После долгих лет забвения народная песня Суонг Ко возродилась в культурной и духовной жизни этнической группы Нгай в Тхай Нгуен — одной из самых малочисленных этнических групп Вьетнама.
 |
| Певческий коллектив Суонг Ко, состоящий из представителей этнической группы Нгай, проживающих в жилом районе Там Тай, город Хоа Тхуонг (район Донг Хи). |
Мастер Там Дич Тхо из жилого района Там Тхай, город Хоа Тхуонг (район Донг Хи), рассказал нам: «Суонг Ко — это стиль брачного пения нашей этнической группы Нгай. Во время пения мужчины и женщины стоят по разные стороны, подобно народным песням Куан Хо из Бакниня . Под старинную мелодию участники представления Суонг Ко могут как петь, так и сочинять новые слова, создавая живую, игривую атмосферу с акцентом и ритмом. Представление может длиться от одной ночи к другой без повторения текста».
Песня «Сыонг Ко» поэтична и глубоко трогательна для многих поэтов и писателей. Более того, она считается живой душой этнической группы нгаи. Несмотря на многочисленные переселения и трудности, народ нгаи до сих пор поет песню «Сыонг Ко», чтобы поделиться своими чувствами с величественными горами и со своими возлюбленными в чарующих песнях под лунным светом. Особенно в октябре, когда рис на полях высыхает и хранится, неженатые молодые люди и девушки готовят новый рис, заворачивают большие рисовые шарики в банановые листья, принесенные с полей, и готовятся к совместному пению (хан нхау), иногда оставаясь вдали друг от друга целую неделю.
Среди 54 этнических групп Вьетнама этническая группа нгаи насчитывает более 1000 человек, проживающих в 27 провинциях и городах по всей стране. Наибольшее количество представителей этой группы проживает в провинции Тхай Нгуен – около 500 человек. Только в жилом районе Там Тхай насчитывается около 60 домохозяйств, в которых проживает примерно 240 человек.
 |
| Традиция народного пения Суонг передается молодому поколению представителями этнической группы Нгаи. |
Г-н Тран А Куан, которому более 80 лет, неторопливо рассказал: «Вместе с другими этническими меньшинствами наши предки внесли свой вклад в восстановление диких лесов и глубоких горных районов для основания деревень. В прошлом этот район Там Тхай был очень пустынным, но теперь он превратился в город, где многие этнические группы живут вместе в гармонии».
Поскольку они живут вперемешку с другими этническими группами и имеют меньшую численность населения, народ нгаи часто использует общий язык (язык кинь) для повседневного общения. Еще одна причина упадка языка нгаи — старые обычаи и традиции: когда человек умирает, его душа переходит в другой мир , поэтому потомки часто хоронят вместе с умершими погребальные предметы, которые они использовали при жизни.
Ремесленник Там Дич Тхо вздохнул: «Именно из-за такого образа мышления наш народ утратил множество ценных книг, в том числе книги по литературе и искусству, народные песни, пословицы и изречения, обучающие деловому опыту, моральным принципам, а также песни Суонг Ко».
Ценно то, что в этнической общине Нгай в Тхай Нгуен до сих пор есть люди, которые умеют говорить на своем родном языке. Некоторые пожилые люди дома обычно говорят на языке Нгай. Следовательно, их дети также имеют элементарное понимание этого языка. Особенно редки традиционные песни Суонг Ко. В настоящее время люди сохраняют и умело исполняют лишь несколько песен с оригинальными мелодиями, таких как: «Взгляд на луну», «Приношение бетеля», «Двенадцать животных зодиака», «Колыбельная» и др., песни, исполненные детьми этнической общины Нгай на 1-м Фестивале этнической культуры в 2023 году в провинции Лайчау. Программа была организована Министерством культуры, спорта и туризма.
Песни Сыонг Ко этнической группы Нгай пронизаны «ароматом полей и сельским ветерком». Стиль пения прост и незатейлив, без каких-либо музыкальных инструментов, но слова Сыонг Ко парят, задерживаясь на протяжении всего пения и оставляя в сердце слушателя романтическое, ностальгическое чувство, словно обещание воссоединения, которое волнует душу…
Источник
Комментарий (0)