Реконструкция свадьбы народности мыонг в коммуне Куанг Лак

В начале декабря 2023 года в общинном культурном доме на сваях деревни Донг Чунг и в традиционном доме на сваях одного из домохозяйств в районе озера Дап Трой состоялась восстановленная традиционная свадьба народности мыонг, на которой присутствовало около 100 человек, включая представителей Департамента культуры и информации района, руководителей и жителей коммуны Куанг Лак, членов этнического культурного клуба мыонг в коммуне.

Г-н Буй Тхань Мань, глава клуба культуры, искусств и спорта деревни Донг Бай - представитель организационного комитета реконструированной свадебной церемонии коммуны Куанг Лак, сказал: Свадьба народа мыонг в прошлом состояла из следующих шагов: Шаг 1 - сделать предложение, задавать вопросы (открыть рот), издать звук (расслабиться). Шаг 2 - предложить/поднять вопрос (кхао тьенг), две стороны обсуждают дату помолвки. Шаг 3 - спросить имя/помолвку (ти ном), представители двух семей обсуждают друг с другом, представитель семьи невесты предлагает приданое, включающее 50-килограммовую свинью, 30-килограммовый рис, 30-килограммовый липкий рис, 10 квадратных лепешек, 10 круглых лепешек, 6 листьев бетеля (каждый лист состоит из 6 листьев), завернутых в свежие банановые листья, 1 пучок орехов ареки (бетель и орехи ареки, сложенные в корзину); Представитель семьи жениха настаивает на уменьшении размера приданого и согласовывает размер приданого с семьёй невесты. Шаг 4 — церемония получения приданого. Семья жениха готовит подарки для семьи невесты (свинью в корзине, курицу в клетке, вино в кувшине, клейкий рис, рис в корзине, лепёшки на подносе, бетель и орехи ареки в корзине). Шаг 5 — свадебная церемония (ti concubine). Семья жениха приносит подарки семье невесты, включая бутылку вина и коробку бетеля (сестра жениха приносит подарки для невесты). Шаг 6: Возвращение.

Самые захватывающие действия на свадебной церемонии - гонги, любовные песни, человек, возглавляющий свадебную процессию, является гонгоносцем, группа ходит и разговаривает, поет друг другу любовные песни, невеста должна нести нож из оленьего рога (нож из оленьего рога, заткнутый за пояс ее юбки); церемония расстилания цветочной циновки для молодой пары; когда свадебная процессия прибывает к воротам, свекровь бежит на середину дома, обегает вокруг главного столба 3 раза, затем заходит в комнату или выходит, чтобы спрятаться от невестки; невеста и свадебная процессия черпают воду, чтобы омыть ноги, прежде чем подняться по лестнице, невесту вносят в свадебную комнату ее старая мать и подружки невесты; церемония поклонения предкам проводится представителем семьи, невесту вызывают из брачного покоев, невеста и жених встают перед родовым алтарем, зажигают благовония и кланяются 3 раза; церемония принятия родственников невесты...

Реконструкция свадьбы народности мыонг в коммуне Куанг Лак — Семьи жениха и невесты находятся на свадьбе в тесном контакте.

Чтобы подготовиться к свадьбе, семьи жениха и невесты тщательно подготавливают: алтарь, традиционную кухню и чердак, цветочные коврики на полу, свадебную комнату, свадебные ворота из кокосовых листьев и бамбука; подношения, такие как поросята, цыплята, рис, вино, коробки с бетелем, круассаны, баньчунг...

В каждой свадебной церемонии принимают участие и радуются родственники, жители деревни, а также местные власти, что способствует укреплению связей в обществе.

Исполнительское искусство на свадьбах мыонгов весьма уникально: на протяжении всей церемонии звучат любовные песни, когда невесту забирают и увозят (пение на открытом воздухе); свадебные поздравительные песни (пение приветствия гостей, пожелание бабушек и дедушек, родителей, пожелание молодых, пожелание бетеля, пожелание вина, приглашение риса, пожелание проводов гостей) и любовные песни между «мужчиной и женщиной вдали», когда семья жениха проводит свадебную церемонию. Эхо пения разносится по горам и лесам, создавая радостную и волнующую атмосферу, показывая, что это поистине счастливый день, день счастья для пары, ведь у обеих семей появились невеста и зять.

Впервые присутствовавшая на традиционной свадьбе своей этнической группы, 13-летняя Нгуен Тхи Ту Туй из деревни Ан Нгай коммуны Куанг Лак с волнением сказала: «Свадьба показалась мне интересной, потому что невеста, жених и гости были одеты в традиционные костюмы народа мыонг, особенно невеста с белым платком на голове, пан (короткой рубашкой), доходившей до талии, рубашкой йем, юбкой, украшениями, а жених был одет в коричневую рубашку; все общение на свадьбе происходило на языке мыонг».

В настоящее время, внедряя новый культурный образ жизни, традиционная свадебная церемония народности мыонг была сокращена и теперь включает в себя предложение руки и сердца, помолвку и свадьбу, а также придерживается цивилизованного образа жизни, например, не требует слишком много денег, свадебных подарков и не курит на свадьбе...

Наряду с развитием современного общества, возрождение свадеб народа мыонг является практическим решением для популяризации этой уникальной традиционной культурной красоты.

Товарищ Буй Нху Гак, заместитель председателя Народного комитета коммуны Куанглак, сказал: «В коммуне Куанглак проживает 7300 человек в 8 деревнях, 73% из которых составляют народность мыонг. В рамках реализации проекта №6 «Национальная целевая программа социально -экономического развития этнических меньшинств и горных районов в 2023 году» в уезде Нхокуан, районный отдел культуры и информации совместно с коммуной Куанглак организовал реконструкцию свадеб народа мыонг. Традиционная свадьба народа мыонг — один из практических видов деятельности, способствующих сохранению традиционной культуры мыонгов.

Наряду с этим коммуна заинтересована в развитии деятельности 5 культурных, художественных и спортивных клубов в деревнях и стремится к созданию в 8/8 деревнях культурных, художественных и спортивных клубов для мобилизации участия ремесленников в работе Клуба с целью содействия организации, составлению, сбору документов и обучению членов Клуба сохранению и продвижению культурной самобытности этнической группы мыонг в традиционных обычаях, кухне , костюмах, этнических видах спорта и т. д.

Статья и фотографии: Фуонг Ань

Источник