Новая жизнь вдоль реки По Ко

Река По Ко берёт начало в районе гор Нгок Линь (провинция Куангнгай), протекает через древние леса, протекает по обширным склонам кофейных и каучуковых холмов в двух провинциях — Зялай и Куангнгай, затем впадает в Камбоджу и впадает в Меконг. В частности, от слияния с рекой Дак Бла в направлении коммуны Иа Край, помимо названия По Ко, река имеет и другое название — Се Сан.

Поток памяти

Извиваясь подобно зеленой шелковой полосе между небом и землей, река По Ко протекает по территории трех коммун: Иа Край, Иа О (провинция Залай), Иа Той (провинция Куангнгай ), неся с собой наносы, рыбу, креветок и воспоминания многих поколений людей, селившихся вдоль реки.

Для жителей коммуны Иа Край это место также является источником гордости, поскольку они вспоминают вклад предыдущих поколений в войну сопротивления против США. Многие до сих пор помнят историю героя А Саня (настоящее имя Пуй Сан) и местных жителей, которые гребли на каноэ, выдолбленных из земли, на продовольствие, медикаменты и солдат через реку По Ко к месту сражения, чтобы дать отпор вторгшемуся врагу.

Глядя на реку По Ко, г-н Ро Лан Пень (проживающий в деревне Ну, коммуне Иа Край) эмоционально рассказал о жестоком военном периоде и священном смысле, который наполнял умы местных людей.

«В годы, когда вся страна боролась с американцами, жители деревни с энтузиазмом участвовали в революции, некоторые прятали кадры, некоторые гребли на лодках, чтобы переправлять продовольствие, боеприпасы и солдат через реку По Ко. Самым типичным примером был герой Народных вооружённых сил А Сань. В 1963 году я добровольно присоединился к партизанам, чтобы сражаться с американцами, присоединившись к спецназу, чтобы перевозить продовольствие и солдат днём и ночью через реку По Ко. Было время, когда мне пришлось грести 10 дней подряд, переправляя через реку целую дивизию. В настоящее время паром А Сань на окраине деревни признан провинциальной исторической реликвией. Мы очень гордимся этим», — вспоминал старик Пень.

Фестиваль гонок на каноэ на реке По Ко. **Фото: PQ**

По словам ветерана Ро Лан Кая, бывшего секретаря партии коммуны Иа Край, примерно в 1970 году он использовал моторные лодки вместо долбленых каноэ для перевозки продовольствия и войск. На участке реки шириной 200 метров моторные лодки были более маневренными и двигались быстрее, избегая вражеских засад.

«Мы часто вешали масляную лампу перед лодкой, и ещё одна была у парома на другом берегу. По этому слабому свету мы могли определить точное место. Однажды я перевозил через реку груз примерно трёх тонн продовольствия и оружия, но у мотора возникла проблема. Лодку просто дрейфовало. Все очень волновались, потому что боялись раскрыть секрет. К счастью, речной маршрут проходил по камбоджийской земле, местность была относительно ровной, не так много порогов, как на участке через Зя Лай. Лодку некоторое время дрейфовало, и я с трудом пытался её починить, когда мотор завёлся. Я был так рад, что просто отпустил лодку вверх по течению, чтобы найти паром в кромешной тьме», — вспоминал господин Ро Лан Кай.

Для старика Ро Чам Хмонга решение переместить деревню Ну и поселиться вдоль реки По Ко стало поворотным моментом в истории борьбы жителей деревни с иноземными захватчиками.

Старый хмонг поведал: «Раньше деревня находилась на другом берегу реки По Ко, теперь находящейся под административной границей провинции Куангнгай. Когда враг непрерывно обрушивал бомбы и пули, уничтожая поля, жители деревни решили перебраться на этот берег. Деревня располагалась на мысе, где ручей Иа Плу впадает в реку По Ко. Благодаря выгодному расположению и сильному патриотизму, жители деревни активно участвовали в партизанском движении, доставляли продовольствие и переправляли солдат через реку, чтобы сражаться с американскими захватчиками».

