Изучение взглядов Хо Ши Мина на независимость, свободу и демократию.

Идеология Хо Ши Мина последовательно и ярко проявляется в его пламенном патриотизме, стремлении к национальной независимости и свободе, а также в желании обеспечить счастье народа. Этот высокий идеал пронизывал жизнь и карьеру Нгуен Тат Тханя – Нгуен Ай Куока – Хо Ши Мина. Поэтому он всячески пытался покинуть страну в поисках пути к спасению нации, преисполненный решимости принести независимость и свободу вьетнамской Родине.

Прибыв во Францию, молодой Нгуен Ай Куок с энтузиазмом принял участие в революционной деятельности. В конце Первой мировой войны победившие имперские державы провели Версальскую конференцию (Франция).

18 июня 1919 года, воспользовавшись этой возможностью, Нгуен Ай Куок направил на конференцию «Требования аннамского народа», состоящие из восьми пунктов: всеобщая амнистия для всех коренных жителей, заключенных в тюрьму за политические преступления; правовая реформа в Индокитае, предоставляющая коренным жителям те же правовые гарантии, что и европейцам, полная ликвидация специальных судов, используемых в качестве инструментов терроризирования и угнетения наиболее честной части аннамского народа; свобода печати и свобода слова; свобода ассоциаций и собраний; свобода проживания за границей и свобода эмиграции; свобода образования, создание технических и профессиональных училищ во всех провинциях для коренных жителей; замена системы декретов системой законов; постоянная делегация коренных жителей, избираемая самими коренными жителями, во французском парламенте для информирования парламента о чаяниях коренных жителей.

Книга «Осуждение французского колониализма» (Le Procès de la Colonisation Francaise) хранится в Национальном историческом музее. Фото: Архив.

Перечитывая эту петицию, мы ясно видим законное стремление к системе, гарантирующей демократические права, благополучие людей и основные свободы. Слово «свобода» многократно подчеркивается с указанием конкретных требований. Хотя петиция не была принята империалистическими странами, она вызвала большой резонанс, поскольку подтвердила право на самоопределение наций как самое священное право, прокладывая путь к подлинной независимости и свободе.

Шесть лет спустя, в 1925 году, Нгуен Ай Куок опубликовал на французском языке «Обвинение французского колониального режима». Книга состоит из 12 глав и приложения. Автор осуждал последствия французского колониального вторжения и правления, лишившего людей основных прав человека, особенно независимости, свободы и демократии. Это правдивое и красноречивое обвинение, представленное суду международного общественного мнения. Благодаря убедительным аргументам, острому стилю изложения и едкой сатире, это выдающееся политическое произведение покорило читателей.

Движимый сильным стремлением к независимости и свободе, во время заключения при режиме Чан Кайши Хо Ши Мин написал сборник стихов китайскими иероглифами «Тюремный дневник». В сборник вошло стихотворение «Ограничения», которое отражает абсурдность тюремного заключения через самую обычную ситуацию, превращающуюся в странное страдание для заключенного, лишенного свободы.

После успеха Августовской революции 1945 года «Декларация независимости» стала бессмертным политическим документом, подтверждающим право вьетнамской нации на независимость и свободу. В самом начале президент Хо Ши Мин процитировал американскую Декларацию независимости 1776 года: «Все люди созданы равными. Они наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми правами; среди них – право на жизнь, свободу и стремление к счастью».

Затем он расширил сферу применения этой концепции: «В общих чертах это утверждение означает: все народы мира рождаются равными; каждый народ имеет право на жизнь, право на счастье и право на свободу». Это было новаторское развитие, поднявшее права человека до уровня национальных прав.

В 1946 году, отвечая на вопросы журналистов, он выразил свое заветное желание: «У меня есть только одно желание, непреодолимое желание, — увидеть нашу страну полностью независимой, наш народ полностью свободным, а всех наших соотечественников — обеспеченными едой и одеждой, а также доступными к образованию».

Согласно идеологии Хо Ши Мина, независимость и свобода нации всегда связаны с демократией и счастьем народа. Он утверждал, что новый режим — это режим, в котором народ является хозяином, служит народу и находится в непосредственной близости от народа: «Мы должны понимать, что государственные органы, от национального уровня до деревень, — все они слуги народа... Мы должны делать все возможное, чтобы принести пользу народу. Мы должны всячески избегать того, что вредит народу. Мы должны любить и уважать народ, тогда народ будет любить и уважать нас». Он подчеркнул необходимость практического применения демократии: «Демократия — это предоставление народу возможности высказывать свое мнение».

Мост Хиен Луонг ночью - Фото: HH

По мере того как страна вступает в новый этап развития, ценности независимости, свободы и счастья, которые пропагандирует президент Хо Ши Мин, продолжают играть основополагающую роль в обеспечении устойчивого развития нации и жизни ее народа. Новая эпоха требует непоколебимой приверженности независимости в сочетании с самодостаточностью и силой духа; обеспечения того, чтобы свобода шла рука об руку с демократией, справедливостью, процветанием и счастьем; и максимального раскрытия творческого потенциала каждого человека и общества в целом. Только таким образом мы сможем внести свой вклад в ускорение развития страны и быстро превратить Вьетнам в процветающую и могущественную нацию.

Построение подлинно демократического государства должно идти рука об руку с совершенствованием верховенства права. Свобода должна основываться на верховенстве закона, гарантированном строгой и гуманной правовой системой, и использовать законные интересы и благополучие народа в качестве критерия для социальной политики.

Достижение этой цели является продолжением и развитием благородных идеалов и глубоких устремлений президента Хо Ши Мина при его жизни. Он однажды заявил: «Если страна независима, но ее народ не пользуется счастьем и свободой, то независимость бессмысленна». Это также главная цель, к которой партия, государство и народ Вьетнама неуклонно стремятся: построение процветающего, справедливого, демократического и цивилизованного общества, чтобы Вьетнам действительно стал прочным домом для всех вьетнамцев, как на родине, так и за рубежом.

Идеологическое наследие президента Хо Ши Мина, основанное на принципе «Независимость-Свобода-Счастье», навсегда останется путеводной звездой для вьетнамской нации на пути к устойчивому развитию.

Сюань Зунг

Источник: https://baoquangtri.vn/chinh-tri/202605/tim-hieu-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doc-lap-tu-do-va-dan-chu-6e84a85/