Река По Ко берёт начало в горном районе Нгок Линь (провинция Куанг Нгай), протекает через вековые леса, обширные кофейные и каучуковые плантации провинций Гиалай и Куанг Нгай, а затем впадает в Камбоджу, соединяясь с рекой Меконг. В частности, от места слияния с рекой Дак Бла в направлении коммуны Иа Край, помимо названия По Ко, река также известна как Се Сан.
Поток воспоминаний
Извиваясь, словно зеленая шелковая лента, между небом и землей, река По Ко, протекая через три коммуны Иа Край, Иа О (провинция Гиалай) и Иа Той (провинция Куангнгай ), несет с собой ил, рыбу, креветок и воспоминания бесчисленных поколений людей, поселившихся вдоль ее берегов.
Для жителей коммуны Иа Край упоминание вклада предыдущих поколений в войну сопротивления против США также является источником гордости. Многие до сих пор помнят историю Героя А Сана (настоящее имя Пуи Сан) и местных жителей, которые на лодках-долблёнках перевозили продовольствие, медикаменты и солдат через реку По Ко на поле боя, чтобы сражаться с вторгшимся врагом.
Глядя в сторону реки По Ко, г-н Ро Лан Пень (проживающий в деревне Ну, коммуна Иа Край) с волнением рассказал о периоде ожесточенных войн и о глубоком сакральном значении, которое они несут в сердцах местных жителей.
«В годы, когда вся страна воевала с американцами, жители деревни с энтузиазмом участвовали в революции. Некоторые предоставляли убежище кадрам, другие перевозили на лодках продовольствие, боеприпасы и солдат через реку Поко. Самым ярким примером был Герой Народных Вооруженных Сил А Санх. В 1963 году я добровольно присоединился к партизанам, сражавшимся с американцами, участвуя в специальном транспортном отряде, в частности, перевозя продовольствие и солдат днем и ночью через реку Поко. В какой-то момент мне пришлось грести 10 дней и ночей подряд, перевозя через реку целую дивизию. В настоящее время паромная пристань А Санх в конце деревни признана историческим памятником провинциального уровня. Мы очень гордимся этим», — вспоминает старейшина Пень.
По словам ветерана Ро Лан Кай-нгуена, бывшего секретаря партийной организации коммуны Иа Край, примерно в 1970 году он использовал моторные лодки вместо выдолбленных лодок для перевозки продовольствия и солдат. На некоторых участках реки, шириной 200 метров, моторные лодки были более маневренными и быстрыми, что помогало избегать вражеских засад.
«Обычно мы вешали масляную лампу на носу лодки, и такая же стояла на другом берегу, на переправе. Мы полагались на этот слабый свет, чтобы точно определить пункт назначения. Однажды мы перевозили около 3 тонн продовольствия и оружия через реку, но двигатель вышел из строя. Лодка просто дрейфовала. Все очень боялись раскрыть наш секрет. К счастью, это был речной маршрут в Камбодже, где местность была относительно ровной, без такого количества порогов, как на участке через Гиалай. После некоторого дрейфа я попытался починить двигатель, и он снова заработал. Мы так обрадовались и направили лодку вверх по течению, чтобы найти путь обратно к переправе в кромешной темноте», — вспоминает г-н Ро Лан Кай.
Для старшего Ро Чам Хмоня решение о переносе деревни Ну на берега реки По Ко стало поворотным моментом в истории борьбы жителей деревни против иностранных захватчиков.
Старейшина Хмонх рассказал: «Раньше деревня находилась на другом берегу реки По Ко, теперь в пределах административных границ провинции Куанг Нгай. Когда вражеские бомбы и пули непрерывно обрушивались на деревню, уничтожая поля и урожай, жители решили перебраться на этот берег. Деревня была основана на полосе земли, где ручей Иа Плу впадает в реку По Ко. Благодаря этому стратегическому положению и глубокому патриотизму жители активно участвовали в партизанской войне, перевозя продовольствие и припасы, а также помогая солдатам переправляться через реку для борьбы с американскими врагами».
