Этническая группа мыонг в коммуне Куанг Лак (Нхо Куан) имеет свои уникальные обычаи и практики, формирующие богатую и разнообразную культурную самобытность. Эти ценности были взяты из местных жителей и включены в правила и положения деревни, поэтому все жители несут ответственность за их соблюдение и сохранение.
Более 70% населения коммуны Куанг Лак составляют представители народности мыонг. Хотя многие традиционные культурные особенности нуждаются в сохранении, существует и немало дурных обычаев. В последние годы местные власти предприняли немало усилий для «отделения плохого и выявления чистого», чтобы продвигать уникальные культурные особенности народности мыонг, одновременно решительно искореняя дурные обычаи и стремясь создать новый культурный образ жизни, особенно в сфере свадеб и похорон.
Г-н Буй Хонг И, бывший староста деревни, давний уважаемый человек в деревне Донг Бай. Г-н И сказал, что для народности мыонг свадебная церемония является очень важным событием, с очень высоким уровнем сплоченности сообщества, но есть также много устаревших обычаев. Ведущий свадьбы не особо заботится о финансовых вопросах, он старается только организовать счастливую и полноценную свадебную церемонию. Свадебные церемонии довольно обременительны, включая: день помолвки, день приданого, день бетеля, день свадьбы... и после каждой церемонии ведущий должен приготовить десятки блюд, чтобы развлечь деревню. Поэтому свадьба обычно занимает от одной до двух недель. Организация пышной свадьбы - пустая трата времени, сил и денег.
Чтобы организовать свадьбу для своих детей, некоторым семьям приходится занимать деньги или брать их у свиней. Существует обычай, что независимо от того, богата семья или бедна, они должны организовывать свадьбу одинаково. Поэтому для многих семей, помимо радости и счастья от организации свадьбы для своих детей, существует и тревога, которой трудно с кем-либо поделиться. Кроме того, в прошлом всё ещё был распространён обычай ранних и принудительных браков. Юноши и девушки редко вступали в брак по любви. В основном потому, что родители обеих сторон считали брак «подходящим» и устраивали его, когда пара была ещё совсем юной. Не говоря уже о том, что на свадьбе использовалось много табака, что влияло на здоровье, экономику и окружающую среду.
Но это было много лет назад. Сейчас народ мыонг в Куанглаке искоренил многие отсталые обычаи, связанные со свадьбами и похоронами, благодаря строгому соблюдению и эффективному выполнению Директивы Политбюро № 27-CT/TW от 12 января 1998 года «О внедрении цивилизованного образа жизни на свадьбах, похоронах и праздниках» (сокращенно Директива 27). Они считают её полезным «руководством» для партийного комитета, правительства и жителей Куанглака в борьбе за искоренение отсталых обычаев. Основные положения изложены в кратком изложении для включения в правила поведения в деревнях и хуторах, чтобы люди могли их понять и ответственно соблюдать.
Благодаря этому коммуна Куанг Лак полностью избавилась от ряда устаревших и обременительных обычаев и практик, сократив время проведения свадьбы до 1–1,5 дней. Традиционная свадебная церемония сократилась всего до 2–3 этапов: предложение руки и сердца, помолвка и венчание. На свадьбах возрождаются многие уникальные культурные особенности, такие как: пение дуэтом, любовные песни, ношение традиционных костюмов...
В частности, брачный возраст строго соблюдается в соответствии с Законом о браке и семье: мужчины с 20 лет, женщины с 18 лет. Во многих деревнях и хуторах организации пропагандируют свою роль в продвижении цивилизованного образа жизни, например, запрета на курение на свадьбах, что помогло многим семьям сэкономить ненужные расходы. Ещё одним позитивным изменением является то, что родители стали уделять больше внимания семейному счастью своих детей, создавая им условия для свободного получения знаний о браке и его основе.
Недавно коммуна Куанг Лак также скоординировала свои действия с функциональными департаментами района, чтобы возродить традиционную свадьбу народа мыонг. Сегодня молодёжь может полюбоваться и стать свидетелем традиционной свадьбы, пропитанной этническим колоритом мыонгов, с множеством сложных ритуалов, но без отсталых обычаев прошлого.
Г-н Буй Ван Гак, заместитель председателя Народного комитета коммуны Куанглак, отметил: «В последние годы деревни и посёлки, где проживают многие этнические меньшинства, уделяют большое внимание пропагандистской и образовательной работе, чтобы помочь людям понять и сохранить культурную самобытность своей этнической группы. В частности, деревни пропагандируют роль общинного самоуправления в разработке и реализации соглашений и деревенских соглашений, включая конкретные положения и положения о сохранении культурных ценностей».
На основе деревенских соглашений и правил, разработанных деревнями, коммуна ежегодно активно направляет деревни к внесению изменений и дополнений в деревенские соглашения, включая положения о культурном поведении и новом сельском строительстве. Неактуальные положения и правила будут заменены новыми, более подходящими для современной, цивилизованной жизни. Таким образом, в каждом населённом пункте взращиваются и развиваются чувство общественного сознания, солидарность, ответственность, а также привязанность и любовь к соседям. Значительно сокращается количество отсталых обычаев. Люди с большей активностью и сознательностью следуют указаниям и политике партии, политике государства и законам.
В частности, для сохранения и развития традиционных культурных ценностей, в деревнях коммуны Куанг Лак уже много лет создаются этнические культурные, художественные и спортивные клубы мыонгов. Эти клубы привлекают большое количество участников всех возрастов. Члены клубов добровольно жертвуют средства на укрепление команды по игре на гонге, приобретение костюмов и выступления на праздниках, Тэте и сельских фестивалях.
Г-жа Буй Тхи Туй, староста деревни, уважаемая личность в деревне Донг Бай, поделилась: « В праздники и на Тэт в домах культуры деревни проходило много веселых мероприятий, традиционные культурные занятия народа мыонг, такие как: удары в гонги, толкание палок, ходьба на ходулях, пение парами, бросание шишек... любили и с энтузиазмом участвовали люди. Особенно в последние годы уникальная культура этнической группы мыонг всегда была очень привлекательна для отечественных и иностранных туристов. Культурная самобытность также открывает для нас возможности заниматься общественным туризмом путем использования уникальных культурных ценностей, создания ресурсов для экономического развития и повышения качества жизни. Клуб не только выступает перед местными туристами, но и принимает приглашения выступить на многих мероприятиях в других местах в провинции и за ее пределами.
Благодаря этим усилиям народ мыонг в Куанглаке восстановил многие уникальные культурные особенности, которые когда-то находились под угрозой исчезновения. В частности, мыонги вернули звук гонгов и цимбал в свою культурную жизнь. Более 80% мыонгов используют традиционные костюмы, участвуя в общественных мероприятиях; 90% семей мыонгов регулярно общаются на языке мыонг в повседневной жизни, уделяя особое внимание организации обучающих мероприятий для молодых поколений, подростков и детей...
Дао Ханг
![[Фото] Мост Бинь Чиеу 1 завершен, поднят на 1,1 м и откроется для движения в конце ноября.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/2/a6549e2a3b5848a1ba76a1ded6141fae)
Комментарий (0)