Цвета керамики из региона Киньбак

Если рис — душа сельскохозяйственной цивилизации, то керамика считается первым «языком», который рисоводческие общины использовали для выражения своей духовной жизни. В потоке современной жизни керамика региона Киньбак, известная такими названиями, как Фу Ланг, Луй Лау и Хиен Ван, процветает, представляя собой гармоничное сочетание традиций и современности, души земли и умелого творчества вьетнамских рук и умов.

Простая и грубая керамика Фу Ланг (Ку Во).

Необычная керамика из Фу Ланга, покрытая глазурью, имитирующей кожу угря.

Деревня гончаров Фу Ланг (район Куэ Во), расположенная вдоль спокойной реки Кау, может похвастаться более чем 700-летней историей гончарного дела. Это одна из древнейших ремесленных деревень региона Кинь Бак – провинции Бакнинь . Гончарное ремесло Фу Ланг зародилось и развивалось примерно во времена династии Чан, начиная с XIV века. Легенда гласит, что основателем гончарного дела Фу Ланг был Луу Фонг Ту.

В отличие от керамики Бат Чанг с ее белой глазурью и синими цветочными узорами, керамика Фу Ланг отличается глубоким коричневым цветом, грубоватым и ярким, но в то же время живым стилем, известным своими уникальными изделиями, покрытыми глазурью из кожи угря различных оттенков, таких как темно-коричневый, светло-желтый, темно-желтый и желтовато-коричневый.

Уникальным методом изготовления изделий в Фу Ланге является техника рельефной скульптуры (двойная резьба), позволяющая создавать керамические изделия, используемые в религиозных ритуалах, предметы домашнего обихода и декоративные объекты, обладающие высокой скульптурной ценностью. По словам старейшин деревни, каждое керамическое изделие Фу Ланга должно соответствовать требованиям: иметь характерный золотисто-желтый или красновато-коричневый цвет, а при постукивании издавать резонансный звук. Особенностью является то, что жители Фу Ланга до сих пор обжигают свою керамику дровами, создавая естественные следы обжига на поверхности — особенность, которую не может заменить ни один современный метод. Сегодня поколения ремесленников и молодых мастеров деревни продолжают неустанно трудиться, вдыхая жизнь в глину и сохраняя традиционную глазурь с преданностью и непоколебимой любовью к своему ремеслу.

Уютная и располагающая к себе керамика Луй Лау

Район Дау-Луй Лау (Тхуан Тхань) был не только политическим и культурным центром в период северного господства, но и родиной луйлауской керамики — древнего стиля гончарного дела, существовавшего в Индии и Китае более 2000 лет назад. Найденные на археологическом участке Луй Лау и в окрестностях керамические артефакты свидетельствуют о том, что это место когда-то было колыбелью гончарного производства в дельте Красной реки.

Заиливание древней реки Дау, наряду с историческими изменениями и упадком ремесла, привело к исчезновению луйлауской керамики с XVII века. Потребовалось более 300 лет, чтобы на этой древней земле, благодаря неустанным усилиям художника и ремесленника Нгуен Данг Вонга и его коллег, возродить «мечту о гончарном деле», которая, казалось, обратилась в пепел.

Благодаря характерной оливково-зеленой и темно-красной глазури из золы, керамика Луй Лау не только обладает художественной красотой, но и имеет глубокое историческое значение. Мастера, благодаря своему мастерству и непоколебимой преданности делу, отточенной бесчисленными экспериментами в печи, сочетают золу местных тутовых деревьев с аллювиальной почвой, горной галькой и ракушками, создавая уникальную глазурь для керамики Луй Лау. От ваз и кувшинов до символов вьетнамской культуры, таких как голова дракона династии Ли, древнее мифическое существо, цветок лотоса, а также мотивы дракона и феникса, — все они воплощают дух прошлого и творчество настоящего. Керамика Луй Лау демонстрировалась на мероприятиях АТЭС и ВТО и представлена ​​в коллекциях Франции, Германии, Японии и США.

Возрождение керамики Луй Лау — это не только возрождение древнего ремесла, но и яркое свидетельство непреходящей жизнеспособности вьетнамской культуры. На земле, которая когда-то была древней столицей Гиао Чи, местом, где сошлись буддизм, конфуцианство и местные верования, изделия из керамики Луй Лау перекликаются с прошлым, напоминая будущим поколениям о некогда славной цивилизации и стремлении сохранить самобытность этой земли.

Керамика Хьен Ван сохраняет красоту воспоминаний.

Керамика Hien Van — это символ нового, творческого направления, укорененного в национальной идентичности. Основанная в 2004 году покойной художницей Буй Хоай Май, эта линия керамики воплощает философию «возрождения вьетнамской керамики в современном стиле». Керамика Hien Van не занимается массовым производством или погоней за рыночными трендами, а следует индивидуальному художественному подходу. Каждое изделие подобно выражению эмоций, обладающее скульптурными качествами, безмолвно рассказывающее историю посредством формы и глазури.

Керамика Хьен Ван отличается классическим стилем, с глубокой, насыщенной глазурью, разработанной на основе ремесленных техник династий Ли-Тран-Ле-Мак. Дизайн керамики Хьен Ван не гонится за современностью, а сохраняет суть традиций, используя традиционную зольную глазурь, усовершенствованную до новых стандартов, обеспечивающих более высокую термостойкость, более насыщенные цвета, и каждое изделие является самостоятельным произведением, словно сжатый кусочек времени. Именно в этом путешествии по продолжению истории традиций творческий художник стремится объединить старое и новое. Поэтому керамика Хьен Ван — это не просто функциональный предмет или украшение, но и памятник вьетнамской керамики, прошлого и настоящего.

Гончарные деревни Киньбака, будь то древние, как Фуланг, отреставрированные, как Луйлау, или современные, как Хьенван, объединяет общее стремление рассказать историю своей родины на самом глубоком языке. Это история гармоничного сочетания земли, воды, огня и умелого творчества рук и умов. От глубокого Луйлау и простого Фуланга до чистого Хьенвана, каждый стиль гончарного дела является частью идентичности, эхом прошлого, передаваемым в настоящее. Это не просто цвет глазури, форма или техника обработки, каждое керамическое изделие — это память о душе земли, творческий язык рук и дыхание вьетнамской культуры…

В. Тхань

Источник: https://baobacninh.vn/sac-gom-mien-kinh-bac-97666.html