Где вечно течёт источник культуры Эде

Несмотря на современный ритм жизни, народ Эде в Даклаке до сих пор сохраняет привычку ходить к водонапорной башне. Люди приходят сюда не только за водой для повседневных нужд, но и чтобы сохранить частичку своей национальной души. Этот свежий, прохладный и сладкий природный источник питает многие поколения Эде...

От ворот деревни Кана А (коммуна Ку Мгар) бетонная дорога, ведущая к деревенскому причалу, ровная и прямая, проходит через множество перекрёстков, петляет между домами, стоящими близко друг к другу, среди пышной зелени верхушек деревьев. В сезон сбора кофе, когда солнце постепенно клонится к закату, в холодном воздухе разливается аромат спелого кофе. В это же время группы людей сменяют друг друга, спускаясь к причалу, чтобы принести воду обратно.

Наполнив водой причал, женщины деревни Сах Б (коммуна Эа Тул) возвращаются домой, принося радость и сплоченность общины.

Пройдя по этой тропе более чем за десять минут, посреди бескрайнего простора показался первозданный причал деревни Кана А. Шум журчащей воды, смешанный с пением птиц, создавал нежную мелодию гор и лесов. Миссис Х’Брем Эбан, жительница деревни, осторожно наклонилась, чтобы умыться прохладной водой, а затем собрала воду в каждую сухую тыкву. Она рассказала, что с детства ходила за матерью на причал за водой для ежедневного использования. «Сейчас в каждом доме есть колодец, и туда привозят чистую воду, но моя семья и многие жители деревни по-прежнему любят ходить на причал за водой для варки риса, чая, заваривания рисового вина... Вода здесь очень чистая и сладкая. Люди, пьющие воду с причала, будут защищены богом воды и обретут здоровье», – сказала миссис Х’Брем, аккуратно раскладывая полные тыквы в корзину.

В деревне Сах Би (коммуна Эа Тул) каждое утро пожилые люди неторопливо идут к деревенскому причалу, чтобы умыться и омыть руки – это ритуал, приветствующий новый день. Старейшина деревни И Лем Ни рассказал, что в прошлом, основывая деревню, первым делом выбирали место с обильным и чистым источником воды для всей общины. «Причал – это душа деревни. Несмотря на то, что жизнь изменилась, жители Эде до сих пор не забывают это место, где зародилась жизнь. Это нить, связывающая прошлое с настоящим», – поделился старейшина И Лем.

Каждое утро старик И Лием (деревня Сах Би, коммуна Эа Тул) отправляется на водный причал, чтобы умыться, совершая ритуал приветствия нового дня.

Для народа Эде причал – это сердце деревни. Они верят, что здесь обитают боги, дарующие им прохладную воду для пропитания. После каждого сбора урожая люди проводят церемонию поклонения причалу, чтобы поблагодарить богов, помолиться о благоприятной погоде, мире для деревни и хорошем урожае. Церемония поклонения причалу обычно проходит во второй и третий лунные месяцы каждого года и включает в себя основные ритуалы: поклонение предкам, поклонение причалу, поклонение богу земли деревни, поклонение и молитвы за здоровье владельца причала. В теплой и торжественной атмосфере шаман молится о том, чтобы источник воды всегда был чистым и никогда не пересыхал, чтобы потомки ценили источник жизни деревни. Церемония завершается оживленным ударом гонга, приветственными возгласами, теплым вином и танцами соанг, сливающимися с радостью общины.

Когда-то этот прекрасный обычай, казалось, был забыт, но сейчас он активно возрождается. В 2024 году деревня Сах Б (коммуна Эа Тул) совместно с соответствующими ведомствами организовала восстановление церемонии поклонения на водном причале.

В водовороте развития эти прохладные ручьи не только утоляют жажду, но и напоминают нам о предыдущих поколениях, людях, сохранивших общинный уклад жизни и любовь к деревне. Во многих деревнях возобновили церемонию поклонения водному причалу, так что звуки гонгов, вина и танцев соанг разносятся по горам и лесам, напоминая людям о необходимости беречь источник жизни и самобытность нации.

Господин Дунг

Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/