По Ко сегодня

По Ко по-прежнему мирный и полный жизни остров. Речная вода орошает тысячи гектаров плантаций кофе, перца, кешью и каучука по обе стороны реки в коммунах Иа Край, Иа О и в коммуне Иа Той на другом берегу. Пышные зелёные поля и фруктовые сады – свидетельство благосклонности этой легендарной реки.

Старый хмонг вспоминал: «В годы войны отсталые методы ведения сельского хозяйства привели к тому, что жители деревни Ну оказались в нищете. Когда они перебрались из Куангнгая в Гиалай, чтобы основать деревню, каждый дом был крошечным, со стенами из бамбука и крышами, крытыми лесными листьями. В хорошие годы риса на высокогорье было мало, а в плохие – много, поэтому людям приходилось уходить в лес, чтобы найти еду и бороться с голодом».

В настоящее время жители деревни Ну начали выращивать кешью, каучук и кофе. Доход от технических культур помог людям жить более стабильно. Многие домохозяйства получают высокий доход от сельскохозяйственного производства. Например, семья Пуй Луй имеет годовой доход 250–300 миллионов донгов. В деревне 115 домохозяйств, все имеют дома, многие из которых большие и красивые, стоимость строительства которых составляет 200–300 миллионов донгов.

Ресторан, принадлежащий местным жителям, расположен недалеко от аллювиальных земель деревни Данг, коммуны Иа О. **Фото: TD**

Ниже по течению реки По-Ко, на берегу реки, деревня Данг (коммуна Иа-О) преображается, открывая новые возможности. В деревне более 200 домохозяйств с населением более 1200 человек, большинство из которых – представители народности джрай. Систематически инвестируются средства в дорожную инфраструктуру и систему освещения. В деревне построено много новых домов на старых землях, в которых установлены мотоциклы, телевизоры и другое аудиовизуальное оборудование.

Г-жа Ро Ма Хлиен призналась: «Благодаря упорному труду жители деревни живут более обеспеченно, чем раньше. Помимо выращивания кешью и кофе, они также работают на местных резиновых заводах».

Когда округ Иа Грай (старый) выбрал аллювиальные земли рядом с деревней в качестве места проведения ежегодного фестиваля лодочных гонок на кубок Асань на реке По Ко, у жителей деревни появился дополнительный источник дохода от продажи местных деликатесов туристам.

«Многие домохозяйства с хорошими экономическими условиями открывают плавучие рестораны рядом с аллювиальными землями, чтобы заниматься кулинарным бизнесом, возить туристов на реку, а затем посещать рыбацкую деревню в коммуне Иа Той или выращивать рыбу в садках на дне реки», — добавила г-жа Хлиен.

Г-н Нгуен Тхань Фыонг, председатель Народного комитета коммуны Иа Край, сказал: «Река По Ко не только обеспечивает водой сельскохозяйственное производство, но и является богатым источником водных продуктов, помогая людям увеличивать свои доходы».

Благодаря своей дикой красоте и историко-культурным ценностям коммуна стремится развивать прибрежный общественный туризм, связанный с историей, экологией и культурой коренных народов, создавая новые источники средств к существованию для людей.

Коммуна также провела обследование туристических объектов и призвала инвесторов развивать местный туризм. Эта работа проводилась ещё до объединения старых коммун в новую коммуну Иа-Край.

«В будущем мы будем сотрудничать с соседними общинами вдоль реки По Ко, чтобы координировать разработку плана развития туризма», — добавил г-н Фыонг.

Пейзажи По Ко меняются с каждым мгновением дня. Рано утром лёгкий туман покрывает водную гладь, и паром Асань кажется волшебной картиной, написанной тушью.

На переправе Асань, помимо нескольких долбленых каноэ, на которых гребут и ловят рыбу, реку По Ко пересекают 12 железных паромов, перевозящих людей на оба берега реки и обратно, зарабатывая на жизнь. Каждая поездка на пароме, отправляющемся с переправы Асань, — это не только увлекательное путешествие между двумя берегами, но и возможность оживить героические воспоминания о легендарной реке.

Источник: https://baogialai.com.vn/suc-song-moi-ben-dong-po-ko-post565377.html