по-прежнему активно участвует в работе Группы самоуправления границы и достопримечательностями. Каждую неделю он проводит несколько смен, обходя границу, расчищая и убирая её, и оперативно сообщая о любых подозрительных знаках.
Мы встретились с господином Чунг Сао Чаном, когда он готовился к инспекции границы. Он излучал чувство ответственности, присущее «живому ориентиру». Пользуясь своим авторитетом, он всегда сопровождает пограничников, пропагандируя и мобилизуя людей для участия в охране границы; он заходит в каждый дом, чтобы разъяснить политику партии, законы государства и правила пограничного контроля, чтобы люди могли их понять и соблюдать.
Г-н Чан поделился: «Совмещать производство с охраной границы — долг и обязанность всех жителей Пхинь Хо. Работая в приграничной зоне, мы всегда напоминаем друг другу о необходимости быть бдительными и немедленно сообщать властям и пограничной службе о любых незнакомцах».
В деревне На Ли (коммуна Куанг Дык), когда упоминают господина Фун Хоп Сеня (народность дао), все жители уважают его за его авторитет и вклад в развитие общины. В свои 76 лет он по-прежнему обладает ясным голосом, яркими глазами, в которых, кажется, сквозит дух гор и лесов. Проработав почти 30 лет секретарем партии коммуны, а затем депутатом 8-го Национального собрания, он лучше всех понимает жизнь своего народа. Даже на пенсии он по-прежнему занят: участвует в примирительных мероприятиях, ходит по домам, мобилизуя людей на посадку леса, разведение буйволов и коров и создание экономики на основе слоновой травы. Он улыбнулся и сказал: «Мы должны помогать людям есть и носить одежду, чтобы говорить о защите леса, защите деревни и поддержании мира».
Отличительной чертой г-на Сеня является его упорство в сохранении культурных традиций народа дао. Он обучает своих детей и внуков языку и письменности, чтобы следующее поколение не забывало свои корни. Он выступает против запрещенных религий, считая это способом поддержания веры в партию. 17 сентября его пригласили принять участие в показательном мероприятии «Повышение роли авторитетных людей» в коммуне Куангдык. Благодаря его присутствию люди стали больше доверять ему, и движение за сохранение мира в деревне получило дальнейшее распространение. Влияние «авторитетного человека» проявляется не только в словах, но и в простом, образцовом повседневном образе жизни.
В деревне На Ли, где проживает бывший секретарь коммуны г-н Фунг Нхук Фи (представитель народности дао), несмотря на почти 70-летний возраст, ежедневно патрулирует границу вместе с ополченцами, расчищая дорогу вокруг пограничного знака. Он призывает людей отказаться от суеверий и сохранить традиционные дома. Результаты видны не только в патрулировании, но и в очевидном снижении уровня бедности: из 30% бедных домохозяйств в деревне осталось лишь несколько почти бедных. В приграничной зоне его называют «носителем огня».
В деревне Пак Пок (коммуна Хоань Мо) Нинь А Нган (народность санчи), секретарь партийной ячейки и староста деревни, пользуется неизменной поддержкой жителей. Несмотря на молодость, Нган быстро стал для них духовной опорой. Он активно мобилизует жителей деревни на развитие экономики, сельского и лесного хозяйства, выращивая местные виды деревьев, такие как корица и бадьян; призывает молодёжь работать на фабриках, вступать в рабочие отряды на пограничных переходах... чтобы развивать экономику. Нган поделился: «Когда мы молоды, мы должны идти первыми, действовать первыми, чтобы жители деревни видели, верили и следовали за нами». Он не только заботится об экономике, но и регулярно патрулирует границу и охрану памятников вместе с пограничниками. Образ молодого секретаря партийной ячейки и пограничника стал привычным для жителей деревни. Эта молодая энергия, зажжённая старейшинами и старостами деревни, помогает писать новую историю на рубеже Отечества.
Глубокие корни
17 сентября коммуна Куангдык запустила модель «Повышение роли авторитетных людей, старейшин деревень, шаманов и врачей для мобилизации населения к участию в обеспечении безопасности и порядка, предотвращении детских браков в деревнях и поселениях этнических меньшинств». Это первая модель в восточном регионе провинции. В состав модели входят 46 участников, включая старейшин деревень, вождей деревень, шаманов и врачей. Цель модели – тесное взаимодействие между политической системой, вооружёнными силами и населением. Члены общины служат связующим звеном между правительством и народом, мобилизуя людей для поддержания безопасности и порядка, предотвращения детских браков, искоренения вредных традиций и повышения правовой грамотности.
Г-ну Фун Хоп Сеню и многим другим авторитетным людям было доверено участвовать в качестве основных членов. Они не только пропагандировали политику, но и улаживали конфликты, направляли людей в экономическом развитии и учили своих детей избегать социальных пороков. Г-н Фом Ван Кхой, заместитель секретаря партийного комитета коммуны Куангдык, сказал: «Когда авторитетные люди говорят, люди слушают и следуют их примеру. Это ключ к поддержанию мира на низовом уровне».
Модель вызвала активный отклик у жителей коммуны. Наряду с полицией, местными силами безопасности и пограничной службой, она также является важным «адресом», к которому люди могут обратиться за доверием, активно участвовать в группах самоуправления, смело разоблачать преступления и предоставлять информацию о ситуации с безопасностью и порядком, а также о жизни в деревне. Модель — это не только инициатива социального управления, но и воплощение девиза «Взяв народ как корень, полагаясь на народ в защите земли и деревни».
Протяжённость сухопутной границы провинции Куангнинь составляет более 118 км, а морской — почти 200 км. В соответствии с Директивой № 01/CT-TTg от 9 января 2015 года, движение «Все участвуют в защите территориального суверенитета и безопасности государственных границ в новых условиях» оказалось эффективным. К настоящему времени пограничники скоординировали свои действия и создали 497 групп пограничного и межевого самоуправления, насчитывающих почти 5600 членов, в которых ключевую роль всегда играют авторитетные люди.
Благодаря группам самоуправления пограничных знаков, мирным моделям пограничного контроля и информации, предоставленной массами, пограничники и полиция выявили и пресекли сотни нарушений закона. Это демонстрирует силу «народных сердец», когда каждый гражданин становится солдатом, а каждая деревня — крепостью.
Старейшины и вожди деревень... не имеют высоких титулов, но их престиж и ответственность – невидимая сила. У каждого своя история, но всех их объединяет одно: использование престижа для укрепления доверия и пример для руководства общиной. Они – «большие деревья» в бескрайнем лесу, глубоко укоренившиеся в границах Отечества, несущие мир в деревни, вносящие вклад в сохранение границ и создание богатой и прекрасной родины.
Источник: https://baoquangninh.vn/nhung-cot-moc-song-noi-bien-cuong-3376618.html






Комментарий (0)