С древних времен и до наших дней люди много говорили о призраках и духах. Кто-то верит, кто-то нет. Но даже те, кто не верит… боятся призраков! А вопрос о существовании внеземной цивилизации ученые до сих пор пытаются решить.
В годы войны в моем родном городе ходило множество историй о привидениях и происходили загадочные события, которые невозможно было объяснить.
Верите ли вы в призраков?
Помимо историй о привидениях, я также верю в «призыв духов» и «духовные ритуалы», потому что раньше участвовал в этих обрядах лунными ночами на кладбище после прекращения огня в 1954 году в деревне Кай Ган, ныне коммуна Тан Тхань, район Хам Тхуан Нам, провинция Биньтхуан . (Эта история хорошо известна пожилым людям в Фантьете. Довольно давно я пил кофе с друзьями, в том числе с пожилым мужчиной из Фантьета. Я рассказал ему о «духовных ритуалах» и спел, а он подпевал: «Духовные ритуалы, о, духовные ритуалы/ пой, чтобы мы услышали/...» Я удивленно спросил, и он сказал, что он из Биньтхуана, и после прекращения огня он тоже использовал «духовные ритуалы», веря, что если отправиться в Лау Онг Хоанг лунной ночью, чтобы совершить призыв духов или «духовный ритуал», это очень эффективно!)
До 1975 года я читал книгу «Метафизические явления». Прошло так много времени, что книга утеряна, поэтому я не помню ни автора, ни издателя. Но одно можно сказать наверняка: «Метафизические явления» использовались в качестве справочника для студентов теологического факультета. Содержание «Метафизических явлений» представляет собой исчерпывающий список паранормальных событий, происходивших по всему миру , включая Вьетнам, включая время их возникновения, людей и события. Естественно, это были явления, которые наука еще не могла объяснить.
В частности, в книге «Метафизические явления» есть стихотворение, которое авторы выдают за «Меланхолическое стихотворение» поэта Хана Мак Ту. Точное происхождение стихотворения установить сложно, но оно довольно необычное. (Я переписываю его по памяти; если есть какие-либо упущения, прошу прощения, и не стесняйтесь добавлять информацию, если вам что-либо известно).
Дивертисмент
О, сегодня небо чистое, как зеркало!
Ни облаков, ни тумана.
Лунный свет, словно занавес, окутывает бесчисленные ветви.
Шелк, покрытый золотой луной, дрожит, словно звук.
...
Откуда берется этот печальный звук флейты?
Грустно, как осенние вечерние облака.
Нежная, как шелк, на ее плече.
Хрупкие, как слова любви
...
Я подошла ближе, о, это было необычно.
Богиня Луны, о, это Тхонг Тхонг!
В панике я крепко обняла Нуонг.
Увы, она превратилась в туман.
Я погрузился в печальное звучание флейты.
Бесцельно бродя, сея печаль в глубокой ночи.
Я хорошо помню эту историю, потому что она была необычной, и я также восхищался поэзией Хана Мак Ту.
История такова: автор «Метафизических явлений» объясняет, что стихотворение возникло в годовщину смерти поэта Хана Мак Ту 11 ноября 1940 года (12 октября, в год Дракона). Те, кто знал и восхищался поэзией Хана Мак Ту, провели ритуал общения с медиумами, и Хан Мак Ту ответил, сочинив стихотворение «Рассеивая скорбь». В следующем году, в годовщину его смерти, они провели ещё один ритуал общения с медиумами, и Хан Мак Ту вернулся, попросив внести некоторые исправления в стихотворение, например, написать с заглавной буквы слова «Туонг Туонг» и «Нуонг».
(Кстати, я должен немного рассказать о спиритических сеансах. Верить в это или нет — решать вам. Я, автор, участвовал в одном из них. Спикер — это предмет в форме сердца (большой или маленький, в зависимости от изготовителя), сделанный из дерева, оставшегося от крышки гроба. В Центральном Вьетнаме есть места, где принято хоронить умерших на определенный период времени, затем выкапывать могилу, снимать крышку гроба и засыпать могилу землей. В тихую ночь, предпочтительно на кладбище, выберите человека с чистым сердцем (доброго и нравственного характера). На куске картона вырежьте круг, напишите 24 буквы равномерно расположенными вокруг него, поместите спикер в центр, осторожно надавите на него пальцем, зажгите благовония и искренне помолитесь о том, что хотите узнать. На какую букву упадет спикер, запишите ее на бумаге, и вы сможете догадаться, что хочет сказать покойный. Это суеверие, не так ли? А как насчет этого? Если вы проводите спиритический сеанс, попробуйте; самое сложное — найти крышку от гроба!
Теперь давайте посмотрим, есть ли какая-либо связь между стихотворением «Отчаяние» и Хан Мак Ту:
Боже мой! Это Фантьет! Фантьет!
И всё, что осталось, — это упавший полумесяц.
Мы прибыли в место, где она долгое время отсутствовала.
Это значит, что они умерли много веков назад.
(Phan Thiet – Phan Thiet)
Молодой человек был слишком застенчив, чтобы посмотреть.
И это не говоря уже о том, что она девушка из соседней деревни.
(Весенняя свадьба - Свадьба)
Сегодня днем душа цветка увядает.
Тоска и печаль наполняют мое сердце болью.
(Ненужная печаль)
Меня зовут Тран Туонг Туонг.
Он — Хан Мак Ту.
Это не метод инь-ян.
Возможно, состоится и воссоединение.
(Кам Чау Дуен)
...
После инцидента люди принесли поэту Куач Тану (Куач Тан был хранителем посмертных стихов Хан Мак Ту) стихотворение «Отчаянная скорбь», но Куач Тан ответил: «...Это поэтический голос Хан Мак Ту, но этого стихотворения нет в его посмертных произведениях».
В «Меланхолии» также присутствуют «Туонг Туонг» и «Нуонг». «Меланхолия» пронизана неземным лунным светом, размывающим границы между сном и реальностью.
Эти несколько кратких замечаний лишь освещают одно событие и не являются научным исследованием; безусловно, вокруг этого вопроса скрывается множество захватывающих загадок, которые автору еще предстоит раскрыть. Я с уважением прошу помощи писателей и поэтов в прояснении этого вопроса.
Кто является автором стихотворения «Рассеивая печаль»?
Источник
Комментарий (0)