В настоящее время в Тайнине есть несколько религиозных объектов китайской общины, таких как Тат Фу Хои Куан, Нхи Фу Хои Куан, Минь Нгиа Хои Куан народа Минх Хуонг (город Транг Банг); Дворец Тхань Ан (район Го Дау); Храм Куан Де Тхань, Куанг Донг Хои Куан, храм Нгу Тхань (город Тайнинь).
Зал собраний Тот Фу в Чонг Банге — старейший храм, посвященный Гуань Юю (Quan Thánh Đế Quân) из местной китайской общины. Он был построен в небольших масштабах примерно в середине 18 - начале 19 веков. В 1828 году актовый зал был перестроен в его нынешние размеры в районе Лок Ан, округ Чанг Банг, город Чанг Банг. Помимо Гуань Ю, в зале также поклоняются Тхиен Хоу Тхань Му (Богиня небесной удачи) и Фок Дык Чан Тхун (Бог благословений).
Зал собраний Нхи Фу был основан в первый год эры Куанг Ту (1875) примерно в 100 метрах к западу от своего нынешнего местоположения. В 1936 году, благодаря пожертвованиям общины Фуцзянь из Чанг Банга, Го Дау, Лонг Хоа (Тай Нинь) и Чо Лон, зал собраний Нхи Фу был перенесен на свое нынешнее место (район Лок Тхань, квартал Чанг Банг, город Чанг Банг). Главным божеством, которому поклоняются в зале собраний, является Куанг Трач Тон Вуонг, а также многие другие божества китайской веры, такие как Куан Тхань Де Куан, Тхиен Хау Тхань Мау и Фуок Дык Чань Тхан.
Зал собраний Минь Нгиа в Транг Банге был основан примерно в 1881 году. Он служил религиозным центром и местом встреч для народа Минь Хуонг, посвященным Куан Тхань Де Куану, а также Ким Хоа Нуонг Нуонг, Ба Му и Нгу Хань Нуонг Нуонг. Все три зала собраний были построены рядом друг с другом в районе рынка Транг Банга (ныне старый рынок Транг Банга), районе с самым большим китайским населением, проживающим и ведущим бизнес в регионе.
Храм Тхань Ан, построенный в 1907 году, ранее располагался на берегу реки Вам Ко Донг в районе Го Дау. При поддержке некоторых китайских эмигрантов из Го Дау храм Тхань Ан был перенесен в 1-й квартал города Го Дау для удобства местных жителей. Название «Храм Тхань Ан» было дано местными жителями и символизирует мир и безопасность для китайских жителей деревни Тхань Фуок. В нем находятся святилища, посвященные Святой Матери Тхиен Хау, Святой Матери Ким Хоа, Куан Тхань Де Куан, Фуок Дык Чань Тхан и многим другим божествам из народных верований китайской общины.
В городе Тайнинь группа китайцев из провинции Фуцзянь в 1860 году основала храм, посвященный Куан Тхань Де Куану, расположенный в 4-м квартале, 2-м избирательном округе. Помимо Куан Конга, здесь также есть святилища, посвященные Ба Чуа Тхай Санху и Фуок Дык Чань Тхану.
Зал собраний провинции Гуандун (расположенный в 3-м квартале, 2-м районе) был основан около 1887 года группой китайцев кантонского, чаочжоуского, хайнаньского и хакка происхождения. Первоначально зал представлял собой импровизированное сооружение с соломенными крышами, бамбуком и листьями; в 1905 году он был перестроен с использованием ценных пород дерева и черепичной крыши, а после нескольких крупных реконструкций в 1955 и 1993 годах он приобрел свой нынешний впечатляющий вид. Главными божествами, которым поклоняются в Зале собраний провинции Гуандун, являются богиня Тхиен Хау, Ким Хоа Нуонг Нуонг, Лонг Мау Нуонг Нуонг и другие характерные божества, обычно встречающиеся в китайских залах собраний.
Храм Куан Тхань Де и Зал собраний Куанг Донг (храм Тхиен Хау) — два религиозных учреждения китайской общины, признанные историческими и культурными памятниками провинциального уровня. Кроме того, во 2-м квартале, 3-м районе, находится храм Нгу Тхань, также основанный в ранний период китайской купеческой общиной города Тайнинь, посвященный пяти божествам (известным также как Пять Святых): Куан Конгу, Куан Бинь, Чау Сюонгу, Вуонг Тхиен Куану и Чыонг Тьен Дай Де, а также богу богатства.
В частности, в каждом зале собраний, в задней части здания, находится торжественный алтарь, посвященный предкам-основателям и выдающимся деятелям, внесшим вклад в развитие китайской общины, что демонстрирует принцип «пить воду – значит помнить о ее источнике».
Китайцы питают глубокое почтение к Гуань Юю и считают его покровителем своей торговли и бизнеса, поэтому поклоняются ему в своих домах. Наряду с Гуань Юем, китайцы также поклоняются двум богам Земли, богу богатства и другим божествам-защитникам в своих домах и на рабочих местах. Это наглядно демонстрирует культурный обмен между Вьетнамом и Китаем.
В частности, китайская община в Тайнине также твердо верит в Святую Мать Линь Сон. В 1951 году общины китайцев и Минь Хыонг Ассоциации Тхат Фу в Трангбанге подарили Священному храму Линь Сон горизонтальную мемориальную доску со следующей надписью:千秋聖母.恭賀歲次辛戼年八月吉日造,洪恩七府和安會本會仝敬拜 (Тысячелетняя Святая Мать. Надпись: Cong hi tui thu Tan Mao nien bat ngoat kiet nhut mo, Hong hun That Phu Hoa An Hoi bon hoi dong bai).
Китайская община и её объединения также посещают и отдают дань уважения вьетнамским религиозным местам, таким как храм Богини Пяти Стихий и храм Богини Земли... Китайские жители, наряду с вьетнамцами в Транг Банге, с большим почтением относятся к почтенному Данг Ван Труоку, называя его «Онг Ка» (господин Ка) или «Онг Чо Чо» (господин Чу Чо). В дни его памяти в храме или общинном доме собирается большое количество людей, чтобы выразить своё почтение.
Буддизм, наряду с мигрантами во время экспансии на юг, очень рано проник в Тайнинь. Китайская община посещала храмы, чтобы поклоняться Будде, участвовать в буддийских церемониях и искать прибежище в Трех Драгоценностях. В своих домах китайские семьи также имели торжественный алтарь в центре дома, посвященный Будде Шакьямуни, Будде Амитабхе или Бодхисаттве Авалокитешваре. Тайнинь также считался «священной землей» религии Као Дай, поэтому большое количество китайцев обратилось в эту религию и участвовало в религиозных мероприятиях в местных храмах.
Фи Тхань Пхат
Источник: https://baotayninh.vn/tin-nguong-dan-gian-cua-nguoi-hoa-o-tay-ninh-a181985.html








Комментарий (0)