Там, где истоки культуры Эде текут вечно.

В суете современной жизни народ Эде в Даклаке по-прежнему сохраняет традицию ходить к источнику воды. Они приходят сюда не только за водой для повседневных нужд, но и для сохранения части своей этнической идентичности. Этот чистый, прохладный и освежающий природный источник питал поколения народа Эде на протяжении их взросления...

Báo Đắk Lắk•19/10/2025

От въездных ворот деревни Кана А (коммуна Ку М'гар) ровная, прямая бетонная дорога, ведущая к источнику воды, пересекает множество перекрестков, извиваясь между плотно расположенными домами и пышной зеленью деревьев. В сезон сбора кофе, на закате, аромат спелого кофе наполняет прохладный воздух, и группы жителей выстраиваются в очередь, чтобы спуститься к источнику воды и набрать ее домой.

Наполнив свои лодки водой с пристани, женщины деревни Сах Б (коммуна Эа Тул) возвращаются домой, принося с собой радость и чувство общности.

Пройдя по этой тропинке более десяти минут, посреди обширного леса показался девственный источник воды в деревне Кана А. Нежный звук текущей воды смешивался с щебетанием птиц, создавая успокаивающую симфонию гор и лесов. Госпожа Х'Брем Эбан, жительница деревни, осторожно наклонилась, чтобы умыться прохладной водой, а затем набрала воды в сухие тыквы. Она рассказала, что с детства ходила за водой к источнику вместе с матерью. «Сейчас в каждом доме есть пробуренный колодец и чистая вода по трубам, но моя семья и многие жители деревни по-прежнему предпочитают приходить к источнику, чтобы набрать воды для готовки, чая и рисового вина... Вода здесь очень чистая и сладкая. Те, кто пьет воду из этого источника, будут защищены духом воды и обретут крепкое здоровье», — сказала госпожа Х'Брем, аккуратно складывая полные тыквы в свою корзину.

Вам также может понравиться

Вьетнамское информационное агентство (TTXVN) организовало семинар для совершенствования навыков письма и критического анализа в области культуры и искусства.Во второй половине дня 30 июня 2026 года в Центре Национального информационного агентства (Ханой) партийный комитет Вьетнамского информационного агентства (ВНА) совместно с экспертной группой 35-го руководящего комитета ВНА организовали тематический семинар на тему: «Навыки написания и критического анализа актуальных вопросов в области культуры и искусства».

Сохранение традиций традиционной культуры: яркий пример из деревни Але А.Расположенная на берегу ручья Эа Там, деревня Але А (район Эа Као) — это старинное поселение народа Эдже. Несмотря на влияние урбанизации, благодаря совместным усилиям общины и местных властей, деревня сохранила и популяризировала свои традиционные культурные ценности.

Нерассказанная история длинного дома в Эде.В эпосе Эде говорится: «Дом ХНхи, ХБхи длиннее, чем звук гонга», или «дом длиннее, чем конский забег». Правда это или нет, достаточно взглянуть на документальные фотографии старой деревни Эде, и вы увидите эти длинные дома.

В деревне Сах Б (коммуна Эа Тул) каждое утро пожилые люди по-прежнему неспешно идут к деревенскому источнику воды, чтобы умыться и помыть руки, совершая ритуал встречи нового дня. Старейшина деревни, И. Лем Ни, рассказывает, что в старину, когда деревня была основана, первым делом нужно было выбрать место с обильным и чистым источником воды для всей общины. «Источник воды — это душа деревни. Хотя жизнь изменилась, жители Эде никогда не забывали это место, источник жизни. Это нить, связывающая прошлое с настоящим», — признался старейшина И. Лем.

Каждое утро старик И. Лием (из деревни Сах Б, коммуна Иа Тул) идет к источнику воды, чтобы умыться, совершая ритуал, приветствующий новый день.

Для народа Эде источник воды — сердце деревни. Они верят, что там обитают духи, дающие им прохладную, чистую воду, которая поддерживает их жизнь. После каждого сезона сбора урожая жители деревни проводят церемонию, чтобы поблагодарить духов, помолиться о благоприятной погоде, мире в деревне и обильном урожае. Церемония обычно проводится во втором или третьем лунном месяце каждого года и включает в себя следующие основные ритуалы: поклонение предкам, поклонение источнику воды, поклонение деревенскому богу земли, выражение благодарности и молитву о здоровье владельца источника воды. В теплой и торжественной атмосфере шаман молится о том, чтобы источник воды всегда был чистым и никогда не пересыхал, и чтобы будущие поколения бережно хранили источник жизни деревни. Церемония завершается звоном гонгов, возгласами радости, теплым ароматом рисового вина и радостными звуками традиционных танцев.

Было время, когда этот прекрасный обычай, казалось, был забыт, но сейчас он активно возрождается. В 2024 году деревня Сах Б (коммуна Эа Тул) в сотрудничестве с соответствующими ведомствами организовала восстановление церемонии поклонения источнику воды.

В вихре развития эти освежающие ручьи не только утоляют жажду, но и пробуждают воспоминания о прошлых поколениях, тех, кто сохранил общинный образ жизни и любовь к своим деревням. Во многих деревнях возродилась церемония поклонения воде, так что звуки гонгов, аромат рисового вина и традиционные танцы вновь разносятся среди гор и лесов, напоминая всем о необходимости беречь свой источник жизни и свою этническую самобытность.

Соединенные Штаты - Вьетнам: Не пропустите

Вьетнам поощряет американские компании расширять инвестиции в высокие технологии.Утром 26 июня в здании правительства заместитель премьер-министра Хо Куок Зунг принял Джеффа Плейса, директора по цепочкам поставок компании Coherent Group (США). В ходе встречи заместитель премьер-министра подтвердил, что Вьетнам поощряет американские компании к расширению инвестиций, особенно в высокотехнологичные, инновационные и полупроводниковые отрасли.

Поощрять американские компании к расширению инвестиций в высокотехнологичные сектора.Вице-премьер Хо Куок Зунг заявил, что Вьетнам приветствует дальнейшее расширение деятельности американских компаний во Вьетнаме, особенно в высокотехнологичных отраслях и секторах с высокой добавленной стоимостью.

Там, где истоки культуры Эде текут вечно.

Тренды по категории

Сезон Счастья

Аромат выпечки в начале года.

Священная водная процессия Там Чук