Согласно информации, собранной историками, дневник принадлежит вьетнамскому солдату-добровольцу, погибшему в Лаосе. Возможно, его звали Ли Нгок Тхинь.
В блокноте была страница с другим почерком, вероятно, написанная его товарищами: «Родился в 1946 году. Этническая группа Као Лан. Отец был членом партии... Туен Куанг . Очень добрый. Его боевые мотивы были очень правильными. Чистая душа. Высокий революционный энтузиазм. Ему доверяли и любили офицеры и солдаты. Храбрый в бою. Погиб во время совещания с заместителем командира взвода в чрезвычайно сложной ситуации...»
Эта страница взята из дневника. |
Читая дневник, мы можем почувствовать чувство ответственности и чести революционного солдата, когда страна находится в опасности, готового пожертвовать собой ради защиты независимости и свободы Отечества и счастья народа: «Член коммунистической партии должен уметь выбирать путь, достойный жизни и смерти. Даже если проживешь всего 20 лет, это лучше, чем прожить сто лет напрасно. Прожить великую жизнь, умереть славно. Моя жизнь и мое существование были посвящены непосредственному принятию оружия, уничтожению врагов, защите независимости и свободы Отечества и территориального суверенитета Демократической Республики Вьетнам. Поэтому, будучи молодым человеком, живущим в армии, я должен определить свою идеологию, обладать высоким боевым духом, твердой идеологической позицией и быть готовым к тяжелым задачам и жертвам ради Отечества».
Помимо записей, выражающих веру в руководство партии и президента Хо Ши Мина во время полномасштабной общенациональной войны сопротивления и демонстрирующих искреннюю привязанность к народу Юга, попираемому врагом, дневник также содержит страницы, выражающие чисто международные чувства.
13 декабря 1968 года его взвод отправился на задание в Лаос. Он писал: «Мы начали наш поход в Лаос. Еще до отъезда я уже определил свой настрой и высокий боевой дух. В частности, поход будет полон трудностей: нести тяжелые грузы, идти днем и ночью, преодолевать большие расстояния. Но я думаю, что моя жизнь должна быть наполнена честью и гордостью как героического вьетнамца. Я должен твердо стоять против врага и двигаться вперед, чтобы отплатить за доброту нашего любимого дяди Хо и вьетнамского народа. Поэтому я должен следовать за партией до последней капли крови. Вьетнамский народ и лаосский народ — одно целое».
Вьетнамская революция и лаосская революция — это одно целое. Наша родина и родина наших друзей — это одно целое, поэтому я с большим энтузиазмом отношусь к международным миссиям. Я не рассчитываю на жертвы или награды, даже если я пожертвую собой в Лаосе, это ради народа, ради родины, ради общей революции вьетнамского и лаосского народов. Народы Лаоса и Вьетнама должны объединиться в борьбе с американцами за освобождение своих стран и за прогресс человечества… «В течение четырех дней 25, 26, 27 и 28 декабря 1968 года я сражался в Пха-Тхи. Бомбы и пули сотрясали землю, но моя решимость, даже если это означало пожертвовать своей жизнью в бою, заключалась в том, чтобы оставаться преданным народу Лаоса и Вьетнама. Лучше умереть в Пха-Тхи, чем быть порабощенным. Пха-Тхи — важный район лаосского поля боя, поэтому враг также атаковал, чтобы использовать Пха-Тхи в качестве плацдарма для нападения на Лаос. Это место также очень важно, поэтому, даже если нам придется сражаться и жертвовать собой, мы не позволим Пха-Тхи быть потерянным».










Комментарий (0)