Богиня-Мать — первая мать вьетнамского народа.

Храм Тянь — священный храм, расположенный в районе Тянькат, округ Тханьмиеу. Это храм поклонения Матери Нации, также известной как Белая Мать, первой матери вьетнамского народа.

Статуя Матери-Богини-Дракона в центре с принцами и принцессами.

Слабый аромат благовоний и лёгкий дым благовоний, разносящийся по гарему, словно возвращают нас к истокам. Тихий и торжественный зал теперь оживлён: тысячи людей приходят сюда, чтобы почтить годовщину смерти Первой Матери Нации. Она была королевой короля Кинь Дуонг Выонга, матерью и кормилицей короля Лак Лонг Куана и бабушкой королей Хунгов, хранящихся в мешке из ста яиц. Храм Тянь – драгоценная и важная святыня в комплексе реликвий столицы штата Ван Ланг.

Храм расположен на обширной территории напротив национального шоссе № 2, за дамбой протекает река Тхао, которая достигает перекрёстка Батьхак, где сходятся три крупные реки: Хонг, Да и Ло. С точки зрения фэн-шуй, храм расположен в благоприятном географическом положении: перед ним река, а позади — гора, что позволяет ему в полной мере передать дух гор и рек потомкам Вьетнама.

Мужские и женские группы поклонения в годовщину смерти Богини-Матери в 10-й день 10-го лунного месяца.

Легенда гласит, что, любя красивые пейзажи, во время одного из своих путешествий, когда драконья лодка достигла озера Дунтинху, король Кинь Дуонг Выонг внезапно увидел прекрасную девушку с румяными щеками и осиной талией, назвавшуюся Тан Лонг, дочерью правителя Дунтинху. Король принял это за знак небес, немедленно принял её в драконью лодку и отвёз обратно в Фонг Чау.

Год спустя Нефритовая Богиня Дракон родила Лак Лонг Куан, поэтому король Кинь Дуонг Выонг назначил ее королевой и построил Дворец Тянь Кошка для ее проживания. После того, как Лак Лонг Куан получил трон от своего отца, Мать Богиня Дракон подумала, что она выполнила свой материнский долг, поэтому она преобразилась и была принята на небеса своими двумя назваными сестрами, Туй Тинь Нгок Ну и Бать Хоа Нгок Ну.

Лак Лонг Куан, вспомнив заслуги своей матери, повелел людям построить храм прямо во дворце Тянь Кат, чтобы поклоняться Богине Дракона Нефрита, Богине Воды Нефрита и Богине Белого Цветка Нефрита. Он также приказал трём принцам, заключённым в стояичный мешок, – Ку Линь Тхан Тыонгу, Ат Линь Лангу и Линь Тхонг Туи, – управлять истоком реки, охранять мавзолей и доверить местным жителям заботу о нём и поклонении. Династии Динь, Ле, Ли, Чан, Хау Ле и Нгуен следовали доброй традиции, согласно которой кровь, еда и благовония передавались в храм Тянь из поколения в поколение.

Местные жители и туристы со всего мира зажигают благовония в память о первой матери вьетнамского народа.

Пройдя через множество взлётов и падений, на протяжении тысяч поколений, народ Земли Предков продолжал передавать благовония, выражая своё почтение и глубокую благодарность Нефритовой Богине Лонг, достойной звания Королевы, и пожаловавшей Дворец Тянь Кат на священной земле Фонг Чау Дай Бао. Именно поэтому на протяжении тысячелетий наш народ, особенно жители деревни Тянь Кат, жертвовал своими жизнями и имуществом, чтобы защитить и сохранить священный храм Тянь Кат от набегов.

Во время войны храм Тянь был сильно поврежден врагом, от него остался только фундамент. В феврале 2000 года храм был восстановлен на пожертвования жителей в 500 метрах от старого фундамента. Храм имеет Т-образную архитектуру, включая Большой молельный дом и Задний дворец, построенные из камня, с крышей, покрытой черепицей в форме рыбьего хвоста, и полом, вымощенным обожженным красным кирпичом, что свидетельствует о его древней красоте и хранит множество драгоценных артефактов.

Гарем состоит из трёх отделений, на алтаре стоят шесть позолоченных статуй. В центре находится статуя Матери-Дракона, две статуи по бокам — Туй Тинь и Бать Хоа; на алтаре ниже находятся три статуи: Ку Линь, Ат Линь и Тхонг Туй. Старший брат в центре держит карту, демонстрирующую его власть и храбрость, проявленные при защите родового храма.

Алтарь рельефный, по обеим сторонам фронтона изображены четыре священных животных: Дракон, Единорог, Черепаха и Феникс, окруженные искусно вырезанными бронзовыми барабанами. За Богиней-Матерью находится каменный барельеф с живописным пейзажем из гор, рек и воды, символизирующим пять стихий: Металл, Дерево, Воду, Огонь и Землю. В храме также имеется система параллельных фраз, написанных красным цветом и позолоченных, восхваляющих добродетели Богини-Матери и выражающих почтение народа.

Г-н Нгуен Ван Нгок, глава храма Тьен, сказал: «В июле 2003 года Народный комитет провинции Фу Тхо присвоил храму Тьен статус исторической и культурной реликвии. Каждый год, в день рождения Матери (5 мая) и годовщину её смерти (10 октября) по лунному календарю, в храме проводится торжественная церемония, на которую люди со всего мира приходят, чтобы отдать дань уважения». Будучи храмом поклонения праматери вьетнамского народа, храм Тьен также является символом вечной традиции вьетнамского народа: «Пьёшь воду — помни об её источнике».

Туй Ханг

Источник: https://baophutho.vn/thuy-to-quoc-mau-nguoi-me-dau-tien-cua-dan-toc-viet-nam-243552.htm