По Ко сегодня
Река По Ко остается спокойной и полной жизни. Ее воды орошают тысячи гектаров кофейных, перечных, кешью и каучуковых плантаций по обеим сторонам реки в коммунах Иа Край и Иа О, а также в коммуне Иа Той на противоположном берегу. Пышные зеленые поля и сады, усыпанные плодами, свидетельствуют о богатстве этой легендарной реки.
Старейшина Хмунх вспоминал: «В годы войны устаревшие методы ведения сельского хозяйства загнали жителей Ну в порочный круг нищеты. Когда мы переехали из Куанг Нгай в Гиа Лай, чтобы основать деревню, каждый дом был крошечным, со стенами из бамбука и крышами, покрытыми лесными листьями. Урожай риса на возвышенностях был скудным в хорошие годы и часто неурожайным в плохие, поэтому жителям приходилось ходить в лес за едой, чтобы утолить голод».
Сегодня жители деревни Ну начали выращивать кешью, каучук и кофе. Доход от этих промышленных культур помог жителям деревни обрести более стабильную жизнь. Многие семьи получают высокий доход от сельскохозяйственного производства. Например, семья г-на Пуи Луиха зарабатывает 250-300 миллионов донгов в год. Все 115 семей в деревне построили дома, многие из которых большие и красивые, стоимость строительства которых составляет от 200 до 300 миллионов донгов.
Ниже по течению реки По Ко, на ее берегах, деревня Данг (коммуна Иа О) преображается в связи с появлением новых возможностей. В этой деревне, насчитывающей более 200 домохозяйств и более 1200 жителей, в основном представителей народа джрай, систематически инвестируются средства в транспортную инфраструктуру и систему освещения. На старых фундаментах построено множество новых домов, а внутри жители деревни имеют мотоциклы, телевизоры и другую аудиовизуальную технику.
Ро Ма Хлиен рассказала: «Благодаря упорному труду жители деревни теперь живут гораздо комфортнее, чем раньше. Помимо выращивания кешью и кофе, они также работают разнорабочими на резиновых фабриках, расположенных в этом районе».
Когда бывший район Иа Грай выбрал аллювиальную равнину рядом с деревней в качестве места проведения лодочных гонок на Кубок А Санх на реке По Ко, жители деревни ежегодно получали дополнительный доход от продажи уникальных местных товаров туристам.
«Многие состоятельные семьи открыли плавучие рестораны рядом с аллювиальной равниной, чтобы заниматься кулинарным бизнесом, организовывать туристические поездки по реке, а затем посещать рыбацкую деревню в коммуне Иа Тои или разводить рыбу в садках в реке», — добавила г-жа Хлиен.
Председатель Народного комитета коммуны Иа Край, г-н Нгуен Тхань Фуонг, заявил: «Река По Ко не только обеспечивает водой сельскохозяйственное производство, но и обладает богатыми водными ресурсами, что помогает людям увеличить свои доходы».
Благодаря своей первозданной красоте, а также исторической и культурной ценности, коммуна стремится развивать общинный туризм вдоль реки, связанный с местной историей, экологией и культурой, создавая новые источники дохода для населения.
Коммуна также провела обследование туристических объектов и призвала инвесторов развивать туризм в этом районе. Эта работа велась еще до слияния старых коммун в новую коммуну Иа Край.
«В дальнейшем мы будем сотрудничать с соседними коммунами вдоль реки По Ко для координации разработки плана развития туризма», — добавил г-н Фуонг.
Пейзажи острова По Ко претерпевают яркие изменения в течение дня. Ранним утром поверхность воды окутана легкой дымкой, а пристань для парома А Санх выглядит как мистическая картина, написанная тушью.
На реке у паромной пристани А Сан, помимо нескольких выдолбленных лодок, гребущих и забрасывающих сети, по-прежнему курсируют 12 железных паромов, перевозящих людей туда и обратно, чтобы заработать себе на жизнь. Каждая поездка на пароме от пристани А Сан — это не просто радостное путешествие между берегами, но и возрождение героических воспоминаний об этой легендарной реке.
Источник: https://baogialai.com.vn/suc-song-moi-ben-dong-po-ko-post565377.html
Комментарий (0)